حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1114
1114
باب المسافر يتيمم في أول الوقت إذا لم يجد ماء ويصلي ثم لا يعيد وإن وجد الماء في آخر الوقت

1114 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ [١]، فَذَكَرَهُ ، كَذَا فِي كِتَابِي عُمَيْرٌ ، وَالصَّوَابُ عَمِيرَةُ بْنُ أَبِي نَاجِيَةَ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ :

ذِكْرُ أَبِي سَعِيدٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمٌ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ . قَالَ الشَّيْخُ : وَفِيهِ اخْتِلَافٌ ثَالِثٌ
متن مخفيخَرَجَ رَجُلَانِ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا فَصَلَّيَا ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ فِي الْوَقْتِ فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْآخَرُ ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَا لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَأَعَادَ لَكَ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ
سند مخفيأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ .
معلقمرفوع· رواه عطاء بن يسار الهلاليله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • أبو داود السجستاني

    ذكر أبي سعيد في هذا الحديث وهم وليس بمحفوظ وهو مرسل قال الشيخ وفيه اختلاف ثالث

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو داود السجستاني

    غير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن أبي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء عن النبي مرسلا وذكر أبي سعيد فيه وهم ليس بمحفوظ

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي

    الذي أسنده أسقط من الإسناد رجلا وهو عميرة فيصير منقطعا والذي يرسله فيه مع الإرسال عميرة وهو مجهول الحال قال لكن رواه أبو علي بن السكن حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد الواسطي ثنا عباس بن محمد ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث وعميرة بن أبي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء عن أبي سعيد أن رجلين خرجا في سفر الحديث قال فوصله ما بين الليث وبكر بعمرو بن الحارث وهو ثقة وقرنه بعميرة وأسنده بذكر أبي سعيد

    ضعيف
  • الدارقطني

    تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث بهذا الإسناد متصلا وخالفه ابن المبارك وغيره فلم يذكروا أبا سعيد

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسي

    مرسل في إسناده رجل مجهول وذلك أن عميرة بن أبي ناجية مجهول الحال وأما الانقطاع الذي زاده ابن لهيعة فيما بين بكر وعطاء فلا يلتفت إليه لضعف ابن لهيعة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عطاء بن يسار الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة94هـ
  2. 02
    بكر بن سوادة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة128هـ
  3. 03
    عميرة بن أبي ناجية الرعيني
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة153هـ
  4. 04
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة175هـ
  5. 05
    يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  6. 06
    الوفاة290هـ
  7. 07
    الوفاة342هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 178) برقم: (637) والنسائي في "المجتبى" (1 / 106) برقم: (432) وأبو داود في "سننه" (1 / 133) برقم: (338) والدارمي في "مسنده" (1 / 576) برقم: (768) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 231) برقم: (1114) ، (1 / 231) برقم: (1113) والدارقطني في "سننه" (1 / 348) برقم: (730) والطبراني في "الأوسط" (2 / 234) برقم: (1845) ، (8 / 48) برقم: (7928)

الشواهد32 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/١٧٨) برقم ٦٣٧

خَرَجَ رَجُلَانِ فِي سَفَرٍ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلَيْنِ أَصَابَتْهُمَا جَنَابَةٌ(١)] فَحَضَرَتِ [وفي رواية : وَحَضَرَتْهُمَا(٢)] [وفي رواية : فَحَضَرَهُمَا(٣)] [وفي رواية : فَحَضَرَتْهُمَا(٤)] الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا فَصَلَّيَا [وفي رواية : أَنَّ رَجُلَيْنِ تَيَمَّمَا ، وَصَلَّيَا(٥)] ، ثُمَّ وَجَدَا [وفي رواية : أَدْرَكَا(٦)] الْمَاءَ [وفي رواية : مَاءً(٧)] [بَعْدُ(٨)] فِي الْوَقْتِ [وفي رواية : وَقْتٍ(٩)] فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ [وفي رواية : بِوُضُوءٍ(١٠)] [وفي رواية : فَتَوَضَّأَ أَحَدُهُمَا ، وَعَادَ لِصَلَاتِهِ مَا كَانَ فِي الْوَقْتِ(١١)] [وفي رواية : فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ(١٢)] وَلَمْ يُعِدِ الْآخَرُ ، ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَا ذَلِكَ لَهُ [وفي رواية : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ(١٣)] [وفي رواية : فَسَأَلَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] ، فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ : أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَعَادَ [وفي رواية : وَأَعَادَ(١٥)] : لَكَ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ [وفي رواية : وَقَالَ لِلْآخَرِ : أَمَّا أَنْتَ فَلَكَ مِثْلُ سَهْمِ جَمْعٍ(١٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَمَّا الَّذِي أَعَادَ فَلَهُ أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ صَلَاتُهُ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٨١١٥·سنن الدارقطني٧٣١·
  2. (٢)سنن الدارقطني٧٣٠·
  3. (٣)المعجم الأوسط٧٩٢٨·
  4. (٤)مسند الدارمي٧٦٨·المعجم الأوسط١٨٤٥·
  5. (٥)
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٨١١٥·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٣٨·مسند الدارمي٧٦٨·المعجم الأوسط١٨٤٥٧٩٢٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٣·سنن الدارقطني٧٣٠·المستدرك على الصحيحين٦٣٧·
  8. (٨)مسند الدارمي٧٦٨·المعجم الأوسط٧٩٢٨·سنن الدارقطني٧٣٠·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٨١١٥·
  10. (١٠)مسند الدارمي٧٦٨·سنن الدارقطني٧٣٠·
  11. (١١)
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١١١٣·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٨١١٥·
  14. (١٤)
  15. (١٥)سنن أبي داود٣٣٨·مسند الدارمي٧٦٨·المعجم الأوسط١٨٤٥٧٩٢٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٣·سنن الدارقطني٧٣٠·
  16. (١٦)
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٨١١٥·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1114
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    1114 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ ، فَذَكَرَهُ ، كَذَا فِي كِتَابِي عُمَيْرٌ ، وَالصَّوَابُ عَمِيرَةُ بْنُ أَبِي نَاجِيَةَ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ذِكْرُ أَبِي سَعِيدٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمٌ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَهُوَ مُرْسَلٌ . قَالَ الشَّيْخُ : وَفِيهِ اخْتِلَافٌ ثَالِثٌ <متن_مخفي ربط="170111

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث