حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 17500
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    مكحول بن أبي مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:سمعتالمرسلالتدليس
    الوفاة112هـ
  2. 02
    محمد بن راشد المكحولي«المكحولي»
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عنالمعلق
    الوفاة160هـ
  3. 03
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (8 / 82) برقم: (16300) ، (8 / 97) برقم: (16419) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 316) برقم: (17437) ، (9 / 346) برقم: (17575) ، (9 / 353) برقم: (17613) ، (9 / 385) برقم: (17776) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 44) برقم: (27317) ، (14 / 45) برقم: (27318) ، (14 / 52) برقم: (27352) ، (14 / 55) برقم: (27368) ، (14 / 107) برقم: (27632) ، (15 / 42) برقم: (29690) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 214) برقم: (260) ، (1 / 214) برقم: (261)

الشواهد43 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/٨٢) برقم ١٦٣٠٠

قَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجِرَاحَاتِ فِي الْمُوضِحَةِ فَصَاعِدًا قَضَى [وفي رواية : فَجَعَلَ(١)] فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ ، [وَلَمْ يَقْضِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ(٢)] وَفِي السِّنِّ خَمْسًا [وفي رواية : وَفِيمَا أَقْبَلَ مِنَ الْأَسْنَانِ خَمْسُ فَرَائِضَ(٣)] ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِي الْجَائِفَةِ الثُّلُثَ [وفي رواية : قَضَى فِي الْجَائِفَةِ بِثُلُثِ الدِّيَةِ(٤)] ، وَفِي الْآمَّةِ [وفي رواية : الْمَأْمُومَةِ(٥)] الثُّلُثَ ، وَجَعَلَ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ كَامِلَةً ، وَفِي الْأُذُنِ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَفِي الْيَدِ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةَ كَامِلَةً ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةَ كَامِلَةً ، وَفِي الْأُنْثَيَيْنِ الدِّيَةَ [ وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا ، يَقُولُ : فِي كُلِّ إِصْبَعٍ عَشْرٌ ، وَفِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَالْأَصَابِعُ ] [وفي رواية : الْأَصَابِعُ(٦)] [سَوَاءٌ وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ .(٧)] [ وعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَكْحُولٌ أَنَّهُ قَالَ : فِي أَسْنَانِ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ فِي كُلِّ سِنٍّ قَلُوصٌ سَوَاءٌ كُلُّهَا ] [ وعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ : فِي الْبَيْضَتَيْنِ هُمَا سَوَاءٌ . قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ : الْعَجَبُ لِمَنْ يُفَضِّلُ إِحْدَى الْبَيْضَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى وَقَدْ خَصَيْنَا غَنَمًا لَنَا مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ فَأَلْقَحْنَ مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ . ] [ وعَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ سَوَاءٌ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ شَيْنٌ فَيَزِيدَ عَلَى قَدْرِ الشَّيْنِ . ] [ وعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : فِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ قَالَ مُحَمَّدٌ : وَسَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ : إِذَا كَانَتِ الْمَأْمُومَةُ عَمْدًا فَفِيهَا ثُلُثَا الدِّيَةِ ، وَإِذَا كَانَتْ خَطَأً فَفِيهَا ثُلُثَا الدِّيَةِ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٢٧٣١٨·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٧٣١٧·
  3. (٣)المراسيل لأبي داود٢٦٠·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٧٦٣٢·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٩٠·مصنف عبد الرزاق١٧٤٣٧·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق١٧٥٧٥·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق١٧٥٧٥١٧٧٧٦·
مقارنة المتون27 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المراسيل لأبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي17500
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    17575 17500 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ : الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث