حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 558
558
باب الاستبراء عن البول

أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الصُّوفِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، نَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ وَزَمْعَةُ ( قَالَا ) : نَا عِيسَى بْنُ يَزْدَادَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

كَانَ إِذَا بَالَ نَتَرَ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ نَتَرَاتٍ
معلقمرفوع· رواه أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين16 حُكمًا
طريق زمعة بن صالح الجندي3 أحكام
الإسناد المشترك5 أحكام
  • ابن عديالإسناد المشترك

    لا يعرف إلا بهذا الحديث عيسى بن يزداد عن أبيه مرسل

    لم يُحكَمْ عليه
  • عمرو بن الحصين العقيليالإسناد المشترك

    عيسى بن يزداد اليماني عن أبيه لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازيالإسناد المشترك

    هو عيسى بن يزداد بن فساء وليس لأبيه صحبة ومن الناس من يدخله في المسند على المجاز وهو وأبوه مجهولان

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثميالإسناد المشترك

    فيه عيسى بن يزداد تكلم فيه أنه مجهول وذكره ابن حبان في الثقات

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاريالإسناد المشترك

    عيسى بن يزداد اليماني عن أبيه لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به

    لم يُحكَمْ عليه
أحكام عامة8 أحكام
  • المزي
    هذا الحديث مرسل
  • النووي

    واتفقوا على أنه ضعيف وقال الأكثرون هو مرسل ولا صحبة ليزداد

    ضعيف
  • عبد الحق الإشبيلي
    هذا حديث لا يصح
  • الذهبى
    لم يصح
  • أبو حاتم الرازي
    حديثه مرسل
  • البخاري
    لا يصح
  • أبو حاتم الرازي

    يزداد ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند وهو وأبوه مجهولان

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي

    لأن عيسى وأباه لا يعرفان ولا يعلم لهما غير هذا الحديث تعقيبا على قول عبد الحق هذه الحديث لا يصح

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أزداد الفارسي مولى بحير بن ريسان
    تقييم الراوي:مختلف في صحبته ، وقال أبو حاتم : مجهول .· مختلف في صحبته
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة
  2. 02
    عيسى بن يزداد اليماني
    تقييم الراوي:مجهول الحال· السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة
  3. 03
    زمعة بن صالح الجندي
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة151هـ
  4. 04
    روح بن عبادة القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة205هـ
  5. 05
    علي بن سهل العفاني«العفاني»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  6. 06
    الوفاة321هـ
  7. 07
    ابن عدي«ابن القطان»
    في هذا السند:أنا
    الوفاة365هـ
  8. 08
    أبو سعد الماليني
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة412هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن ماجه في "سننه" (1 / 216) برقم: (350) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 113) برقم: (558) وأحمد في "مسنده" (8 / 4377) برقم: (19294) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 194) برقم: (1720) ، (2 / 195) برقم: (1722) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 73) برقم: (4)

الشواهد7 شاهد
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٢/١٩٤) برقم ١٧٢٠

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ نَتَرَاتٍ [وفي رواية : مَرَّاتٍ(١)] [وفي رواية : فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثًا(٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا بَالَ ، نَتَرَ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ نَتَرَاتٍ(٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٣٥٠·مسند أحمد١٩٢٩٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٩٢٩٣·مصنف ابن أبي شيبة١٧٢٢·المراسيل لأبي داود٤·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٥٥٨·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المراسيل لأبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١558
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    558 - ( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الصُّوفِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، نَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ وَزَمْعَةُ ( قَالَا ) : نَا عِيسَى بْنُ يَزْدَادَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا بَالَ نَتَرَ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ نَتَرَاتٍ . قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ <مصطلح_عل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث