حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2416
2416
باب الدليل على أن ما جمعته مصاحف الصحابة كله قرآن

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :

كَانَ الْمُسْلِمُونَ لَا يَعْلَمُونَ انْقِضَاءَ السُّورَةِ حَتَّى تَنْزِلَ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) . فَإِذَا نَزَلَتْ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) عَلِمُوا أَنَّ السُّورَةَ قَدِ انْقَضَتْ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن الملقن
    هذا الحديث صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة125هـ
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    الوليد بن مسلم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    محمد بن عمرو بن الحجاج الغزي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة280هـ
  7. 07
    الوفاة310هـ
  8. 08
    الوفاة352هـ
  9. 09
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 315) برقم: (3780) ، (10 / 316) برقم: (3781) ، (10 / 316) برقم: (3782) ، (10 / 317) برقم: (3783) والحاكم في "مستدركه" (1 / 231) برقم: (850) ، (1 / 231) برقم: (852) ، (1 / 231) برقم: (851) ، (2 / 611) برقم: (4241) وأبو داود في "سننه" (1 / 288) برقم: (785) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 42) برقم: (2415) ، (2 / 43) برقم: (2416) والحميدي في "مسنده" (1 / 458) برقم: (540) والبزار في "مسنده" (11 / 218) برقم: (4985) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 92) برقم: (2639) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 405) برقم: (1557) ، (3 / 407) برقم: (1558) والطبراني في "الكبير" (12 / 81) برقم: (12578) ، (12 / 82) برقم: (12579) ، (12 / 82) برقم: (12580) والطبراني في "الأوسط" (3 / 184) برقم: (2872) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 90) برقم: (36)

المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (١/٤٥٨) برقم ٥٤٠

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ يَعْجَلُ بِهِ يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ، ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - لَا يَعْلَمُ خَتْمَ السُّورَةِ حَتَّى يُنَزَّلَ عَلَيْهِ : [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعْرِفُ خَاتِمَةَ السُّورَةِ حَتَّى تَنْزِلَ :(٢)] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [فَإِذَا نَزَلَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عَلِمَ أَنَّ السُّورَةَ قَدْ خُتِمَتْ وَاسْتُقْبِلَتْ - أَوِ ابْتُدِئَتْ - سُورَةٌ أُخْرَى(٣)] [وفي رواية : كَانَ جِبْرِيلُ إِذَا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْقُرْآنِ ، كَانَ أَوَّلَ مَا يُلْقِي عَلَيْهِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَإِذَا قَالَ جِبْرِيلُ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، الثَّانِيَةَ ، عَلِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ قَدْ خَتَمَ السُّورَةَ(٤)] [وفي رواية : عَلِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَدْ خَتَمَ السُّورَةَ وَافْتَتَحَ الْأُخْرَى(٥)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عَلِمَ أَنَّ السُّورَةَ قَدْ خُتِمَتْ ، وَاسْتَقْبَلَ الْأُخْرَى(٦)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعْرِفُ فَصْلَ السُّورَةِ حَتَّى تَنْزِلَ عَلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(٧)] [وفي رواية : كَانَ جِبْرِيلُ إِذَا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عَلِمَ أَنَّ السُّورَةَ قَدِ انْقَضَتْ(٨)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا جَاءَهُ جَبْرَئِيلُ فَقَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عَلِمَ أَنَّهَا سُورَةٌ(٩)] [وفي رواية : كَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، يَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيَ ، فَإِذَا قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، افْتَتَحَ سُورَةً أُخْرَى(١٠)] [ وأَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا لَا يَعْلَمُونَ انْقِضَاءَ السُّورَةِ حَتَّى يَنْزِلَ : بِسْمِ اللِّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَإِذَا نَزَلَ : بِسْمِ اللِّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عَلِمُوا أَنْ قَدْ نَزَلَتِ السُّورَةُ ، وَانْقَضَتِ الْأُخْرَى ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٥٠٨٥١٤٢٤١·
  2. (٢)مسند البزار٤٩٨٥·
  3. (٣)مسند البزار٤٩٨٥·
  4. (٤)المعجم الأوسط٢٨٧٢·
  5. (٥)الأحاديث المختارة٣٧٨٣·
  6. (٦)المعجم الكبير١٢٥٧٩·الأحاديث المختارة٣٧٨١·
  7. (٧)سنن أبي داود٧٨٥·الأحاديث المختارة٣٧٨٠·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار١٥٥٧·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٨٥٠·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٢٥٨٠·الأحاديث المختارة٣٧٨٢·
مقارنة المتون45 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
شرح مشكل الآثار
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١2416
سورة الفاتحة — آية 1
سورة الفاتحة — آية 1
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    2416 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : كَانَ الْمُسْلِمُونَ لَا يَعْلَمُونَ انْقِضَاءَ السُّورَةِ حَتَّى تَنْزِلَ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) . فَإِذَا نَزَلَتْ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) عَلِمُوا أَن

تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث