أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة

وسأل أبو جعفر المنصور مالكا : من بقي بالمدينة من المشيخة ؟ فقال ابن أبي ذئب ، وابن أبي سلمة ، وابن أبي سبرة

وقال محمد بن سعد ، عن محمد بن عمر الواقدي : سمعت أبا بكر بن أبي سبرة يقول : قال لي ابن جريج : اكتب لي أحاديث من أحاديثك جيادا ، فكتبت له ألف حديث ودفعتها إليه ، ما قرأها علي ولا قرأتها عليه . قال الواقدي : ثم رأيت ابن جر…انشر

• كثير الحديث ، وليس بحجة

وقال ابن سعد ، عن الواقدي : سمعت أبا بكر بن أبي سبرة يقول : قال ابن جريج : اكتب لي أحاديث من أحاديثك ، فكتبت له . قال الواقدي : فرأيت ابن جريج قد أدخل منها في كتبه ، وكان كثير الحديث ، وليس بحجة .

• ليس بحجة

قال محمد بن سعد : كان كثير العلم والسماع والرواية ، ولي قضاء مكة لزياد بن عبيد الله ، وكان يفتي بالمدينة

وقال ابن سعد : كان كثير الرحلة والسماع والرواية ، ولي قضاء مكة لزياد الحارثي ، وكان يفتي بالمدينة ، وقدم بغداد ومات سنة اثنتين وستين ومائة ، وهو ابن ستين سنة ، وهو على قضاء المهدي ، عزله ، وولي بعده أبو يوسف . وكذا قال أ…انشر

وقال عباس الدوري : سئل يحيى عن أبي بكر السبري ، فقال : ليس حديثه بشيء ، قدم هاهنا فاجتمع الناس عليه ، فقال : عندي سبعون ألف حديث إن أخذتم عني كما أخذ ابن جريج وإلا فلا . قيل ليحيى : عرض ؟ قال : نعم . وقال معاوية بن صالح …انشر

• ليس حديثه بشيء
• ليس حديثه بشيء

وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

• ضعيف

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

• ليس بشيء

وقال الدوري ، ومعاوية بن صالح ، عن ابن معين : ليس حديثه بشيء .

• ليس بشيء
• ليس بشيء

وقال الغلابي ، عن ابن معين : ضعيف الحديث .

• ضعيف

وقال علي ابن المديني : كان ضعيفا في الحديث ، وكان ابن جريج أخذ منه مناولة . وقال أيضا : كان منكر الحديث ، هو عندي مثل ابن أبي يحيى

• منكر الحديث
• ضعيف

وقال ابن المديني : كان ضعيفا في الحديث . وقال مرة : كان منكر الحديث ، هو عندي مثل ابن أبي يحيى .

• منكر الحديث

قال مصعب بن عبد الله بن الزبيري : كان من علماء قريش ، وولاه المنصور القضاء

وقال مصعب الزبيري : كان عالما

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي سبرة يضع الحديث ، وكان ابن جريج يروي عنه

• يضع الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ليس بشيء ، كان يضع الحديث ويكذب

• ليس بشيء ، كان يضع الحديث ويكذب

وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : أبو بكر بن أبي سبرة يضع الحديث ، وكان ابن جريج يروي عنه .

• يضع الحديث

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بشيء ، كان يضع الحديث ويكذب . قال لي حجاج بن محمد : قال لي أبو بكر السبري : عندي سبعون ألف حديث في الحلال والحرام .

• ليس بشيء ، كان يضع الحديث ويكذب

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : يضعف حديثه

• يضعف حديثه

وقال الجوزجاني : يضعف حديثه .

• يضعف حديثه

وقال البخاري : ضعيف . وقال في موضع آخر : منكر الحديث

• منكر الحديث
• ضعيف

وقال البخاري : ضعيف . وقال مرة : منكر الحديث .

• ضعيف
• منكر الحديث

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : مفتي أهل المدينة

وقال الآجري ، عن أبي داود : مفتي أهل المدينة .

وذكره يعقوب بن سفيان في باب " من يرغب عن الرواية عنهم "

• ذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم

وذكره يعقوب بن سفيان في "باب من يرغب في الرواية عنهم" .

• ذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم

وقال أبو إسحاق الحربي : غيره أوثق منه .

• غيره أوثق منه

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجه من الوجوه إلا من هذا الوجه ، وإنما أتى من أبي بكر بن أبي سبرة فيما أحسب لأن أبا بكر لين الحديث وسعيد بن سلام لم يكن من أصحاب الحديث ، وإنما ذكرت هذا الحديث…انشر

ولا نعلم روى إبراهيم بن الحارث ، عن طلحة إلا هذا الحديث ، ولا نعلم يروى هذا الكلام عن طلحة إلا بهذا الإسناد ، من هذا الوجه ، وأبو بكر بن عبد الله هذا لين الحديث

• لين

وهذا الحديث قد رواه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - غير سعد ، ولا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ، وأبو بكر هذا هو أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، وهو لين الحديث

• لين

وقال النسائي : متروك الحديث

• متروك

وقال النسائي : متروك الحديث .

• متروك

وقال الساجي : عنده مناكير .

• عنده مناكير

وقال ابن حبان : كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به .

• يروي عن الثقات الموضوعات ، لا يجوز الاحتجاج به

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ ، وهو في جملة من يضع الحديث

• عامة ما يرويه غير محفوظ

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ وهو في جملة من يضع الحديث .

• يضع الحديث

وقال أبو أحمد الحاكم في "الكنى" : أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي سبرة ولي القضاء لزياد الحارثي ، ثم ولي القضاء لموسى - يعني : الهادي - وهو ولي عهد ، وليس بالقوي عندهم .

• ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو عبد الله : يروي الموضوعات عن الأثبات مثل هشام بن عروة وغيره .

• يروي الموضوعات عن الثقات

وعبد الله بن أبي مريم إن كان محفوظا

عالم مكثر ، لكنه متروك

• متروك

رموه بالوضع

• رماه بالوضع