حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 17733
17808
باب كسر عظم الميت

17808 17733 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعِيدٍ [١]، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .
متن مخفيإِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيِّتًا كَمِثْلِ كَسْرِهِ حَيًّا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • ابن القطان الفاسي
    إنه حديث حسن
  • ابن حزم

    إن هذا الحديث لا يسند إلا من طريق سعد بن سعيد وهو ضعيف جدا لا يحتج به

    ضعيف
  • الدارقطني
    وليس بمحفوظ
  • الدارقطني

    والصحيح عن سعد بن سعيد وعن حارثة وليس بالقوي عن عمرة عن عائشة

    صحيح
  • ابن القطان الفاسي
    حسنه
  • ابن دقيق العيد
    ذكر أنه على شرط مسلم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
    تقييم الراوي:ثقة· من الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة106هـ
  3. 03
    سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  4. 04
    أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة
    تقييم الراوي:رموه بالوضع· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة162هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 211) برقم: (573) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 437) برقم: (3172) وابن ماجه في "سننه" (2 / 541) برقم: (1681) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 58) برقم: (7179) ، (4 / 58) برقم: (7181) ، (4 / 58) برقم: (7178) والدارقطني في "سننه" (4 / 251) برقم: (3418) ، (4 / 252) برقم: (3419) ، (4 / 252) برقم: (3420) وأحمد في "مسنده" (11 / 5875) برقم: (24890) ، (11 / 5966) برقم: (25269) ، (11 / 5977) برقم: (25322) ، (11 / 6113) برقم: (25939) ، (11 / 6180) برقم: (26231) ، (12 / 6335) برقم: (26863) والبزار في "مسنده" (18 / 250) برقم: (10376) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 444) برقم: (6308) ، (3 / 444) برقم: (6307) ، (9 / 391) برقم: (17808) ، (9 / 391) برقم: (17807) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 308) برقم: (1440) ، (3 / 308) برقم: (1441) ، (3 / 309) برقم: (1443)

الشواهد27 شاهد
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٥٩٦٦) برقم ٢٥٢٦٩

قَالَتْ لِي عَمْرَةُ : أَعْطِنِي قِطْعَةً مِنْ أَرْضِكَ أُدْفَنْ فِيهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : كَسْرُ عَظْمِ [وفي رواية : عِظَامِ(١)] الْمَيِّتِ [وفي رواية : إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمُؤْمِنِ(٢)] [وفي رواية : عَظْمِ الْمُسْلِمِ(٣)] [مَيِّتًا(٤)] مِثْلُ كَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ [وفي رواية : مِثْلُ كَسْرِهِ(٥)] [وفي رواية : مِثْلُ كَسْرِ عَظْمِهِ(٦)] [حَيًّا(٧)] [وفي رواية : كَكَسْرِهِ(٨)] [وفي رواية : كَكَسْرِهَا(٩)] [وَهُوَ حَيٌّ(١٠)] [فِي الْإِثْمِ(١١)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٣٠٧٦٣٠٨·شرح مشكل الآثار١٤٤٠·
  2. (٢)مسند أحمد٢٤٨٩٠٢٦٨٦٣·شرح مشكل الآثار١٤٤١·
  3. (٣)سنن الدارقطني٣٤١٩·
  4. (٤)مسند أحمد٢٤٨٩٠٢٦٢٣١٢٦٨٦٣·مصنف عبد الرزاق١٧٨٠٧·سنن الدارقطني٣٤١٨٣٤١٩·المنتقى٥٧٣·شرح مشكل الآثار١٤٤١١٤٤٣·
  5. (٥)مسند أحمد٢٤٨٩٠·سنن الدارقطني٣٤١٨٣٤١٩·المنتقى٥٧٣·شرح مشكل الآثار١٤٤١·
  6. (٦)مسند أحمد٢٦٨٦٣·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٢٠٦·سنن ابن ماجه١٦٨١·مسند أحمد٢٤٨٩٠٢٥٣٢٢٢٦٢٣١٢٦٨٦٣·صحيح ابن حبان٣١٧٢·مصنف عبد الرزاق٦٣٠٧٦٣٠٨١٧٨٠٧·سنن البيهقي الكبرى٧١٧٩٧١٨١·سنن الدارقطني٣٤١٨٣٤١٩٣٤٢٠·المنتقى٥٧٣·شرح مشكل الآثار١٤٤١١٤٤٣·
  8. (٨)سنن أبي داود٣٢٠٦·سنن ابن ماجه١٦٨١·مسند أحمد٢٥٣٢٢٢٥٩٣٩·صحيح ابن حبان٣١٧٢·سنن البيهقي الكبرى٧١٧٩٧١٨١·سنن الدارقطني٣٤٢٠·شرح مشكل الآثار١٤٤٣·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٦٣٠٧٦٣٠٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٥٩٣٩·
  11. (١١)مسند أحمد٢٥٩٣٩·مصنف عبد الرزاق١٧٨٠٧·سنن الدارقطني٣٤١٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي17733
الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    198 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي كَسْرِ عَظْمِ الْمَيِّتِ . 1444 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَسْرُ عِظَامِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عِظَامِ الْحَيِّ . 1445 - حدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمُؤْمِنِ مَيِّتًا مِثْلُ كَسْرِهِ حَيًّا . 1446 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ . 1447 - وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ : أخبرنا سُفْيَانُ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيِّتًا كَكَسْرِهِ حَيًّا . فَقَالَ قَائِلٌ مِمَّنْ لَا عِلْمَ عِنْدَهُ بِتَأْوِيلِ أَحَادِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَلْزَمُكُمْ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْ تَجْعَلُوا فِي كَسْرِ عِظَامِ الْمَوْتَى مِثْلَ الَّذِي تَجْعَلُونَهُ فِي كَسْرِ الْأَحْيَاءِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الَّذِي أَلْزَمَنَاهُ لَا يَلْزَمُنَا ؛ لِأَنَّا وَجَدْنَا عَظْمَ الْحَيِّ لَهُ حُرْمَةٌ وَفِيهِ حَيَاةٌ يَجِبُ عَلَى مَنْ كَانَ سَبَبًا لِإِخْرَاجِهَا مِنْهُ وَإِعَادَتِهِ مِنْ الْحَيَاةِ إلَى الْمَوَاتِ مَا يَجِبُ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ مِنْ الْقِصَاصِ وَمِنْ أَرْشٍ ، وَكَانَ عَظْمُ الْمَيِّتِ لَا حَيَاةَ فِيهِ وَلَهُ حُرْمَةٌ ، فَكَانَ كَاسِرُهُ فِي انْتِهَاكِ حُرْمَتِهِ كَكَاسِرِ عَظْمِ الْحَيِّ فِي انْتِهَاكِ حُرْمَتِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الْكَسْرُ إخْرَاجَ الْحَيَاةِ مِنْهُ حَتَّى عَادَ بِهَا مَوَاتًا كَمَا يَكُونُ فِي كَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ كَذَلِكَ ، فَانْتَفَى السَّبَبُ الَّذِي يُوجِبُ فِي كَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ مَا يُوجِبُ مِنْ قِصَاصٍ وَمِ

