حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 860
860
باب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرَانَ [١]، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :

وَأَيُّ وُضُوءٍ أَتَمُّ مِنَ الْغُسْلِ إِذَا اجْتُنِبَ الْفَرْجُ
معلق ، مرسل· رواه سعيد بن المسيبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن رجب الحنبلي
    وقفه أصح
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:سألوا
    الوفاة87هـ
  2. 02
    يحيى بن سعيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة143هـ
  3. 03
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  4. 04
    سعدان بن نصر المخرمي
    في هذا السند:أنا
    الوفاة265هـ
  5. 05
    إسماعيل بن محمد الصفار
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة341هـ
  6. 06
    الوفاة415هـ
  7. 07
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 59) برقم: (85) والحاكم في "مستدركه" (1 / 153) برقم: (550) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 131) برقم: (639) ، (1 / 178) برقم: (860) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 115) برقم: (422) ، (1 / 270) برقم: (1049) ، (1 / 271) برقم: (1052) ، (1 / 271) برقم: (1050) ، (1 / 271) برقم: (1051) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 474) برقم: (748) ، (1 / 475) برقم: (750) ، (1 / 477) برقم: (764) والطبراني في "الكبير" (12 / 371) برقم: (13413)

الشواهد2 شاهد
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٢/٣٧١) برقم ١٣٤١٣

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَقَالَ : وَأَيُّ وُضُوءٍ أَفْضَلُ مِنَ الْغُسْلِ ؟ [ وعَنْ سَالِمٍ قَالَ : كَانَ أَبِي يَغْتَسِلُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فَأَقُولُ : ] [وفي رواية : رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَغْتَسِلُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَتِ مَا(١)] [أَمَا يَجْزِيكَ الْغُسْلُ ، وَأَيُّ وُضُوءٍ أَتَمُّ مِنَ الْغُسْلِ ؟ قَالَ : وَأَيُّ وُضُوءٍ أَتَمُّ مِنَ الْغُسْلِ لِلْجُنُبِ ، وَلَكِنَّهُ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِي الشَّيْءُ فَأَمَسُّهُ فَأَتَوَضَّأُ لِذَلِكَ .(٢)] [وفي رواية : فَيَقُولُ : بَلَى ، وَلَكِنْ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِي شَيْءٌ فَأَمَسُّهُ فَأَتَوَضَّأُ لِذَلِكَ(٣)] [وفي رواية : قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي أَحْيَانًا أَمَسُّ ذَكَرِي فَأَتَوَضَّأُ(٤)] [وفي رواية : وَأَيُّ وُضُوءٍ أَتَمُّ مِنَ الْغُسْلِ إِذَا اجْتُنِبَ الْفَرْجُ(٥)] [وفي رواية : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ فَقَالَ : أَيُّ وُضُوءٍ أَفْضَلُ مِنَ الْغُسْلِ(٦)] [وفي رواية : سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ ؟ فَقَالَ : وَأَيُّ وُضُوءٍ أَعَمُّ مِنَ الْغُسْلِ ؟ !(٧)] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : إِذَا لَمْ تَمَسَّ فَرْجَكَ بَعْدَ أَنْ تَقْضِيَ غُسْلَكَ فَأَيُّ وُضُوءٍ أَسْبَغُ مِنَ الْغُسْلِ . ] [ وعَنْ رَجُلٍ مِنْ أَشْجَعَ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : قُلْتُ : الْوُضُوءُ مِنَ الْغُسْلِ بَعْدَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ : لَقَدْ تَعَمَّقْتَ يَا عَبْدَ أَشْجَعَ . ] [وفي رواية : قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ لِابْنِ عُمَرَ : إِنِّي أَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ ، قَالَ : لَقَدْ تَعَمَّقْتَ !(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٦٣٩·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٠٤٩·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٤٢٢·
  4. (٤)موطأ مالك٨٥·سنن البيهقي الكبرى٦٣٩·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٨٦٠·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق١٠٥١·
  7. (٧)المعجم الكبير١٣٤١٣·مصنف ابن أبي شيبة٧٤٨·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٧٥٠·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١860
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • سنن البيهقي الكبرى

    860 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : وَأَيُّ وُضُوءٍ أَتَمُّ مِنَ الْغُسْلِ إِذَا اجْتُنِبَ الْفَرْجُ . وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ :

  • سنن البيهقي الكبرى

    860 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : وَأَيُّ وُضُوءٍ أَتَمُّ مِنَ الْغُسْلِ إِذَا اجْتُنِبَ الْفَرْجُ . وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ :

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث