1722 - ( 12 ) - قَوْلُهُ : وَرَدَ فِي الْخَبَرِ النَّهْيُ عَنْ ضَرْبِ الزَّوْجَاتِ . أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ إيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ مَرْفُوعًا : ( لَا تَضْرِبُوا إمَاءَ اللَّهِ ). الْحَدِيثَ . قَوْلُهُ : أَشَارَ الْإِمَامُ إلَى أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ مَنْسُوخٌ بِالْآيَةِ أَوْ بِالْخَبَرِ ، كَأَنَّهُ يُشِيرُ إلَى حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ فِي الْحَجِّ فَإِنَّ فِيهِ : ( فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْر مُبَرِّحٍ ). وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى بَعْضَ أَهْلِ بَيْتِهِ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا وَفِيهِ : ( وَلَا تَرْفَعْ عَصَاكَ عَنْهُمْ ). وَهُوَ مُرْسَلٌ أَوْ مُعْضَلٌ . وَفِي الْأَرْبَعَةِ مِنْ حَدِيثِ بَهْزٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : ( وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ ). وَفِي أَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيِّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عُمَرَ رَفَعَهُ : ( وَلَا يُسْأَلُ الرَّجُلُ فِيمَ ضَرَبَ ا

14633 - حَدِيثُ (قط) : جَاءَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَأَمَرَهُمْ ، فَبَعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا ... الْحَدِيثَ . قط فِي النِّكَاحِ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، نَحْوَهُ .

10239 - [ س ] حديث : جاء رجل وامرأة إلى علي مع كل واحد منهما فئام من الناس ...... الحديث . ك س في الشقاق بين الزوجين (كراء الأرض، الكبرى 5: 1) عن عمرو بن زرارة، عن يحيى بن أبي زائدة، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة به - موقوف. ك لم يذكره أبو القاسم وهو في الرواية.