حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 18314
18314
باب ما أحرزه المشركون على المسلمين

أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :

أَنَّ غُلَامًا لَهُ لَحِقَ بِالْعَدُوِّ عَلَى فَرَسٍ لَهُ ، فَظَهَرَ عَلَيْهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَرَدَّهُمَا عَلَيْهِ
مرسلمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبيد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة144هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    سعدان بن نصر المخرمي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة265هـ
  6. 06
    إسماعيل بن محمد الصفار
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة341هـ
  7. 07
    الوفاة417هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 73) برقم: (2954) ، (4 / 73) برقم: (2955) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 394) برقم: (1108) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 179) برقم: (4850) وأبو داود في "سننه" (3 / 17) برقم: (2694) ، (3 / 17) برقم: (2693) وابن ماجه في "سننه" (4 / 111) برقم: (2942) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 334) برقم: (3973) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 110) برقم: (18314) ، (9 / 110) برقم: (18315) ، (9 / 110) برقم: (18313) ، (9 / 110) برقم: (18316) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 194) برقم: (9447) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 94) برقم: (34038) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 264) برقم: (4951)

المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المنتقى (١/٣٩٤) برقم ١١٠٨

أَنَّ غُلَامًا لِابْنِ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١)] [وفي رواية : أَنَّ عَامِلًا لَهُمْ(٢)] أَبَقَ إِلَى الْعَدُوِّ ، فَظَهَرَ [وفي رواية : ثُمَّ ظَهَرَ(٣)] [وفي رواية : وَظَهَرَ(٤)] عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَلَمْ يَقْسِمْ . [وفي رواية : وَلَمْ يَكُنْ قُسِمَ(٥)] [وفي رواية : ذَهَبَتْ فَرَسٌ لِابْنِ عُمَرَ(٦)] [وفي رواية : ذَهَبَ فَرَسٌ لَهُ(٧)] [فَأَخَذَهَا الْعَدُوُّ ،(٨)] [فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ(٩)] [فَرُدَّ عَلَيْهِ(١٠)] [وفي رواية : فَرُدَّتْ عَلَيْهِ(١١)] [فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(١٢)] [قَالَ :(١٣)] [وَأَبِقَ عَبْدٌ لَهُ فَلَحِقَ بِأَرْضِ الرُّومِ ، فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بَعْدَ(١٤)] [ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدًا لَهُ أَبَقَ وَذَهَبَ لَهُ بِفَرَسٍ ، فَدَخَلَ أَرْضَ الْعَدُوِّ ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَرُدَّ أَحَدُهُمَا عَلَيْهِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرُدَّ الْآخَرُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [وفي رواية : أَنَّ غُلَامًا لَهُ لَحِقَ بِالْعَدُوِّ عَلَى فَرَسٍ لَهُ ، فَظَهَرَ عَلَيْهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَرَدَّهُمَا عَلَيْهِ(١٦)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدًا لِابْنِ عُمَرَ أَبَقَ فَلَحِقَ بِالرُّومِ فَظَهَرَ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَرَدَّهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَنَّ فَرَسًا لِابْنِ عُمَرَ عَارَ فَلَحِقَ بِالرُّومِ ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ فَرَدُّوهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ .(١٧)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، أَبَقَ غُلَامٍ لَهُ ، فَأَتَى الْعَدُوَّ ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ، وَاقْتَحَمَ بِهِ فَرَسُهُ فِي جَرْفٍ ، فَأَتَى الْعَدُوَّ ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَرَدَّ عَلَيْهِ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ يَوْمَ لَقِيَ الْمُسْلِمُونَ طَيِّئًا وَأَسَدًا ، وَأَمِيرُ الْمُسْلِمِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بَعَثَهُ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَاقْتَحَمَ الْفَرَسُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ جُرْفًا ، فَصَرَعَهُ وَسَقَطَ عَبْدُ اللَّهِ ، فَعَارَ الْفَرَسُ فَأَخَذَهُ الْعَدُوُّ ، فَلَمَّا هَزَمَ اللَّهُ الْعَدُوَّ رَدَّ خَالِدٌ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَرَسَهُ(١٩)] [وفي رواية : أَبَقَ لِي غُلَامٌ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَرَدُّوهُ إِلَيَّ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٩٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٣١٨٣١٤١٨٣١٥١٨٣١٦·المنتقى١١٠٨·شرح معاني الآثار٤٩٥١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٣·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٩٤٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٣·
  4. (٤)شرح معاني الآثار٤٩٥١·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٣·شرح معاني الآثار٤٩٥١·
  6. (٦)المنتقى١١٠٨·
  7. (٧)سنن أبي داود٢٦٩٤·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٦٩٤·سنن ابن ماجه٢٩٤٢·صحيح ابن حبان٤٨٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٥·المنتقى١١٠٨·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٦٩٤·سنن ابن ماجه٢٩٤٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٥·المنتقى١١٠٨·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٦٩٤·سنن ابن ماجه٢٩٤٢·صحيح ابن حبان٤٨٥٠·المنتقى١١٠٨·سنن سعيد بن منصور٣٩٧٣·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٥·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٦٩٤·سنن ابن ماجه٢٩٤٢·صحيح ابن حبان٤٨٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٥·المنتقى١١٠٨·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢٩٥٤·سنن أبي داود٢٦٩٤·سنن ابن ماجه٢٩٤٢·صحيح ابن حبان٤٨٥٠·مصنف عبد الرزاق٩٤٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٥·المنتقى١١٠٨·شرح معاني الآثار٤٩٥١·سنن سعيد بن منصور٣٩٧٣·
  14. (١٤)سنن أبي داود٢٦٩٤·المنتقى١١٠٨·
  15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٤٠٣٨·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٤·
  17. (١٧)صحيح البخاري٢٩٥٤·
  18. (١٨)سنن سعيد بن منصور٣٩٧٣·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٣١٦·
  20. (٢٠)مصنف عبد الرزاق٩٤٤٧·
مقارنة المتون35 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١18314
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    18314 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : أَنَّ غُلَامًا لَهُ لَحِقَ بِالْعَدُوِّ عَلَى فَرَسٍ لَهُ ، فَظَهَرَ عَلَيْهَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَرَدَّهُمَا عَلَيْهِ ، كَذَا قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ . وَقَدْ بَيَّنَ عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ مَا كَانَ مِنْهُ عَلَ

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث