حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1328
1328
باب التوقيت في المسح على الخفين

1328 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ
.
وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ أَبِي مَخْلَدٍ ، وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ غَلَطًا مِنْهُ أَوْ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدُ الْوَهَّابِ رَوَاهُ عَلَى الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا ، وَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ أَوْلَى أَنْ تَكُونَ مَحْفُوظَةً
.
متن مخفيأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
سند مخفيوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ ، ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .
معلقمرفوع· رواه أبو بكرة الثقفيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
  • البخاري

    حديث صفوان بن عسال وحديث أبي بكرة حديث حسن

    صحيح الإسناد
  • البغوي محيي السنة
    هو حديث حسن صحيح
  • البيهقي

    هذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر ورواه زيد بن حباب عنه عن خالد فإما أن يكون غلطا منه أو من الحسن بن علي وإما أن يكون عبد الوهاب رواه على الوجهين جميعا ورواية الجماعة أولى أن تكون محفوظة

    صحيح الإسناد
  • الدارقطني
    الصحيح حديث مهاجر
  • الخطابى
    صححه
  • الشافعي

    أن الشافعي صححه في سنن حرملة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن دقيق العيد

    وهذا الإسناد أجل من الأول يعني إسناد الدارقطني وموافقته لمكان خالد الحذاء بدل المهاجر فإن خالدا متفق عليه

    صحيح
  • البيهقي

    هذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر ورواه زيد بن الحباب عنه عن خالد الحذاء فإما أن يكون غلطا منه أو من الحسن بن عفان يعني الذي رواه عن زيد بن الحباب وإما أن يكون رواه على الوجهين جميعا ورواية الجماعة أولى أن تكون محفوظة

    صحيح الإسناد
  • البخاري
    حديث أبي بكرة حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو بكرة الثقفي«أبو بكرة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة96هـ
  3. 03
    خالد الحذاء
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة141هـ
  4. 04
    عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنيالاختلاط
    الوفاة194هـ
  5. 05
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    الحسن بن علي بن عفان العامري
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة348هـ
  8. 08
    الوفاة423هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 39) برقم: (91) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 299) برقم: (217) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 153) برقم: (1328) ، (4 / 157) برقم: (1332) وابن ماجه في "سننه" (1 / 349) برقم: (598) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 276) برقم: (1328) ، (1 / 276) برقم: (1327) ، (1 / 281) برقم: (1359) ، (1 / 281) برقم: (1358) والدارقطني في "سننه" (1 / 357) برقم: (750) ، (1 / 377) برقم: (784) والبزار في "مسنده" (9 / 90) برقم: (3613) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 251) برقم: (1890)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٢٧٦) برقم ١٣٢٧

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : [وفي رواية : وَقَّتَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ(١)] لِلْمُسَافِرِ [وفي رواية : يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ(٢)] ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ [وفي رواية : أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ إِذَا تَوَضَّأَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ ثُمَّ أَحْدَثَ وُضُوءًا أَنْ يَمْسَحَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ(٣)] ، وَلِلْمُقِيمِ [وفي رواية : وَاِلْمُقِيمُ(٤)] يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ [وفي رواية : جَعَلَ لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً(٥)] [إِذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ ، أَنْ يَمْسَحَ(٦)] [وفي رواية : فَلْيَمْسَحْ(٧)] [عَلَيْهِمَا(٨)] . وَكَانَ أَبِي يَنْزِعُ خُفَّيْهِ وَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ [وفي رواية : وَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ إِذَا أَحْدَثَ تَوَضَّأَ فَخَلَعَ خُفَّيْهِ(٩)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان١٣٣٢·
  2. (٢)سنن الدارقطني٧٥٠·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٥٩٨·
  4. (٤)سنن الدارقطني٧٥٠·
  5. (٥)المنتقى٩١·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٢١٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٩·سنن الدارقطني٧٨٤·
  7. (٧)صحيح ابن حبان١٣٢٨·
  8. (٨)صحيح ابن حبان١٣٢٨·صحيح ابن خزيمة٢١٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٥٨١٣٥٩·سنن الدارقطني٧٥٠٧٨٤·
  9. (٩)مسند البزار٣٦١٣·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1328
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    1328 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ أَبِي مَخْلَدٍ ، وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْهُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ غَلَطًا مِنْهُ أَوْ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدُ الْوَهَّابِ رَوَاهُ عَلَى الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا ، وَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ أَوْلَى أَنْ تَكُونَ مَحْفُوظَةً . <متن_مخفي ربط="17013331" نص="أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث