حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 9) برقم: (3861) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 353) برقم: (4983) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 312) برقم: (10788) ، (5 / 312) برقم: (10789) وأحمد في "مسنده" (6 / 3070) برقم: (14665) ، (6 / 3207) برقم: (15376) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 43) برقم: (14297) ، (8 / 44) برقم: (14303) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 38) برقم: (5277) ، (4 / 39) برقم: (5284)
مَنِ ابْتَاعَ [وفي رواية : إِذَا ابْتَعْتَ(١)] [وفي رواية : إِذَا ابْتَعْتُمْ(٢)] [وفي رواية : اشْتَرَى(٣)] طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ [وفي رواية : تَبِعْهُ(٤)] [وفي رواية : تَبِيعُوهُ(٥)] [وفي رواية : يَبِعْهُ(٦)] حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ [وفي رواية : تَسْتَوْفِيَهُ(٧)] [وفي رواية : تَقْبِضُوهُ(٨)] [وفي رواية : يَقْبِضَهُ(٩)] [ وعَنْ جَابِرٍ ، فِي الرَّجُلِ يَبْتَاعُ الْمَبِيعَ ، فَيَبِيعُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ ، قَالَ : أَكْرَهُهُ . ] [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَكْرَهُهُ ، وَيَقُولُ : لَا تَبِعْ بَيْعًا حَتَّى تَقْبِضَهُ(١٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
15376 15449 15216 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الصَّغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ .