حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 19995
19995
باب لغو اليمين

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرٌو وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :

ذَهَبْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ إِلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَهِيَ مُعْتَكِفَةٌ فِي ثَبِيرٍ ، فَسَأَلْنَاهَا عَنْ قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ : لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ . قَالَتْ : لَا وَاللهِ ، وَبَلَى وَاللهِ
مرسلموقوف· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • أبو داود السجستانيالإسناد المشترك

    اختلف على عطاء وعلى إبراهيم في رفعه ووقفه

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    الصحيح فيه الوقف
  • الدارقطني
    صحح الوقف
  • الدارقطني
    والصحيح في جميعه الموقوف
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:قالتالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عطاء بن أبي رباح
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة112هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:أنبأالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    الشافعي
    تقييم الراوي:المجدد أمر الدين على رأس المائتين· رأس الطبقة التاسعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة204هـ
  6. 06
    الربيع بن سليمان المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة270هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة414هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 52) برقم: (4416) ، (8 / 135) برقم: (6425) ومالك في "الموطأ" (1 / 679) برقم: (965) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 342) برقم: (963) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 176) برقم: (4338) والنسائي في "الكبرى" (10 / 84) برقم: (11112) وأبو داود في "سننه" (3 / 241) برقم: (3316) وسعيد بن منصور في "سننه" (4 / 1531) برقم: (781) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 48) برقم: (19992) ، (10 / 48) برقم: (19991) ، (10 / 49) برقم: (19995) ، (10 / 49) برقم: (19996)

الشواهد16 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٠/١٧٦) برقم ٤٣٣٨

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ اللَّغْوِ فِي الْيَمِينِ ، فَقَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : هُوَ كَلَامُ الرَّجُلِ [فِي بَيْتِهِ(١)] : كَلَّا وَاللَّهِ ، وَبَلَى وَاللَّهِ [وفي رواية : أَتَيْنَا عَائِشَةَ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ(٢)] [وفي رواية : ذَهَبْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ إِلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - وَهِيَ مُعْتَكِفَةٌ فِي ثَبِيرٍ(٣)] [وَهِيَ بِبِئْرِ مَيْمُونٍ ، نَسْمَعُ صَرِيفَ السِّوَاكِ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ وَهِيَ تَسْتَاكُ ، فَأَلْقَتْ إِلَيْنَا وِسَادَةً . قَالَ : فَسَأَلْنَاهَا عَنْ أَشْيَاءَ ، وَسَأَلْنَا عَنْ هَذِهِ الآيَةِ(٤)] [وفي رواية : أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ(٥)] [وفي رواية : فَسَأَلْنَاهَا عَنْ قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ(٦)] [( لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ ) ، فَقُلْنَا لَهَا : مَا اللَّغْوُ ؟ فَقَالَتْ : هُوَ أَحَادِيثُ النَّاسِ فَعَلْنَا وَاللَّهِ ، صَنَعْنَا وَاللَّهِ(٧)] [وفي رواية : لَغْوُ الْيَمِينِ قَوْلُ الْإِنْسَانِ : لَا ، وَاللَّهِ ، لَا ، وَاللَّهِ(٨)] [وفي رواية : قَالَتْ : نَزَلَتْ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ : لَا وَاللَّهِ ، بَلَى وَاللَّهِ(٩)] [وفي رواية : قَالَتْ : أُنْزِلَتْ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ : بَلَى وَاللَّهِ ، وَلَا وَاللَّهِ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٣٣١٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٩٤·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٩٦·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٩٥·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٩٦·
  5. (٥)صحيح البخاري٤٤١٦·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٩٥·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٩٦·
  8. (٨)موطأ مالك٩٦٥·
  9. (٩)السنن الكبرى١١١١٢·
  10. (١٠)المنتقى٩٦٣·
مقارنة المتون27 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١19995
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    19995 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرٌو وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : ذَهَبْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ إِلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَهِيَ مُعْتَكِفَةٌ فِي ثَبِيرٍ ، فَسَأَلْنَاهَا عَنْ قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ : لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ . قَالَتْ : لَا وَاللهِ ، وَبَلَى وَاللهِ . </ح

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث