حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8962
8962
باب كراهية من كره القران والتمتع والبيان أن جميع ذلك جائز وإن كنا اخترنا الإفراد

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :

ثُمَّ يَرُوحُوا بِالْحَجِّ تَقْطُرُ رُؤُوسُهُمْ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
طريق أبو موسى الزمن2 حُكمان
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة23هـ
  2. 02
    أبو موسى الأشعري«عبد الله ، أبو موسى»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  3. 03
    إبراهيم بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:لم يثبت له سماع إلا من بعض الصحابة ، ووثقه العجلي· له رؤية
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  4. 04
    عمارة بن عمير التيمي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  5. 05
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة113هـ
  6. 06
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  7. 07
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  8. 08
    أبو موسى الزمن«الزمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  9. 09
    الوفاة286هـ
  10. 10
    الوفاة347هـ
  11. 11
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  12. 12
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 546) برقم: (2737) ، (1 / 546) برقم: (2736) والنسائي في "الكبرى" (4 / 47) برقم: (3704) ، (4 / 47) برقم: (3703) وابن ماجه في "سننه" (4 / 195) برقم: (3078) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 20) برقم: (8962) ، (5 / 20) برقم: (8961) وأحمد في "مسنده" (1 / 115) برقم: (342) ، (1 / 117) برقم: (351) والبزار في "مسنده" (1 / 345) برقم: (261)

المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١/٣٤٥) برقم ٢٦١

أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي النَّاسَ فِي الْمُتْعَةِ [وفي رواية : بِالْمُتْعَةِ(١)] فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : رُوَيْدَكَ بَعْضَ [وفي رواية : بِبَعْضِ(٢)] فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدُ [وفي رواية : بَعْدَكَ(٣)] حَتَّى لَقِيَهُ [بَعْدُ(٤)] فَسَأَلَهُ [وفي رواية : حَتَّى لَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ(٥)] فَقَالَ [لَهُ(٦)] عُمَرُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٧)] : قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ فَعَلَهُ وَأَصْحَابَهُ [وفي رواية : هِيَ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( يَعْنِي : الْمُتْعَةَ )(٨)] وَلَكِنْ كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا مُعَرِّسِينَ بِهِنَّ فِي الْأَرَاكِ [وفي رواية : وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ يُعَرِّسُوا بِهِنَّ تَحْتَ الْأَرَاكِ(٩)] ثُمَّ يَرُوحُوا إِلَى [وفي رواية : ثُمَّ يَرُوحُونَ فِي(١٠)] الْحَجِّ [وفي رواية : بِالْحَجِّ(١١)] [وفي رواية : ثُمَّ يَرْجِعُونَ(١٢)] تَقْطُرُ رُءُوسُهُمْ [وفي رواية : ثُمَّ يَرُوحُوا بِهِنَّ حُجَّاجًا(١٣)] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَإِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللَّهِ ، وَلَقَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي الْعُمْرَةَ فِي الْحَجِّ - ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٢٩٥٦·سنن ابن ماجه٣٠٧٨·مسند أحمد٣٥١·سنن البيهقي الكبرى٨٩٦١·السنن الكبرى٣٧٠٣·
  2. (٢)صحيح مسلم٢٩٥٦·مسند أحمد٣٥١·سنن البيهقي الكبرى٨٩٦١·السنن الكبرى٣٧٠٣·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٣٠٧٨·مسند أحمد٣٥١·سنن البيهقي الكبرى٨٩٦١·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٩٥٦·سنن ابن ماجه٣٠٧٨·مسند أحمد٣٥١·سنن البيهقي الكبرى٨٩٦١·مسند البزار٢٦١·السنن الكبرى٣٧٠٣·
  5. (٥)السنن الكبرى٣٧٠٣·
  6. (٦)صحيح مسلم٢٩٥٦·سنن ابن ماجه٣٠٧٨·مسند أحمد٣٥١·سنن البيهقي الكبرى٨٩٦١·مسند البزار٢٦١·السنن الكبرى٣٧٠٣·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٨٩٦١·
  8. (٨)مسند أحمد٣٤٢·
  9. (٩)مسند أحمد٣٤٢·
  10. (١٠)صحيح مسلم٢٩٥٦·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٣٠٧٨·مسند أحمد٣٥١·سنن البيهقي الكبرى٨٩٦٢·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٨٩٦١·
  13. (١٣)مسند أحمد٣٤٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١8962
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    8962 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : ثُمَّ يَرُوحُوا بِالْحَجِّ تَقْطُرُ رُؤُوسُهُمْ ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ : وَأَصْحَابُهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ . <متن_مخفي ربط="17090062" نص="أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعد حتى لقيته فسألته فقال عمر قد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد فعله ولكن كرهت أن يظلوا معرسين بهن في الأراك ثم يروحوا بالحج تقطر رءوسهم" نوع="مرفوع

تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث