( وَقَالَ الشَّيْخُ ) - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - : وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ ،
إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا ، فَأَمَّا الْجِلْدُ وَالشَّعَرُ وَالصُّوفُ فَلَا بَأْسَ بِهِ .
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 23) برقم: (81) ، (1 / 23) برقم: (80) والدارقطني في "سننه" (1 / 67) برقم: (114) ، (1 / 69) برقم: (117) ، (1 / 70) برقم: (119)
[فِي قَوْلِهِ تَعَالَى(١)] قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الْمَيْتَةِ حَلَالٌ إِلَّا مَا أُكِلَ مِنْهَا [وفي رواية : إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا(٢)] [وفي رواية : قَالَ : الطَّاعِمُ : الْآكِلُ(٣)] ، فَأَمَّا الْجِلْدُ وَالْقَرْنُ وَالشَّعْرُ [وَالْوَبَرُ وَالْعَصَبُ(٤)] وَالصُّوفُ وَالسِّنُّ وَالْعَظْمُ فَكُلُّ هَذَا حَلَالٌ [وفي رواية : فَلَا بَأْسَ بِهِ(٥)] ؛ لِأَنَّهُ لَا يُذَكَّى [وفي رواية : لِأَنَّهُ يُغْسَلُ(٦)] [وفي رواية : وَقَالَ شَبَابَةُ : إِنَّمَا حَرُمَ مِنَ الْمَيْتَةِ مَا يُؤْكَلُ مِنْهَا ، وَهُوَ اللَّحْمُ ، فَأَمَّا الْجِلْدُ وَالسِّنُّ وَالْعَظْمُ وَالشَّعْرُ وَالصُّوفُ فَهُوَ حَلَالٌ(٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
81 - ( وَقَالَ الشَّيْخُ ) - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - : وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ ، إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا ، فَأَمَّا الْجِلْدُ وَالشَّعَرُ وَالصُّوفُ فَلَا بَأْسَ بِهِ . أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَخِيهِ <راوي اسم="عبد الجبار بن مسلم" ربط="12467" نوع=