7888
باب ما ورد في تفسير الماعون
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : (
وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ، قَالَ : هِيَ الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ ، يُرَاءُونَ بِصَلَاتِهِمْ ، وَيَمْنَعُونَ زَكَاتَهُمْ
مرسلموقوف· رواه علي بن أبي طالبله شواهد