حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4404
4404
باب المشرك يدخل المسجد غير المسجد الحرام

( أَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْزَلَهُمْ فِي قُبَّةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، لِيَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي اشْتِرَاطِهِمْ حِينَ أَسْلَمُوا
معلقمرفوع· رواه عثمان بن أبي العاصي فارس السرحله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • المنذري

    قيل إن الحسن البصري لم يسمع من عثمان بن أبي العاص

    صحيح الإسناد
  • ابن الملقن
    إسناد حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عثمان بن أبي العاصي فارس السرح«فارس السرح»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي شهير
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة50هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة203هـ
  6. 06
    يونس بن حبيب الماصر
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  7. 07
    الوفاة346هـ
  8. 08
    ابن فورك
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة406هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 147) برقم: (389) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 468) برقم: (1505) وأبو داود في "سننه" (3 / 126) برقم: (3022) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 444) برقم: (4403) ، (2 / 445) برقم: (4404) وأحمد في "مسنده" (7 / 4045) برقم: (18129) والطيالسي في "مسنده" (2 / 249) برقم: (983) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 30) برقم: (2861) والطبراني في "الكبير" (9 / 54) برقم: (8399)

الشواهد11 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٤٠٤٥) برقم ١٨١٢٩

أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ [لَمَّا(١)] قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَهُمُ الْمَسْجِدَ [وفي رواية : أَنْزَلَهُمْ فِي قُبَّةٍ فِي الْمَسْجِدِ(٢)] لِيَكُونَ [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَ(٣)] أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ ، فَاشْتَرَطُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهِ حِينَ أَسْلَمُوا(٤)] أَنْ لَا يُحْشَرُوا ، وَلَا يُعْشَرُوا ، وَلَا يُجَبُّوا ، وَلَا يُسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ [مِنْ(٥)] غَيْرُهُمْ ، قَالَ : فَقَالَ [لَهُمْ(٦)] : « إِنَّ لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا [وفي رواية : لَا تُحْشَرُونَ(٧)] ، وَلَا تُعْشَرُوا [وفي رواية : وَلَا تُعْشَرُونَ(٨)] ، [وَلَا تُجَبُّوا(٩)] وَلَا يُسْتَعْمَلَ عَلَيْكُمْ [مِنْ(١٠)] غَيْرُكُمْ » . وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَا رُكُوعَ فِيهِ [وفي رواية : وَلَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ(١١)] » . قَالَ : وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي الْقُرْآنَ ، وَاجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٣٠٢٢·المعجم الكبير٨٣٩٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٤٤٠٤·مسند الطيالسي٩٨٣·
  3. (٣)صحيح ابن خزيمة١٥٠٥·
  4. (٤)مسند الطيالسي٩٨٣·
  5. (٥)المعجم الكبير٨٣٩٩·سنن البيهقي الكبرى٤٤٠٣·المنتقى٣٨٩·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٢٨٦١·
  7. (٧)المنتقى٣٨٩·
  8. (٨)المنتقى٣٨٩·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٤٤٠٣·مسند الطيالسي٩٨٣·
  10. (١٠)المعجم الكبير٨٣٩٩·سنن البيهقي الكبرى٤٤٠٣·المنتقى٣٨٩·
  11. (١١)سنن أبي داود٣٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى٤٤٠٣·مسند الطيالسي٩٨٣·المنتقى٣٨٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١4404
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
قُبَّةٍ(المادة: قبة)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

حَرْفُ الْقَافِ ( بَابُ الْقَافِ مَعَ الْبَاءِ ) ( قَبَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : خَيْرُ النَّاسِ الْقُبِّيُّونَ سُئِلَ عَنْهُ ثَعْلَبٌ ، فَقَالَ : إِنْ صَحَّ فَهُمُ الَّذِينَ يَسْرُدُونَ الصَّوْمَ حَتَّى تَضْمُرَ بُطُونُهُمْ . وَالْقَبَبُ : الضُّمْرُ وَخُمْصُ الْبَطْنِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ فِي صِفَةِ امْرَأَةٍ : إِنَّهَا جَدَّاءُ قَبَّاءُ الْقَبَّاءُ : الْخَمِيصَةُ الْبَطْنِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : أَمَرَ بِضَرْبِ رَجُلٍ حَدًّا ثُمَّ قَالَ : إِذَا قَبَّ ظَهْرُهُ فَرُدُّوهُ أَيْ : إِذَا انْدَمَلَتْ آثَارُ ضَرْبِهِ وَجَفَّتْ ، مِنْ قَبَّ اللَّحْمُ وَالتَّمْرُ إِذَا يَبِسَ وَنَشِفَ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : كَانَتْ دِرْعُهُ صَدْرًا لَا قَبَّ لَهَا أَيْ : لَا ظَهْرَ لَهَا ، سُمِّيَ قَبًّا لِأَنَّ قِوَامَهَا بِهِ ، مِنْ قَبِّ الْبَكَرَةِ وَهِيَ الْخَشَبَةُ الَّتِي فِي وَسَطِهَا وَعَلَيْهَا مَدَارُهَا . * وَفِي حَدِيثِ الِاعْتِكَافِ : فَرَأَى قُبَّةً مَضْرُوبَةً فِي الْمَسْجِدِ ، الْقُبَّةُ مِنَ الْخِيَامِ : بَيْتٌ صَغِيرٌ مُسْتَدِيرٌ ، وَهُوَ مِنْ بُيُوتِ الْعَرَبِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    4404 - ( أَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْزَلَهُمْ فِي قُبَّةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، لِيَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي اشْتِرَاطِهِمْ حِينَ أَسْلَمُوا . وَرَوَاهُ أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا بِب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث