حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 273
273
باب الاختيار في استيعاب الرأس بالمسح

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ ، أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ

أَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ ، فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ ، حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ ، حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ، ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ ، وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِ
معلقمرفوع· رواه معاوية بن أبي سفيانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاوية بن أبي سفيان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أنالإرسال
    الوفاة60هـ
  2. 02
    يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة130هـ
  3. 03
    عبد الله بن العلاء بن زبر
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة164هـ
  4. 04
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:أناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    مؤمل بن الفضل الحراني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة229هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    ابن داسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    أبو علي الروذباري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (1 / 47) برقم: (124) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 59) برقم: (273) وأحمد في "مسنده" (7 / 3722) برقم: (17060) ، (7 / 3722) برقم: (17061) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 30) برقم: (127) والطبراني في "الكبير" (19 / 377) برقم: (17972) ، (19 / 378) برقم: (17973) ، (19 / 378) برقم: (17974) ، (19 / 378) برقم: (17975) ، (19 / 384) برقم: (17986)

الشواهد31 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٧٢٢) برقم ١٧٠٦٠

أَنَّهُ ذَكَرَ لَهُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ(١)] [ وفي رواية : عن الوليد بن مسلم أَنَّهُ سَمِعَ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَالِكٍ وَأَبَا الْأَزْهَرِ يُحَدِّثَانِ عَنْ وُضُوءِ مُعَاوِيَةَ قَالَ : يُرِيهِمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] [فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا(٢)] [ثَلَاثًا(٣)] [إِلَّا غَسْلَ رِجْلَيْهِ(٤)] [وفي رواية : وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ(٥)] [بِغَيْرِ عَدَدٍ(٦)] وَأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ [وفي رواية : بِرَأْسِهِ(٧)] بِغَرْفَةٍ مِنْ مَاءٍ [وفي رواية : فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ ، فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ ، حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ(٨)] ، حَتَّى يَقْطُرَ [وفي رواية : قَطَرَ(٩)] الْمَاءُ مِنْ رَأْسِهِ ، أَوْ كَادَ [أَنْ(١٠)] يَقْطُرُ ، وَأَنَّهُ أَرَاهُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا بَلَغَ [رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ مَرَّ بِهِمَا حَتَّى بَلَغَ [بِهِمَا(١٢)] الْقَفَا ، ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْمَكَانَ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ [وفي رواية : ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ ، وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِ(١٣)] [ وعن الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّهُ حَضَرَ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، وَقَالَ : هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٢٤·سنن البيهقي الكبرى٢٧٣·
  2. (٢)سنن أبي داود١٢٥·مسند أحمد١٧٠٦١·المعجم الكبير١٧٩٧٥·
  3. (٣)سنن أبي داود١٢٥·مسند أحمد١٧٠٦١·المعجم الكبير١٧٩٧٥·
  4. (٤)المعجم الكبير١٧٩٧٥·
  5. (٥)سنن أبي داود١٢٥·مسند أحمد١٧٠٦١·
  6. (٦)سنن أبي داود١٢٥·مسند أحمد١٧٠٦١·المعجم الكبير١٧٩٧٥·
  7. (٧)المعجم الكبير١٧٩٨٦·
  8. (٨)سنن أبي داود١٢٤·سنن البيهقي الكبرى٢٧٣·
  9. (٩)سنن أبي داود١٢٤·المعجم الكبير١٧٩٨٦·سنن البيهقي الكبرى٢٧٣·
  10. (١٠)سنن أبي داود١٢٤·المعجم الكبير١٧٩٧٢١٧٩٧٥١٧٩٨٦·سنن البيهقي الكبرى٢٧٣·
  11. (١١)سنن أبي داود١٢٤·مسند أحمد١٧٠٦٠١٧٠٦١·المعجم الكبير١٧٩٧٢١٧٩٧٣١٧٩٧٤١٧٩٧٥١٧٩٨٦·سنن البيهقي الكبرى٢٧٣·شرح معاني الآثار١٢٧·
  12. (١٢)مسند أحمد١٧٠٦٠·المعجم الكبير١٧٩٧٢١٧٩٧٣١٧٩٨٦·شرح معاني الآثار١٢٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٢٧٣·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١273
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    273 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ ، أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ ، فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ ، حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ ، حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ، ثُمَّ مَسَحَ مِنْ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ ، وَمِنْ مُؤَخَّرِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِ </م

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث