أَنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يُكَبِّرَ الْإِمَامُ ، ثُمَّ يَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى سِرًّا فِي نَفْسِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُخْلِصُ الدُّعَاءَ لِلْجِنَازَةِ فِي التَّكْبِيرَاتِ لَا يَقْرَأَ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ ، [وفي رواية : ثُمَّ يَخْتِمَ الصَّلَاةَ فِي التَّكْبِيرَاتِ الثَّلَاثِ(١)] ثُمَّ يُسَلِّمُ سِرًّا فِي نَفْسِهِ [ وسَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يُحَدِّثُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : السُّنَّةُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ تُكَبِّرَ ، ثُمَّ تَقْرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، ] [وفي رواية : مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ تَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ(٢)] [ثُمَّ تُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ تُخْلِصَ الدُّعَاءَ لِلْمَيِّتِ ،(٣)] [حَتَّى يَفْرُغَ ،(٤)] [وَلَا تَقْرَأْ إِلَّا فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى ،(٥)] [وفي رواية : وَلَا تَقْرَأْ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً(٦)] [ثُمَّ يُسَلِّمُ فِي نَفْسِهِ عَنْ يَمِينِهِ(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ تُسَلِّمُ فِي نَفْسِكَ(٨)] [ وعَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ أَنْ يَقْرَأَ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلَاثًا ، وَالتَّسْلِيمُ عِنْدَ الْآخِرَةِ . ] [ و سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُ لِسَعِيدٍ : مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ أَنْ يُكَبِّرَ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَجْتَهِدَ لِلْمَيِّتِ فِي الدُّعَاءِ ، ثُمَّ يُسَلِّمَ فِي نَفْسِهِ ]

1. (١)شرح معاني الآثار٢٦٨١·
2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة١١٤٩٥١١٥١٤·
3. (٣)المنتقى٥٦٢·
4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة١١٤٩٥·
5. (٥)المنتقى٥٦٢·
6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة١١٤٩٥·
7. (٧)مصنف عبد الرزاق٦٤٧٩·المنتقى٥٦٢·
8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة١١٤٩٥·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون