حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 5499
5499
باب كراهية ترك التقصير والمسح على الخفين وما يكون رخصة رغبة عن السنة

5499 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :

كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعَاصِيهِ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَدَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ فَذَكَرَهُ .
متن مخفيإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ
سند مخفيأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَدَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
معلقموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني
    وهو الصواب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    موسى بن عقبة
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة141هـ
  5. 05
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة182هـ
  6. 06
    إبراهيم بن حمزة الزبيري
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة230هـ
  7. 07
    محمد بن نصر بن منصور الصائغ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة350هـ
  9. 09
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 151) برقم: (1069) ، (3 / 447) برقم: (2250) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 451) برقم: (2747) ، (8 / 333) برقم: (3573) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 140) برقم: (5499) ، (3 / 140) برقم: (5498) ، (3 / 140) برقم: (5500) وأحمد في "مسنده" (3 / 1257) برقم: (5945) والبزار في "مسنده" (12 / 250) برقم: (6002) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 476) برقم: (27002) والطبراني في "الأوسط" (5 / 275) برقم: (5308)

الشواهد26 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٢/٢٥٠) برقم ٦٠٠٢

إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ ، أَوْ : كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ [وفي رواية : كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعَاصِيهِ(١)] [وفي رواية : كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُتْرَكَ مَعْصِيَتُهُ(٢)] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى مَيَاسِرُهُ ، كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٥٤٩٩٥٥٠٠·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة٢٢٥٠·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١5499
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    5499 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعَاصِيهِ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَدَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ فَذَكَرَهُ . ) ، ، ، <صيغة_تحد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث