وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْحَمَّالُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ، ثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :
صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَصْبَهَانَ صَلَاةَ الْخَوْفِ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (3 / 252) برقم: (6089) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 107) برقم: (919) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 404) برقم: (8359) ، (5 / 413) برقم: (8375) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 311) برقم: (1748) والطبراني في "الأوسط" (7 / 271) برقم: (7482)
إِنَّ أَبَا مُوسَى [الْأَشْعَرِيَّ(١)] - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ بِالدَّارِ مِنْ أَصْبَهَانَ وَمَا كَانَ بِهَا [وفي رواية : وَمَا بِهِمْ(٢)] يَوْمَئِذٍ كَبِيرُ [وفي رواية : كَثِيرُ(٣)] خَوْفٍ [وفي رواية : صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ صَلَاةَ الْخَوْفِ ، وَمَا كَانَ كَبِيرُ خَوْفٍ(٤)] ، وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : لِيُرِيَنَا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] فَجَعَلَهُمْ صَفَّيْنِ ، طَائِفَةً مَعَهَا السِّلَاحُ مُقْبِلَةً عَلَى عَدُوِّهَا ، وَطَائِفَةً مِنْ قُدَّامِهِ [وفي رواية : وَطَائِفَةٌ وَرَاءَهَا(٦)] ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ نَكَصُوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ حَتَّى قَامُوا مَقَامَ الْآخَرِينَ يَتَخَلَّلُونَهُمْ ، حَتَّى قَامُوا وَرَاءَهُ [وفي رواية : فَقَامَ ، فَكَبَّرَ ، وَكَبَّرَ مَعَهُ طَائِفَةٌ مِنَ الْقَوْمِ ، وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، وَعَلَيْهِمُ السِّلَاحُ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، فَانْصَرَفُوا ، فَأَتَوْا مَقَامَ إِخْوَانِهِمْ ، فَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى(٧)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا مُوسَى صَلَّى بِأَصْحَابِهِ بِأَصْبَهَانَ فَصَلَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ ، وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ نَكَصُوا ، وَأَقْبَلَ الْآخَرُونَ يَتَخَلَّلُونَهُمْ(٨)] فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ، ثُمَّ سَلَّمَ ، فَقَامَ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَالْآخَرُونَ فَصَلَّوْا رَكْعَةً رَكْعَةً [وفي رواية : فَصَلَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ وُحْدَانًا(٩)] [وفي رواية : وَقَامَتِ الطَّائِفَتَانِ فَصَلَّتَا رَكْعَةً رَكْعَةً(١٠)] ، ثُمَّ سَلَّمَ [وفي رواية : فَسَلَّمَ(١١)] [بِهِمْ(١٢)] بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَتَمَّتْ لِلْإِمَامِ رَكْعَتَانِ فِي جَمَاعَةٍ وَلِلنَّاسِ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْخَوْفِ ، فَصَلَّى بِطَائِفَةٍ مِنْهُمْ رَكْعَةً ، وَكَانَتْ طَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، فَلَمَّا صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً سَلَّمَ ، فَنَكَصُوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى إِخْوَانِهِمْ ، ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ ، فَقَامَ كُلُّ فَرِيقٍ ، فَصَلَّوْا رَكْعَةً رَكْعَةً(١٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
6089 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْحَمَّالُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ، ثَنَا حَكَّامٌ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ : صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَصْبَهَانَ صَلَاةَ الْخَوْفِ . وَرَوَى حِطَّانُ الرَّقَاشِيُّ عَنْ <علم_رجل ربط="