حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:طبعة ١: 6187
6187
باب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهب

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

كَانَ قَسَمَ أَقْبِيَةً مِنْ دِيبَاجٍ مَزْرُورَةً بِالذَّهَبِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ مَخْرَمَةَ بْنَ نَوْفَلٍ أَبَا الْمِسْوَرِ ، فَبَعَثَ ابْنَهُ الْمِسْوَرَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَاءَ فَقَامَ بِالْبَابِ وَقَالَ : ادْعُهُ لِي ، فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ بِقَبَاءٍ مِنْهَا ، فَاسْتَقْبَلَهُ وَقَالَ : خَبَأْتُ لَكَ هَذَا يَا أَبَا الْمِسْوَرِ ، خَبَأْتُ لَكَ هَذَا يَا أَبَا الْمِسْوَرِ
معلقمرفوع· رواه ابن أبي مليكةفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ابن أبي مليكة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن⚠ المرسل
    الوفاة117هـ
  2. 02
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  4. 04
    سليمان بن حرب الواشحي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  5. 05
    الوفاة282هـ
  6. 06
    الوفاة339هـ
  7. 07
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 160) برقم: (2509) ، (3 / 172) برقم: (2565) ، (4 / 86) برقم: (3011) ، (7 / 144) برقم: (5581) ، (8 / 31) برقم: (5906) ومسلم في "صحيحه" (3 / 103) برقم: (2417) ، (3 / 104) برقم: (2418) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 146) برقم: (4822) ، (11 / 147) برقم: (4823) والحاكم في "مستدركه" (3 / 490) برقم: (6127) ، (3 / 523) برقم: (6285) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1019) برقم: (5338) والنسائي في "الكبرى" (8 / 423) برقم: (9607) وأبو داود في "سننه" (4 / 77) برقم: (4024) والترمذي في "جامعه" (4 / 510) برقم: (3063) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 273) برقم: (6187) ، (3 / 273) برقم: (6186) وأحمد في "مسنده" (8 / 4323) برقم: (19164) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 182) برقم: (7226) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 243) برقم: (6239) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 49) برقم: (3505) ، (8 / 50) برقم: (3506) ، (8 / 51) برقم: (3507) والطبراني في "الأوسط" (6 / 37) برقم: (5730) ، (8 / 255) برقم: (8566)

المتن المُجمَّع٤٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٤/٢٤٣) برقم ٦٢٣٩

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ [وفي رواية : قَدِمَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] أَقْبِيَةٌ ، [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَتْ لَهُ أَقْبِيَةٌ مِنْ دِيبَاجٍ ، مُزَرَّرَةٌ بِالذَّهَبِ(٢)] [وفي رواية : أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةٌ مُزَرَّرَةٌ بِالذَّهَبِ(٣)] [وفي رواية : أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْبِيَةُ دِيبَاجٍ أَزْرَارُهَا ذَهَبٌ(٤)] [فَقَسَمَهَا فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ(٥)] [وفي رواية : فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ(٦)] [وفي رواية : قَسَمَهَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ(٧)] [وفي رواية : كَانَ قَسَمَ أَقْبِيَةً مِنْ دِيبَاجٍ مَزْرُورَةً بِالذَّهَبِ(٨)] [وَعَزَلَ مِنْهَا وَاحِدًا لِمَخْرَمَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ،(٩)] فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبِي مَخْرَمَةَ [وفي رواية : فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَاهُ(١٠)] ، [وفي رواية : قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةً ، وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا فَقَالَ مَخْرَمَةُ :(١١)] فَقَالَ [لِي أَبِي مَخْرَمَةُ(١٢)] : يَا بُنَيَّ ، إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ أَقْبِيَةٌ فَهُوَ يَقْسِمُهَا ، فَاذْهَبْ بِنَا إِلَيْهِ . [وفي رواية : انْطَلِقْ بِنَا إِلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُعْطِيَنَا مِنْهَا شَيْئًا(١٣)] [وفي رواية : يَا بُنَيَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَسَى أَنْ نُصِيبَ مِنْهَا(١٤)] [وفي رواية : انْطَلِقْ بِنَا إِلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُصِيبَنَا مِنْهَا شَيْءٌ(١٥)] [وفي رواية : انْطَلِقْ بِنَا إِلَيْهِ عَسَى أَنْ يُعْطِيَنَا مِنْهَا شَيْئًا(١٦)] [وفي رواية : فَقَالَ مَخْرَمَةُ : يَا مِسْوَرُ ، اذْهَبْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لِي أَنَّهُ قَسَمَ أَقْبِيَةً(١٧)] قَالَ : فَذَهَبْنَا [وفي رواية : فَانْطَلَقَ مَعَهُ(١٨)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْنَا(١٩)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ(٢٠)] ، فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ لِي أَبِي : يَا بُنَيَّ [وفي رواية : فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ(٢١)] ، ادْعُ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ الْمِسْوَرُ : فَأَعْظَمْتُ ذَلِكَ ، وَقُلْتُ : أَدْعُو لَكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ . فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، [وفي رواية : فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ(٢٢)] إِنَّهُ لَيْسَ بِجَبَّارٍ . فَدَعَوْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْ دِيبَاجٍ مُزَرٌّ [وفي رواية : مُزَرَّرٌ(٢٣)] بِذَهَبٍ ، فَقَالَ : يَا مَخْرَمَةُ ، هَذَا خَبَّأْتُهُ لَكَ [وفي رواية : هَذَا أَخْبَأْتُهُ لَكَ(٢٤)] ، [وفي رواية : فَانْتَهَى إِلَى الْبَابِ ، فَقَالَ : هَا هُوَ ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهَ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ مَعَهُ بِقَبَاءٍ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يُرِي أَبِي مَحَاسِنَ الْقَبَاءِ ، وَيَقُولُ : خَبَأْتُ هَذَا لَكَ(٢٥)] [وفي رواية : فَجَاءَ وَمَعَهُ ابْنُهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ، فَقَامَ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ : ادْعُهُ لِي ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ ، فَأَخَذَ قَبَاءً فَتَلَقَّاهُ بِهِ ، وَاسْتَقْبَلَهُ بِأَزْرَارِهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا الْمِسْوَرِ خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ، يَا أَبَا الْمِسْوَرِ خَبَأْتُ هَذَا لَكَ(٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي ، قَالَ : فَدَخَلْتُ فَدَعَوْتُهُ إِلَيْهِ فَخَرَجَ إِلَيَّ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْهَا قَالَ : خَبَأْتُ لَكَ هَذَا يَا مَخْرَمَةُ(٢٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : خَبَأْنَا هَذَا لَكَ .(٢٨)] [وفي رواية : فَبَعَثَ ابْنَهُ الْمِسْوَرَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَاءَ فَقَامَ بِالْبَابِ وَقَالَ : ادْعُهُ لِي ، فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ بِقَبَاءٍ مِنْهَا ، فَاسْتَقْبَلَهُ وَقَالَ : خَبَأْتُ لَكَ هَذَا يَا أَبَا الْمِسْوَرِ ، خَبَأْتُ لَكَ هَذَا يَا أَبَا الْمِسْوَرِ(٢٩)] [وفي رواية : فَقَامَ أَبِي عَلَى الْبَابِ ، فَتَكَلَّمَ ، فَعَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ فَخَرَجَ ، وَمَعَهُ قَبَاءٌ وَهُوَ يُرِيهِ مَحَاسِنَهُ ، وَهُوَ يَقُولُ : خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ، خَبَأْتُ هَذَا لَكَ(٣٠)] [وفي رواية : فَقَالَ لِيَ : ادْخُلْ فَادْعُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْهَا فَقَالَ : هَا يَا مَخْرَمَةُ هَذَا خَبَأْنَاهُ لَكَ(٣١)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ أَتَتْهُ أَقْبِيَةٌ ، فَتَكَلَّمَ أَبِي عَلَى الْبَابِ ، فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ فَخَرَجَ وَمَعَهُ قَبَاءٌ فَجَعَلَ يَقُولُ : خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ، خَبَأْتُ هَذَا لَكَ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : خَبَأْتُ هَذَا لَكَ(٣٣)] [قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : رَضِيَ(٣٤)] [وفي رواية : قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيْهِ ، زَادَ ابْنُ مَوْهَبٍ : مَخْرَمَةُ ، ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ : رَضِيَ مَخْرَمَةُ(٣٥)] [وفي رواية : فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَلَبِسَهُ مَخْرَمَةُ(٣٦)] فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ [وَكَانَ فِي خُلُقِهِ شِدَّةٌ(٣٧)] [وفي رواية : قَالَ أَيُّوبُ بِثَوْبِهِ أَنَّهُ يُرِيهِ إِيَّاهُ ، وَكَانَ فِي خُلُقِهِ شَيْءٌ(٣٨)] [قَالَ صَالِحُ بْنُ حَاتِمٍ : قُلْتُ لِأَبِي : لِأَيِّ شَيْءٍ فَعَلَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَخْرَمَةَ ؟ قَالَ : كَأَنَّهُ اتِّقَاءُ لِسَانِهِ .(٣٩)] [وفي رواية : فَقُلْتُ لِأَبِي : لِأَيِّ شَيْءٍ فَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا بِمَخْرَمَةَ ؟ قَالَ : كَانَ يَتَّقِي لِسَانَهُ(٤٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٥٦٥٣٠١١٥٩٠٦·صحيح مسلم٢٤١٨·المعجم الأوسط٥٧٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٢٦·شرح مشكل الآثار٣٥٠٧·
  2. (٢)صحيح البخاري٣٠١١٥٩٠٦·
  3. (٣)مسند أحمد١٩١٦٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٦١٨٦·
  5. (٥)صحيح البخاري٣٠١١٥٩٠٦·
  6. (٦)المعجم الأوسط٥٧٣٠٨٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى٦١٨٦·المستدرك على الصحيحين٦١٢٧٦٢٨٥·شرح مشكل الآثار٣٥٠٧·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٢٦·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٦١٨٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٠١١·
  10. (١٠)شرح مشكل الآثار٣٥٠٦·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٥٨١·صحيح مسلم٢٤١٧·سنن أبي داود٤٠٢٤·صحيح ابن حبان٤٨٢٢٤٨٢٣·السنن الكبرى٩٦٠٧·شرح مشكل الآثار٣٥٠٥·
  12. (١٢)صحيح البخاري٢٥٦٥·صحيح مسلم٢٤١٨·المعجم الأوسط٥٧٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٢٦·شرح مشكل الآثار٣٥٠٧·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٥٧٣٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٢٦·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٦١٨٦·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٨٥٦٦·
  16. (١٦)صحيح البخاري٢٥٦٥·صحيح مسلم٢٤١٨·
  17. (١٧)مسند أحمد١٩١٦٤·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار٣٥٠٥·
  19. (١٩)مسند أحمد١٩١٦٤·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢٥٠٩٥٥٨١·صحيح مسلم٢٤١٧·سنن أبي داود٤٠٢٤·جامع الترمذي٣٠٦٣·صحيح ابن حبان٤٨٢٢٤٨٢٣·السنن الكبرى٩٦٠٧·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار٣٥٠٦·
  22. (٢٢)شرح مشكل الآثار٣٥٠٦·
  23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٣٥٠٦·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٣٥٠٦·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٥٧٣٠·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٣٠١١·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٩١٦٤·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٢٥٠٩·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٦١٨٧·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٢٤١٨·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٦١٨٦·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٦٢٨٥·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٥٩٠٦·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٢٥٠٩٥٥٨١·صحيح مسلم٢٤١٧·جامع الترمذي٣٠٦٣·مسند أحمد١٩١٦٤·
  35. (٣٥)سنن أبي داود٤٠٢٤·
  36. (٣٦)
  37. (٣٧)صحيح البخاري٣٠١١·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٥٩٠٦·
  39. (٣٩)المعجم الأوسط٥٧٣٠·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط٨٥٦٦·
مقارنة المتون63 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١6187
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
وَجَاءَ(المادة: وجاء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْوَاوِ مَعَ الْجِيمِ ) ( وَجَأَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ النِّكَاحِ فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ الْوِجَاءُ : أَنْ تُرَضَّ أُنْثَيَا الْفَحْلِ رَضًّا شَدِيدًا يُذْهِبُ شَهْوَةَ الْجِمَاعِ ، وَيَتَنَزَّلُ فِي قَطْعِهِ مَنْزِلَةَ الْخَصْيِ . وَقَدْ وُجِئَ وِجَاءً فَهُوَ مَوْجُوءٌ . وَقِيلَ : هُوَ أَنْ تُوجَأَ الْعُرُوقُ ، وَالْخُصْيَتَانِ بِحَالِهِمَا . أَرَادَ أَنَّ الصَّوْمَ يَقْطَعُ النِّكَاحَ كَمَا يَقْطَعُهُ الْوِجَاءُ . وَرُوِيَ " وَجًى " بِوَزْنِ عَصًا . يُرِيدُ التَّعَبَ وَالْحَفَى ، وَذَلِكَ بَعِيدٌ ، إِلَّا أَنْ يُرَادَ فِيهِ مَعْنَى الْفُتُورِ ، لِأَنَّ مَنْ وُجِيَ فَتَرَ عَنِ الْمَشْيِ ، فَشَبَّهَ الصَّوْمَ فِي بَابِ النِّكَاحِ بِالتَّعَبِ فِي بَابِ الْمَشْيِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ ، أَيْ خَصِيَّيْنِ . وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِيهِ " مُوجَأَيْنِ " بِوَزْنِ مُكْرَمَيْنِ ، وَهُوَ خَطَأٌ . وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِيهِ " مَوْجِيَّيْنِ " بِغَيْرِ هَمْزٍ عَلَى التَّخْفِيفِ ، وَيَكُونُ مِنْ وَجَيْتُهُ وَجْيًا فَهُوَ مَوْجِيٌّ . ( هـ ) وَفِيهِ فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ فَلْيَجَأْهُنَّ ، أَيْ فَلْيَدُقَّهُنَّ . وَبِهِ سُمِّيَتِ الْوَجِيئَةُ ، وَهُوَ تَمْرٌ يُبَلُّ بِلَبَنٍ أَوْ سَمْنٍ ثُمَّ يُدَقُّ حَتَّى يَلْتَئِمَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ عَادَ سَعْدًا فَوَصَفَ لَهُ الْوَجِيئَةَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي رَاشِدٍ كُنْتُ فِي مَنَائِخِ أَهْلِي فَنَزَا م

لسان العرب

[ وجأ ] وجأ : الْوَجْءُ : اللَّكْزُ ، وَوَجَأَهُ بِالْيَدِ وَالسِّكِّينِ وَجْأً - مَقْصُورٌ : ضَرَبَهُ ، وَوَجَأَ فِي عُنُقِهِ كَذَلِكَ . وَقَدْ تَوَجَّأْتُهُ بِيَدِي وَوَجِئَ فَهُوَ مَوْجُوءٌ ، وَوَجَأْتُ عُنُقَهُ وَجْأً : ضَرَبْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي رَاشِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كُنْتُ فِي مَنَائِحِ أَهْلِي فَنَزَا مِنْهَا بَعِيرٌ فَوَجَأْتُهُ بِحَدِيدَةٍ . يُقَالُ : وَجَأْتُهُ بِالسِّكِّينِ وَغَيْرِهَا وَجْأً إِذَا ضَرَبْتَهُ بِهَا . وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ . وَالْوَجْءُ : أَنْ تُرَضَّ أُنْثَيَا الْفَحْلِ رَضًّا شَدِيدًا يُذْهِبُ شَهْوَةَ الْجِمَاعِ وَيَتَنَزَّلُ فِي قَطْعِهِ مَنْزِلَةَ الْخَصْيِ . وَقِيلَ : أَنْ تُوجَأَ الْعُرُوقُ وَالْخُصْيَتَانِ بِحَالِهِمَا . وَوَجَأَ التَّيْسَ وَجْأً وَوِجَاءً فَهُوَ مَوْجُوءٌ وَوَجِيءٌ إِذَا دَقَّ عُرُوقَ خُصْيَتَيْهِ بَيْنَ حَجَرَيْنِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُخْرِجَهُمَا . وَقِيلَ : هُوَ أَنْ تَرُضَّهُمَا حَتَّى تَنْفَضِخَا ، فَيَكُونَ شَبِيهًا بِالْخِصَاءِ . وَقِيلَ : الْوَجْءُ الْمَصْدَرُ ، وَالْوِجَاءُ الِاسْمُ . وَفِي الْحَدِيثِ : عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ - مَمْدُودٌ ، فَإِنْ أَخْرَجَهُمَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَرُضَّهُمَا فَهُوَ الْخِصَاءُ . تَقُولُ مِنْهُ : وَجَأْتُ الْكَبْشَ . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ أَيْ خَصِيَّيْنِ . وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِيهِ مُوجَأَيْنِ بِوَزْنِ مُكْرَمَيْنِ وَهُوَ خَطَأٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِيهِ مَوْجِيَّيْنِ بِغَيْرِ هَمْزٍ عَلَى التَّخْفِيفِ

