حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 14229
14297
باب المواصفة في البيع

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ :

كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ سَأَلَهُ نَخَّاسٌ ، فَقَالَ : يَأْتِي الرَّجُلُ فِي بَعِيرٍ لَيْسَ لِي ، فَيُسَاوِمُنِي ، فَأَبِيعُهُ مِنْهُ ، ثُمَّ أَبْتَاعُهُ بِنَقْدٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " لَا
مرسلموقوف· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 9) برقم: (3861) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 353) برقم: (4983) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 312) برقم: (10788) ، (5 / 312) برقم: (10789) وأحمد في "مسنده" (6 / 3070) برقم: (14665) ، (6 / 3207) برقم: (15376) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 43) برقم: (14297) ، (8 / 44) برقم: (14303) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 38) برقم: (5277) ، (4 / 39) برقم: (5284)

المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٢٠٧) برقم ١٥٣٧٦

مَنِ ابْتَاعَ [وفي رواية : إِذَا ابْتَعْتَ(١)] [وفي رواية : إِذَا ابْتَعْتُمْ(٢)] [وفي رواية : اشْتَرَى(٣)] طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ [وفي رواية : تَبِعْهُ(٤)] [وفي رواية : تَبِيعُوهُ(٥)] [وفي رواية : يَبِعْهُ(٦)] حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ [وفي رواية : تَسْتَوْفِيَهُ(٧)] [وفي رواية : تَقْبِضُوهُ(٨)] [وفي رواية : يَقْبِضَهُ(٩)] [ وعَنْ جَابِرٍ ، فِي الرَّجُلِ يَبْتَاعُ الْمَبِيعَ ، فَيَبِيعُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ ، قَالَ : أَكْرَهُهُ . ] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَكْرَهُهُ ، وَيَقُولُ : لَا تَبِعْ بَيْعًا حَتَّى تَقْبِضَهُ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٣٨٦١·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٨٩·
  2. (٢)مسند أحمد١٤٦٦٥·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٤٩٨٣·شرح معاني الآثار٥٢٧٧·
  4. (٤)صحيح مسلم٣٨٦١·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٨٩·
  5. (٥)مسند أحمد١٤٦٦٥·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٤٩٨٣·
  7. (٧)صحيح مسلم٣٨٦١·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٨٩·
  8. (٨)مسند أحمد١٤٦٦٥·
  9. (٩)شرح معاني الآثار٥٢٧٧٥٢٨٤·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق١٤٢٩٧·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي14229
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • مصنف عبد الرزاق

    14297 14229 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ سَأَلَهُ نَخَّاسٌ ، فَقَالَ : يَأْتِي الرَّجُلُ فِي بَعِيرٍ لَيْسَ لِي ، فَيُسَاوِمُنِي ، فَأَبِيعُهُ مِنْهُ ، ثُمَّ أَبْتَاعُهُ بِنَقْدٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " لَا " . فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَكْرَهُهُ ، وَيَقُولُ : " لَا تَبِعْ بَيْعًا حَتَّى تَقْبِضَهُ " .

  • مصنف عبد الرزاق

    14297 14229 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ سَأَلَهُ نَخَّاسٌ ، فَقَالَ : يَأْتِي الرَّجُلُ فِي بَعِيرٍ لَيْسَ لِي ، فَيُسَاوِمُنِي ، فَأَبِيعُهُ مِنْهُ ، ثُمَّ أَبْتَاعُهُ بِنَقْدٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " لَا " . فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَكْرَهُهُ ، وَيَقُولُ : " لَا تَبِعْ بَيْعًا حَتَّى تَقْبِضَهُ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث