الحَدِيث السَّابِع رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " من لم يحْبسهُ مرض ، أَو (مشقة) ظَاهِرَة ، أَو سُلْطَان جَائِر ، فَلم يحجّ فليمت إِن شَاءَ يهوديًّا وَإِن شَاءَ نصرانيًّا " . هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ من طرق : أَحدهَا من حَدِيث أبي أُمَامَة رَضِي اللهُ عَنْهُ مَرْفُوعا : " من لم يحْبسهُ مرض ، أَو حَاجَة ظَاهِرَة ، أَو سُلْطَان جَائِر ، وَلم يحجّ فليمت إِن شَاءَ يهوديًّا أَو نصرانيًّا " . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث شَاذان ، عَن شريك ، عَن لَيْث ، عَن ابْن (سابط) ، عَن أبي أُمَامَة (بِهِ) . (و) قَالَ : هَذَا الحَدِيث وَإِن كَانَ إِسْنَاده غير قوي (فَلهُ) شَاهد من قَول عمر بن الْخطاب . فَذكره بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ أَنه قَالَ : " ليمت يهوديًّا أَو نصرانيًّا - يَقُولهَا ثَلَاث مَرَّات - : رجل مَاتَ وَلم يحجَّ ، وجد لذَلِك سَعَة وخليت سَبيله " . وَرَوَاهُ سعيد بن مَنْصُور بِلَفْظ : " لقد هَمَمْت أَن أبْعث رجَالًا إِلَى هَذِه الْأَ

س199 - وسُئِل عن حديث عبد الرحمن بن غنم عن عمر : من أمكنه الحج فلم يحج فإن شاء فليمت يهوديا أو نصرانيا . فقال : يرويه ابن جريج واختُلِفَ عنه . فرواه يحيى القطان ، عَن ابن جريج عن عبد الله بن نعيم عن الضحاك بن عبد الرحمن - وهو ابن عرزب - عن عبد الرحمن بن غنم ، عن عمر . ورواه حماد بن زيد ، عَن ابن جريج . فحدث به لوين عنه فخلط في إسناده ، فقال : عن ابن جريج عن نعيم بن عبد الله - وإنما هو عبد الله بن نعيم - وقال : عن الضحاك عن عبد الرحمن بن عثمان - وإنما هو عبد الرحمن بن غنم . كذلك رواه الأوزاعي ، عن مكحول ، عن الضحاك بن عرزب ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن عمر . وروى هذا الحديث الحكم بن عتيبة ، واختُلِفَ عليه فيه ، فرواه العلاء بن المُسيَّب عن الحكم عن عدي بن عدي ، عن عمر ، وخالفه شعبة فرواه عن الحكم عن عدي بن عدي ، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم ، وقال عن أبيه ، عَن عمر . وقول شعبة عن الحكم أصح من قول العلاء بن المُسيَّب عنه . وقول شعبة عن الضحاك عن أبيه ليس بمحفوظ . وقول ابن جريج أصح منه