  • شرح مشكل الآثار

    198 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي كَسْرِ عَظْمِ الْمَيِّتِ . 1444 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَسْرُ عِظَامِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عِظَامِ الْحَيِّ . 1445 - حدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمُؤْمِنِ مَيِّتًا مِثْلُ كَسْرِهِ حَيًّا . 1446 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ . 1447 - وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ : أخبرنا سُفْيَانُ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيِّتًا كَكَسْرِهِ حَيًّا . فَقَالَ قَائِلٌ مِمَّنْ لَا عِلْمَ عِنْدَهُ بِتَأْوِيلِ أَحَادِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَلْزَمُكُمْ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْ تَجْعَلُوا فِي كَسْرِ عِظَامِ الْمَوْتَى مِثْلَ الَّذِي تَجْعَلُونَهُ فِي كَسْرِ الْأَحْيَاءِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الَّذِي أَلْزَمَنَاهُ لَا يَلْزَمُنَا ؛ لِأَنَّا وَجَدْنَا عَظْمَ الْحَيِّ لَهُ حُرْمَةٌ وَفِيهِ حَيَاةٌ يَجِبُ عَلَى مَنْ كَانَ سَبَبًا لِإِخْرَاجِهَا مِنْهُ وَإِعَادَتِهِ مِنْ الْحَيَاةِ إلَى الْمَوَاتِ مَا يَجِبُ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ مِنْ الْقِصَاصِ وَمِنْ أَرْشٍ ، وَكَانَ عَظْمُ الْمَيِّتِ لَا حَيَاةَ فِيهِ وَلَهُ حُرْمَةٌ ، فَكَانَ كَاسِرُهُ فِي انْتِهَاكِ حُرْمَتِهِ كَكَاسِرِ عَظْمِ الْحَيِّ فِي انْتِهَاكِ حُرْمَتِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الْكَسْرُ إخْرَاجَ الْحَيَاةِ مِنْهُ حَتَّى عَادَ بِهَا مَوَاتًا كَمَا يَكُونُ فِي كَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ كَذَلِكَ ، فَانْتَفَى السَّبَبُ الَّذِي يُوجِبُ فِي كَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ مَا يُوجِبُ مِنْ قِصَاصٍ وَمِ

  • شرح مشكل الآثار

    198 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي كَسْرِ عَظْمِ الْمَيِّتِ . 1444 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَسْرُ عِظَامِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عِظَامِ الْحَيِّ . 1445 - حدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : حدثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمُؤْمِنِ مَيِّتًا مِثْلُ كَسْرِهِ حَيًّا . 1446 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ . 1447 - وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ : أخبرنا سُفْيَانُ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيِّتًا كَكَسْرِهِ حَيًّا . فَقَالَ قَائِلٌ مِمَّنْ لَا عِلْمَ عِنْدَهُ بِتَأْوِيلِ أَحَادِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَلْزَمُكُمْ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْ تَجْعَلُوا فِي كَسْرِ عِظَامِ الْمَوْتَى مِثْلَ الَّذِي تَجْعَلُونَهُ فِي كَسْرِ الْأَحْيَاءِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الَّذِي أَلْزَمَنَاهُ لَا يَلْزَمُنَا ؛ لِأَنَّا وَجَدْنَا عَظْمَ الْحَيِّ لَهُ حُرْمَةٌ وَفِيهِ حَيَاةٌ يَجِبُ عَلَى مَنْ كَانَ سَبَبًا لِإِخْرَاجِهَا مِنْهُ وَإِعَادَتِهِ مِنْ الْحَيَاةِ إلَى الْمَوَاتِ مَا يَجِبُ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ مِنْ الْقِصَاصِ وَمِنْ أَرْشٍ ، وَكَانَ عَظْمُ الْمَيِّتِ لَا حَيَاةَ فِيهِ وَلَهُ حُرْمَةٌ ، فَكَانَ كَاسِرُهُ فِي انْتِهَاكِ حُرْمَتِهِ كَكَاسِرِ عَظْمِ الْحَيِّ فِي انْتِهَاكِ حُرْمَتِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الْكَسْرُ إخْرَاجَ الْحَيَاةِ مِنْهُ حَتَّى عَادَ بِهَا مَوَاتًا كَمَا يَكُونُ فِي كَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ كَذَلِكَ ، فَانْتَفَى السَّبَبُ الَّذِي يُوجِبُ فِي كَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ مَا يُوجِبُ مِنْ قِصَاصٍ وَمِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    17808 17733 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . كذا في طبعة المكتب الإسلامي ، ولعل الصواب : (سعد بن سعيد) ، والله أعلم.

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث