جَمْعٌ أَقْوَالُ الْعُلَمَاءِ فِي الْبَسْمَلَةِ ، وَالْمَذَاهِبُ فِي كَوْنِهَا مِنْ الْقُرْآنِ ثَلَاثَةٌ : طَرَفَانِ ، وَوَسَطٌ ، فَالطَّرَفُ الْأَوَّلُ قَوْلُ مَنْ يَقُولُ : إنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ الْقُرْآنِ ، إلَّا فِي سُورَةِ النَّمْلِ ، كَمَا قَالَهُ مَالِكٌ . وَطَائِفَةٌ مِنْ الْحَنَفِيَّةِ ، وَقَالَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ أَحْمَدَ مُدَّعِيًا أَنَّهُ مَذْهَبُهُ ، أَوْ نَاقِلًا لِذَلِكَ رِوَايَةً عَنْهُ ، وَالطَّرَفُ الثَّانِي الْمُقَابِلُ لَهُ قَوْلُ مَنْ يَقُولُ : إنَّهَا آيَةٌ مِنْ كُلِّ سُورَةٍ ، أَوْ بَعْضُ آيَةٍ ، كَمَا هُوَ الْمَشْهُورُ عَنْ الشَّافِعِيِّ ، وَمَنْ وَافَقَهُ ، فَقَدْ نُقِلَ عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ أَوَائِلِ السُّوَرِ غَيْرُ الْفَاتِحَةِ ، وَإِنَّمَا يُسْتَفْتَحُ بِهَا فِي السُّوَرِ تَبَرُّكًا بِهَا ، وَالْقَوْلُ الْوَسَطُ : إنَّهَا مِنْ الْقُرْآنِ حَيْثُ كُتِبَتْ ، وَإِنَّهَا مَعَ ذَلِكَ لَيْسَتْ مِنْ السُّوَرِ ، بَلْ كُتِبَتْ آيَةً فِي كُلِّ سُورَةٍ ، وَكَذَلِكَ تُتْلَى آيَةً مُفْرَدَةً فِي أَوَّلِ كُلِّ سُورَةٍ ، كَمَا تَلَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ : إنَّا أَعْطَيْنَاك الْكَوْثَرَ </آ

الحَدِيث التَّاسِع بعد الْعشْرين عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما قَالَ : " كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لَا يعرف فصل السورتين حَتَّى تنزل ( بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم ) " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور : أَبُو دَاوُد فِي "سنَنه" ، وَالْحَاكِم فِي "مُسْتَدْركه" وَقَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرطهمَا وَلم يخرجَاهُ . وَفِي رِوَايَة لَهُ : " أنه عليه السلام كَانَ إِذا جَاءَهُ جِبْرِيل فَقَرَأَ : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) علم أَنَّهَا سُورَة " ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث صَحِيح الْإِسْنَاد . قلت : فِيهِ نظر ؛ فَإِن فِيهِ المثنَّى بن الصَّباح ، وَهُوَ ضَعِيف . قَالَ أَحْمد : لَا يُسَاوِي شَيْئا ، هُوَ مُضْطَرب . وَقَالَ <

7365 - حَدِيثُ (حب كم) : أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ كَانُوا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعْلَمُونَ انْقِضَاءَ السُّورَةِ حَتَّى يَنْزِلَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .. .. الْحَدِيثَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعْلَمُ خَتْمَ السُّورَةِ حَتَّى يَنْزِلَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . حب فِي الصَّلَاةِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْهُ ، بِهِ . كم فِيهِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ . وَعَنْ سَلْمِ بْنِ الْفَضْلِ الْأَدَمِيِّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ،