وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ : إِنَّمَا الصَّدَقَةُ فِي الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (4 / 129) برقم: (7575) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 450) برقم: (10173)
كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ [وفي رواية : أَهْلِ الْيَمَنِ(١)] : يُؤْخَذُ مِمَّا سَقَتِ السَّمَاءُ وَسُقِيَ بِالْغَيْلِ مِنَ [وفي رواية : إِنَّمَا الصَّدَقَةُ فِي(٢)] الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ الْعُشْرُ ، وَمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي نِصْفُ الْعُشْرِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
7575 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ : إِنَّمَا الصَّدَقَةُ فِي الْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالزَّبِيبِ . هَذِهِ الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا مَرَاسِيلُ ، إِلَّا أَنَّهَا مِنْ طُرُقٍ مُخْتَلِفَةٍ ، فَبَعْضُهَا يُؤْكِّدُ بَعْضًا ، وَمَعَهَا رِوَايَةُ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَقَدْ مَضَتْ فِي بَابِ النَّخْلِ ، وَمَعَهَا قَوْلُ بَعْضِ ا