حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 20226
20226
باب فضل من ابتلي بشيء من الأعمال فقام فيه بالقسط وقضى بالحق

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْقُهُنْدُزِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَقْرَبَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ ، وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَشَدَّهُمْ عَذَابًا إِمَامٌ جَائِرٌ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن القطان الفاسي

    عطية العوفي مضعف وقال ابن معين فيه صالح فالحديث به حسن

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عطية بن سعد العوفي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    فضيل بن مرزوق الأغر
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة160هـ
  4. 04
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  5. 05
    عبد الله بن عثمان بن جبلة«عبدان ، الأزرق»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    الوفاة
  7. 07
    محمد بن صالح بن هانئ الوراق
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة340هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (3 / 11) برقم: (1393) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 88) برقم: (20226) وأحمد في "مسنده" (5 / 2329) برقم: (11285) ، (5 / 2413) برقم: (11643) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 285) برقم: (1003) ، (2 / 343) برقم: (1087) والطبراني في "الأوسط" (2 / 166) برقم: (1598) ، (5 / 46) برقم: (4639) ، (5 / 239) برقم: (5202) والطبراني في "الصغير" (1 / 397) برقم: (664)

الشواهد4 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٣٢٩) برقم ١١٢٨٥

إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : إِنَّ أَرْفَعَ النَّاسِ دَرَجَةً(١)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَقْرَبَهُمْ [وفي رواية : وَأَدْنَاهُمْ(٢)] مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ [وفي رواية : الْإِمَامُ الْعَادِلُ(٣)] ، وَإِنَّ أَبْغَضَ [وفي رواية : وَأَبْغَضَ(٤)] النَّاسِ إِلَى اللَّهِ [وَأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا(٥)] [وفي رواية : وَإِنَّ أَوْضَعَ النَّاسِ دَرَجَةً(٦)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَشَدَّهُ [وفي رواية : وَأَشَدَّهُمْ(٧)] عَذَابًا [وفي رواية : أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا(٨)] إِمَامٌ جَائِرٌ [وفي رواية : الْإِمَامُ الَّذِي لَيْسَ بِعَادِلٍ(٩)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٠٣·
  2. (٢)جامع الترمذي١٣٩٣·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٠٣·
  4. (٤)جامع الترمذي١٣٩٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٢٦·
  5. (٥)جامع الترمذي١٣٩٣·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٠٣·
  7. (٧)مسند أحمد١١٦٤٣·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٢٦·
  8. (٨)المعجم الأوسط١٥٩٨٤٦٣٩٥٢٠٢·المعجم الصغير٦٦٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٨٧·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٠٣·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الصغير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١20226
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    20226 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْقُهُنْدُزِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَقْرَبَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ ، وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَشَدَّهُمْ عَذَابًا إِمَامٌ جَائِرٌ <

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث