حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 17647
17647
باب السلطان يكره على الاختتان أو ولي الصبي وسيد المملوك يأمران به وما ورد في الختان

وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ
. أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ ، وَمَكْرُمَةٌ لِلنِّسَاءِ
معلقمرفوع· رواه أبو أيوب الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • أبو حاتم الرازي

    الذي أتوهم أن حديث مكحول خطأ

    لم يُحكَمْ عليه
  • بدر الدين العيني
    ضعيف
  • ابن حجر

    فيه حجاج بن أرطاة ولا يحتج به والحجاج مدلس وقد اضطرب فيه

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي
    ضعيف منقطع
  • ابن عبد البر

    هذا الحديث يدور على حجاج بن أرطاة وليس ممن يحتج به

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    الحجاج مدلس وقد اضطرب فيه فتارة رواه كذا وتارة رواه بزيادة شداد بن أوس بعد والد أبي المليح أخرجه ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم في العلل والطبراني في الكبير وتارة رواه عن مكحول عن أبي أيوب أخرجه أحمد وذكره ابن أبي حاتم في العلل وحكى عن أبيه أنه خطأ من حجاج أو من الراوي عنه عبد الواحد بن زياد وقال البيهقي هو ضعيف منقطع وقال ابن عبد البر في التمهيد هذا الحديث يدور على حجاج بن أرطاة وليس بمن يحتج به

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو أيوب الأنصاري«أبو أيوب»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    مكحول بن أبي مسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة112هـ
  3. 03
    حجاج بن أرطاة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    عبد الواحد بن زياد
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة176هـ
  5. 05
    محمد بن أبي بكر المقدمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    الوفاة297هـ
  7. 07
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الوفاة420هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (8 / 325) برقم: (17647) ، (8 / 325) برقم: (17646) وأحمد في "مسنده" (9 / 4802) برقم: (20987) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 473) برقم: (26997) والطبراني في "الكبير" (7 / 273) برقم: (7138) ، (7 / 274) برقم: (7139)

الشواهد12 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٨٠٢) برقم ٢٠٩٨٧

الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ ، مَكْرُمَةٌ [وفي رواية : وَمَكْرُمَةٌ(١)] لِلنِّسَاءِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٧١٣٨٧١٣٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٦٤٦١٧٦٤٧·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١17647
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    17647 - وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ . أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ ، وَمَكْرُمَةٌ لِلنِّسَاءِ <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث