2036 - ( 13 ) - حَدِيثُ : ( ادْرَءُوا الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ ). التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِلَفْظِ : ( ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنْ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنْ كَانَ لَهُ مَخْرَجٌ فَخَلُّوا سَبِيلَهُ ؛ فَإِنَّ الْإِمَامَ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ ). وَفِي إسْنَادِهِ يَزِيدُ ابن زياد الدمشقي ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، قَالَ فِيهِ الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكٌ ، وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْهُ مَوْقُوفًا ، وَهُوَ أَصَحُّ ; قَالَهُ التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ قَالُوا ذَلِكَ ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ : رِوَايَة

22199 - حَدِيثُ ( قط كم ت ) : " ادْرَؤُوا الْحُدُودَ مَا اسْتَطَعْتُمْ عَنِ الْمُسْلِمِينَ ... " الْحَدِيثَ . قط فِي الْحُدُودِ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ . ( ح ) وَثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الشَّامِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . 6 115/أ كم فِيهِ : أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الْأَشْجَعِيِّ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَةِ : مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنْ رِوَايَةِ : وَكِيعٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، مَوْقُوفًا . وَقَالَ : لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ ، وَيَزِيدُ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ، وَرِوَايَةُ وَكِيعٍ أَصَحُّ .

يزيد بن زياد الدمشقي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة 16689 - [ ت ] حديث : ادرأوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ...... الحديث . ت في الحدود (2: 1) عن أبي عمرو عبد الرحمن بن الأسود البصري، عن محمد بن ربيعة، عن يزيد بن زياد الدمشقي به. و (2: 2) عن هناد، عن وكيع، عن يزيد بن زياد نحوه - ولم يرفعه. وقال: لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث محمد بن ربيعة، عن يزيد، ويزيد بن زياد الدمشقي ضعيف في الحديث، ورواية وكيع أصح.