الدِّيبَاجِ(المادة: الديباج)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( دَبَجَ ) * فِيهِ ذِكْرُ الدِّيبَاجِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ : وَهُوَ الثِّيَابُ الْمُتَّخَذَةُ مِنَ الْإِبْرَيْسَمِ ، فَارِسِيٍّ مُعَرَّبٍ ، وَقَدْ تُفْتَحُ دَالُهُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى دَيَابِيجَ وَدَبَابِيجَ بِالْيَاءِ وَالْبَاءِ ; لِأَنَّ أَصْلَهُ دَبَّاجٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِيِّ كَانَ لَهُ طَيْلَسَانٌ مُدَبَّجٌ هُوَ الَّذِي زُيِّنَتْ أَطْرَافُهُ بِالدِّيبَاجِ .

لسان العرب

[ دبج ] دبج : الدَّبْجُ : النَّقْشُ وَالتَّزْيِينُ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ . وَدَبَجَ الْأَرْضَ الْمَطَرُ يَدْبُجُهَا دَبْجًا : رَوَّضَهَا . وَالدِّيبَاجُ : ضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ ، مُوَلَّدٌ ، وَالْجَمْعُ دَيَابِيجُ وَدَبَابِيجُ . قَالَ ابْنُ جِنِّي : قَوْلُهُمْ دَبَابِيجُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَصْلَهُ دِبَّاجٌ ، وَأَنَّهُمْ إِنَّمَا أَبْدَلُوا الْبَاءَ يَاءً اسْتِثْقَالًا لِتَضْعِيفِ الْبَاءِ ، وَكَذَلِكَ الدِّينَارُ وَالْقِيرَاطُ ، وَكَذَلِكَ فِي التَّصْغِيرِ . وَفِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ الدِّيبَاجِ ، وَهِيَ الثِّيَابُ الْمُتَّخَذَةُ مِنَ الْإِبْرِيسِمِ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ، وَقَدْ تُفْتَحُ دَالُهُ . وَسَمَّى ابْنُ مَسْعُودٍ الْحَوَامِيمَ دِيبَاجَ الْقُرْآنِ . اللَّيْثُ : الدِّيبَاجُ أَصْوَبُ مِنَ الدَّيْبَاجِ ، وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي الدِّيبَاجِ وَالدِّيوَانِ ، وَجَمْعُهُمَا دَبَابِيجُ وَدَوَاوِينُ . وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ كَانَ لَهُ طَيْلَسَانٌ مُدَبَّجٌ ، قَالُوا : هُوَ الَّذِي زُيِّنَتْ أَطْرَافُهُ بِالدِّيبَاجِ . وَمَا بِالدَّارِ دِبِّيجٌ ، بِالْكَسْرِ وَالتَّشْدِيدِ ، أَيْ مَا بِهَا أَحَدٌ ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ ، لَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا فِي النَّفْيِ . قَالَ ابْنُ جِنِّي : هُوَ فِعِّيلٌ مِنْ لَفْظِ الدِّيبَاجِ وَمَعْنَاهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ هُمُ الَّذِي يَشُونَ الْأَرْضَ وَبِهِمْ تَحْسُنُ وَعَلَى أَيْدِيهِمْ وَبِعِمَارَتِهِمْ تَجْمُلُ . الْفَرَّاءُ عَنِ الدَّهْرِيَّةِ : مَا فِي الدَّارِ سَفْرٌ وَلَا دِبِّيجٌ وَلَا دَبِّيجٌ ، وَلَا دِبِّيٌّ وَلَا دَبِّيٌّ . قَالَ : قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ : وَالْحَاءُ أَفْصَحُ اللُّغَتَيْنِ ; الْجَوْهَرِيُّ : وَسَأَلْتُ عَنْهُ فِي الْبَادِيَةِ جَمَاعَةً مِنَ الْأَعْرَابِ فَقَالُوا

شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    481 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُرُوجِهِ عَلَى مَخْرَمَةَ أَبِي الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَهُوَ لَابِسٌ الْقَبَاءَ الَّذِي كَانَ خَبَّأَهُ لَهُ . 3511 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قال : حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ . 3512 - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ أَيْضًا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قال الرَّبِيعُ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : حدثنا أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا : حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ قال : قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةً وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا ، فَقَالَ مَخْرَمَةُ : يَا بُنَيَّ انْطَلِقْ بِنَا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ ، فَقَالَ : اُدْخُلْ فَادْعُهُ لِي ، فَدَعَوْتُهُ لَهُ ، فَخَرَجَ إلَيْهِ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ ، فَقَالَ : خَبَّأْت هَذَا لَك ، فَنَظَرَ إلَيْهِ فَقَالَ : رَضِيَ مَخْرَمَةُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا حَدَّثَ اللَّيْثُ أَكْثَرَ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ كَانَ حَدَّثَ بِهِ بِالْعِرَاقِ بِزِيَادَةٍ عَلَى مَا كَانَ حَدَّثَ بِهِ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ . 3513 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ أَقْبِيَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَاهُ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ إنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ أَقْبِيَةٌ ، فَهُوَ يُقَسِّمُهَا ، فَاذْهَبْ بِنَا إلَيْهِ ، فَذَهَبْنَا ، فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ اُدْعُ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال الْمِسْوَرُ : فَأَعْظَمْتُ ذَلِكَ وَقُلْت : أَدْعُو لَك رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ إنَّهُ لَيْسَ بِجَبَّارٍ ، فَدَعَوْ

الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    481 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُرُوجِهِ عَلَى مَخْرَمَةَ أَبِي الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَهُوَ لَابِسٌ الْقَبَاءَ الَّذِي كَانَ خَبَّأَهُ لَهُ . 3511 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قال : حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ . 3512 - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ أَيْضًا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قال الرَّبِيعُ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : حدثنا أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا : حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ قال : قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةً وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا ، فَقَالَ مَخْرَمَةُ : يَا بُنَيَّ انْطَلِقْ بِنَا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ ، فَقَالَ : اُدْخُلْ فَادْعُهُ لِي ، فَدَعَوْتُهُ لَهُ ، فَخَرَجَ إلَيْهِ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ ، فَقَالَ : خَبَّأْت هَذَا لَك ، فَنَظَرَ إلَيْهِ فَقَالَ : رَضِيَ مَخْرَمَةُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا حَدَّثَ اللَّيْثُ أَكْثَرَ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ كَانَ حَدَّثَ بِهِ بِالْعِرَاقِ بِزِيَادَةٍ عَلَى مَا كَانَ حَدَّثَ بِهِ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ . 3513 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ أَقْبِيَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَاهُ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ إنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ أَقْبِيَةٌ ، فَهُوَ يُقَسِّمُهَا ، فَاذْهَبْ بِنَا إلَيْهِ ، فَذَهَبْنَا ، فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ اُدْعُ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال الْمِسْوَرُ : فَأَعْظَمْتُ ذَلِكَ وَقُلْت : أَدْعُو لَك رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ إنَّهُ لَيْسَ بِجَبَّارٍ ، فَدَعَوْ

  • شرح مشكل الآثار

    481 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُرُوجِهِ عَلَى مَخْرَمَةَ أَبِي الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَهُوَ لَابِسٌ الْقَبَاءَ الَّذِي كَانَ خَبَّأَهُ لَهُ . 3511 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قال : حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ . 3512 - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ أَيْضًا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قال الرَّبِيعُ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : حدثنا أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا : حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ قال : قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةً وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا ، فَقَالَ مَخْرَمَةُ : يَا بُنَيَّ انْطَلِقْ بِنَا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ ، فَقَالَ : اُدْخُلْ فَادْعُهُ لِي ، فَدَعَوْتُهُ لَهُ ، فَخَرَجَ إلَيْهِ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ ، فَقَالَ : خَبَّأْت هَذَا لَك ، فَنَظَرَ إلَيْهِ فَقَالَ : رَضِيَ مَخْرَمَةُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا حَدَّثَ اللَّيْثُ أَكْثَرَ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ كَانَ حَدَّثَ بِهِ بِالْعِرَاقِ بِزِيَادَةٍ عَلَى مَا كَانَ حَدَّثَ بِهِ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ . 3513 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ أَقْبِيَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَاهُ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ إنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ أَقْبِيَةٌ ، فَهُوَ يُقَسِّمُهَا ، فَاذْهَبْ بِنَا إلَيْهِ ، فَذَهَبْنَا ، فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ اُدْعُ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال الْمِسْوَرُ : فَأَعْظَمْتُ ذَلِكَ وَقُلْت : أَدْعُو لَك رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ إنَّهُ لَيْسَ بِجَبَّارٍ ، فَدَعَوْ

  • شرح مشكل الآثار

    481 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُرُوجِهِ عَلَى مَخْرَمَةَ أَبِي الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَهُوَ لَابِسٌ الْقَبَاءَ الَّذِي كَانَ خَبَّأَهُ لَهُ . 3511 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قال : حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ . 3512 - وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ أَيْضًا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قال الرَّبِيعُ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : حدثنا أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا : حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ قال : قَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةً وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا ، فَقَالَ مَخْرَمَةُ : يَا بُنَيَّ انْطَلِقْ بِنَا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ ، فَقَالَ : اُدْخُلْ فَادْعُهُ لِي ، فَدَعَوْتُهُ لَهُ ، فَخَرَجَ إلَيْهِ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ ، فَقَالَ : خَبَّأْت هَذَا لَك ، فَنَظَرَ إلَيْهِ فَقَالَ : رَضِيَ مَخْرَمَةُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا حَدَّثَ اللَّيْثُ أَكْثَرَ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ كَانَ حَدَّثَ بِهِ بِالْعِرَاقِ بِزِيَادَةٍ عَلَى مَا كَانَ حَدَّثَ بِهِ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ . 3513 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عن الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ أَقْبِيَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَاهُ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ إنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَتْ عَلَيْهِ أَقْبِيَةٌ ، فَهُوَ يُقَسِّمُهَا ، فَاذْهَبْ بِنَا إلَيْهِ ، فَذَهَبْنَا ، فَوَجَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ اُدْعُ لِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال الْمِسْوَرُ : فَأَعْظَمْتُ ذَلِكَ وَقُلْت : أَدْعُو لَك رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ إنَّهُ لَيْسَ بِجَبَّارٍ ، فَدَعَوْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    6187 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ قَسَمَ أَقْبِيَةً مِنْ دِيبَاجٍ مَزْرُورَةً بِالذَّهَبِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ مَخْرَمَةَ بْنَ نَوْفَلٍ أَبَا الْمِسْوَرِ ، فَبَعَثَ ابْنَهُ الْمِسْوَرَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَاءَ فَقَامَ بِالْبَابِ وَقَالَ : ادْعُهُ لِي ، فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ بِقَبَاءٍ مِنْهَا ، فَاسْتَقْبَلَهُ وَقَالَ : خَبَأْتُ لَكَ هَذَا يَا <

أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث