حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 19596
19673
الشرب من في السقاء

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :

مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَدِيرٍ ، فَقَالَ : اشْرَبُوا وَلَا تَكْرَعُوا ، لِيَغْسِلْ أَحَدُكُمْ يَدَيْهِ ، ثُمَّ لِيَشْرَبْ ، وَأَيُّ إِنَاءٍ أَنْقَى وَأَنْظَفُ مِنْ يَدَيْهِ إِذَا غَسَلَهُمَا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    رجل
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    ليث بن أبي سليم
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    الوفاة150هـ
التخريج

أخرجه ابن ماجه في "سننه" (4 / 495) برقم: (3540) وأحمد في "مسنده" (3 / 1318) برقم: (6290) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 65) برقم: (5702) ، (10 / 157) برقم: (5780) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 502) برقم: (3557) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 428) برقم: (19673) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 307) برقم: (24697) والطبراني في "الكبير" (13 / 185) برقم: (13928)

الشواهد7 شاهد
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٠/٦٥) برقم ٥٧٠٢

إِنَّ فِي أُمَّتِي لَنَيِّفًا وَسَبْعِينَ دَاعِيًا كُلُّهُمْ دَاعٍ [يَدْعُو(١)] إِلَى النَّارِ ، لَوْ أَشَاءُ لَأَنْبَأْتُكُمْ بِآبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ(٢)] . قَالَ : ثُمَّ مَرَرْنَا [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] عَلَى بِرَكٍ [وفي رواية : بِغَدِيرٍ(٤)] [وفي رواية : فَنَزَلْنَا بِبِرْكَةٍ(٥)] [فِيهَا مَاءٌ(٦)] ، قَالَ : [وفي رواية : عَلَى بِرْكَةِ مَاءٍ(٧)] فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا [وفي رواية : فَكَرَعْنَا فِيهِ(٨)] [وفي رواية : فَمَرَّ بِبِرْكَةٍ مِنْ مَاءٍ فَكَرَعُوا فِيهِ(٩)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَكْرَعُوا [فِيهِ(١٠)] وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ [وفي رواية : لِيَغْسِلْ أَحَدُكُمْ يَدَيْهِ(١١)] ، ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا [وفي رواية : وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ وَاشْرَبُوا فِيهَا(١٢)] [وفي رواية : لَا تَشْرَبُوا الْكَرْعَ ، وَلَكِنْ لِيَشْرَبْ أَحَدُكُمْ فِي كَفَّيْهِ(١٣)] ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ إِنَاءٍ [وفي رواية : وَأَيُّ إِنَاءٍ(١٤)] [وفي رواية : الْآنِيَةِ(١٥)] [شَيْءٌ(١٦)] أَطْيَبُ [وَلَا أَنْظَفُ(١٧)] [وفي رواية : أَنْقَى وَأَنْظَفُ(١٨)] مِنَ الْيَدِ [وفي رواية : مِنْ يَدَيْهِ(١٩)] [وفي رواية : مِنْهُ(٢٠)] [إِذَا غَسَلَهُمَا(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية٣٥٥٧·
  2. (٢)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  5. (٥)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  6. (٦)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦٩٧·
  8. (٨)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٠·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٣٩٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٠·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٣٩٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٦٩٧·
  13. (١٣)مسند أحمد٦٢٩٠·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٠·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٨٠·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٣٩٢٨·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق١٩٦٧٣·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي19596
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    الشُّرْبُ مِنْ فِي السِّقَاءِ 19673 19596 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَدِيرٍ ، فَقَالَ : اشْرَبُوا وَلَا تَكْرَعُوا ، لِيَغْسِلْ أَحَدُكُمْ يَدَيْهِ ، ثُمَّ لِيَشْرَبْ ، وَأَيُّ إِنَاءٍ أَنْقَى وَأَنْظَفُ مِنْ يَدَيْهِ إِذَا غَسَلَهُمَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث