أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : ج٩ / ص١٨٧أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ
أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَسَأَلَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : رَجُلٌ أَعْطَى ابْنًا لَهُ نَاقَةً لَهُ مَا عَاشَ فَنُتِجَتْ ذَوْدًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ قَالَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَتْ صَدَقَةً ؟ قَالَ : " هُوَ أَبْعَدُ لَهَا مِنْهُ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (6 / 174) برقم: (12104) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 186) برقم: (16952) ، (9 / 187) برقم: (16954) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 511) برقم: (23069) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 94) برقم: (5506) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 76) برقم: (6437)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
16952 16877 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَسَأَلَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : رَجُلٌ أَعْطَى ابْنًا لَهُ نَاقَةً لَهُ مَا عَاشَ فَنُتِجَتْ ذَوْدًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ قَالَ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَتْ صَدَقَةً ؟ قَالَ : " هُوَ أَبْعَدُ لَهَا مِنْهُ " .