حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 11958
11958
باب ما جاء في مقاعد الأسواق وغيرها

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الْإِيَادِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ ، فَقَامَ ، فَأَرَادَ الرُّجُوعَ نَزَعَ نَعْلَيْهِ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ ؛ فَيَعْرِفُ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ ، فَيَثْبُتُونَ
معلقمرفوع· رواه أبو الدرداء
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • البزار

    وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وتمام بن نجيح رجل من أهل الشام حدث عنه مبشر وبقية بن الوليد وكعب بن ذهل حدث عنه غير تمام وهذا الحديث لا يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه فلذلك كتبناه لأن تماما وكعبا ليسا بالقويين في الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو الدرداء
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:فقال
    الوفاة32هـ
  2. 02
    كعب بن ذهل الإيادي
    تقييم الراوي:فيه لين· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    تمام بن نجيح الملطي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  4. 04
    مبشر بن إسماعيل الحلبي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  5. 05
    إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء«الصغير ، الفراء»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    ابن داسة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة346هـ
  8. 08
    أبو علي الروذباري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (4 / 414) برقم: (4839) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 151) برقم: (11958) والبزار في "مسنده" (10 / 25) برقم: (4090) والطبراني في "الأوسط" (1 / 135) برقم: (426)

الشواهد2 شاهد
سنن أبي داود
مسند البزار
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٤١٤) برقم ٤٨٣٩

كُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ وَجَلَسْنَا [وفي رواية : جَلَسْنَا(١)] حَوْلَهُ فَقَامَ [وفي رواية : إِذَا قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ(٢)] ، فَأَرَادَ الرُّجُوعَ [إِلَيْهِ(٣)] نَزَعَ نَعْلَيْهِ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ تَرَكَ نَعْلَهُ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ(٤)] ، فَيَعْرِفُ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ فَيَثْبُتُونَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٤٠٩٠·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٢٦·
  3. (٣)المعجم الأوسط٤٢٦·
  4. (٤)مسند البزار٤٠٩٠·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١11958
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    11958 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ الْإِيَادِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ ، فَقَامَ ، فَأَرَادَ الرُّجُوعَ نَزَعَ نَعْلَيْهِ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ ؛ فَيَعْرِفُ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ ، فَيَثْبُتُونَ .

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث