1643 - ( 14 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ ، غَيْرُ نَاكِحِي نِسَائِهِمْ ، وَآكِلِي ذَبَائِحِهِمْ ). تَقَدَّمَ دُونَ الِاسْتِثْنَاءِ ، لَكِنْ رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : ( كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمْ الْإِسْلَامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قُبِلَ ، وَمَنْ أَصَرَّ ضُرِبْت عَلَيْهِ الْجِزْيَةُ ، عَلَى أَلَّا تُؤْكَلَ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ . وَلَا تُنْكَحُ لَهُمْ امْرَأَةٌ ). وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ : ( غَيْرُ نَاكِحِي نِسَائِهِمْ ، وَلَا آكِلِي ذَبَائِحِهِمْ ). وَهُوَ مُرْسَلٌ ، وَفِي إسْنَادِهِ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : وَإِجْمَاعُ أَكْثَرِ الْمُسْلِمِينَ عَلَيْهِ يُؤَكِّدهُ . ( تَنْبِيهٌ ) تَبَيَّنَّ أَنَّ الِاسْتِثْنَا

س421 - وسُئِل عن حديث عبيدة ، عن علي أنه كان يكره ذبائح نصارى بني تغلب ونساءهم . فقال يرويه سعيد بن أبي عروبة ، واختلِفَ عنه ، فرواه محمد بن المنهال ، عن يزيد بن زريع عن سعيد ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن علي . وخالفه إسماعيل بن علية ، وعَبد الوهاب بن عطاء ، فروياه عن سعيد ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، عن علي مُرسَلاً ، وهو المحفوظ .