حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 14182
14182
باب من قال لا ينفسخ النكاح بينهما بإسلام أحدهما إذا كانت مدخولا بها حتى تنقضي عدتها قبل إسلام المتخلف منهما

14182 - ج٧ / ص١٨٩( وَحَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ : سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ .
متن مخفيأَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَزَوَّجَتْ فَجَاءَ زَوْجُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ مَعَهَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلَامِي مَعَهَا فَنَزَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا الْآخَرِ وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ
سند مخفيوَحَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ : سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - - ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    مخلد بن يزيد الحراني
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة193هـ
  6. 06
    عبد الله بن محمد النفيلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· كبار العاشرة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة234هـ
  7. 07
    محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة290هـ
  8. 08
    الوفاة
  9. 09
    سهل بن أبي سهل الصعلوكي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة404هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 281) برقم: (787) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 467) برقم: (4164) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 25) برقم: (4311) ، (12 / 26) برقم: (4312) ، (12 / 30) برقم: (4316) ، (12 / 31) برقم: (4318) ، (12 / 32) برقم: (4319) والحاكم في "مستدركه" (2 / 200) برقم: (2826) وأبو داود في "سننه" (2 / 238) برقم: (2236) والترمذي في "جامعه" (2 / 435) برقم: (1190) وابن ماجه في "سننه" (3 / 172) برقم: (2082) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 188) برقم: (14182) ، (7 / 188) برقم: (14181) وأحمد في "مسنده" (2 / 513) برقم: (2069) ، (2 / 715) برقم: (3001) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 403) برقم: (2527) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 168) برقم: (12713) والطبراني في "الكبير" (11 / 276) برقم: (11754)

الشواهد10 شاهد
المنتقى
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٣/١٧٢) برقم ٢٠٨٢

أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَتْ فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ [وفي رواية : أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَتَزَوَّجَتْ(١)] ، قَالَ : فَجَاءَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ [بَعْدَهَا(٢)] [إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً بَعْدَهُ(٤)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَسْلَمْتُ مَعَهَا وَعَلِمَتْ بِإِسْلَامِي [وفي رواية : إِسْلَامِي(٥)] [وفي رواية : إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِي فَرُدَّهَا عَلَيَّ(٦)] . قَالَ : فَانْتَزَعَهَا [وفي رواية : فَنَزَعَهَا(٧)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا الْآخَرِ ، وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ [وفي رواية : فَرَدَّهَا عَلَيْهِ(٨)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٨٢٦·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٢٧·الأحاديث المختارة٤٣١٢٤٣١٩·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢٨٢٦·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٢٣٥·مسند أحمد٢٠٦٩·الأحاديث المختارة٤٣١١·
  5. (٥)مسند أحمد٣٠٠١·الأحاديث المختارة٤٣١٦·
  6. (٦)سنن أبي داود٢٢٣٥·
  7. (٧)مسند أحمد٣٠٠١·المعجم الكبير١١٧٥٤·مصنف عبد الرزاق١٢٧١٣·سنن البيهقي الكبرى١٤١٨١·المستدرك على الصحيحين٢٨٢٦·الأحاديث المختارة٤٣١٦٤٣١٨·المنتقى٧٨٧·
  8. (٨)جامع الترمذي١١٩٠·مسند أحمد٢٠٦٩·صحيح ابن حبان٤١٦٤·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٢٧·الأحاديث المختارة٤٣١١٤٣١٢٤٣١٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١14182
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    14182 - ( وَحَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ : سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . ) <راوي ربط="11713" نص="الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ : سَهْلُ بْنُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث