حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 21089
21089
باب من رخص في الرقص إذا لم يكن فيه تكسر وتخنث

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ فَقَالَ لِزَيْدٍ : أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا . فَحَجَلَ ، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ : " أَشْبَهْتَ خَلْقِي ، وَخُلُقِي " . فَحَجَلَ وَرَاءَ حَجْلِ زَيْدٍ ، ثُمَّ قَالَ لِي : " أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ " . فَحَجَلْتُ وَرَاءَ حَجْلِ جَعْفَرٍ
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن الملقن
    الحديث الأول أصح من هذا
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    هانئ بن هانئ المرادي
    تقييم الراوي:مستور· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  5. 05
    عبيد الله بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    أحمد بن حازم ابن أبي غرزة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة276هـ
  7. 07
    الوفاة353هـ
  8. 08
    محمد بن علي بن خشيش التميمي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة411هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (15 / 520) برقم: (7054) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 392) برقم: (735) ، (2 / 392) برقم: (736) والحاكم في "مستدركه" (3 / 120) برقم: (4640) ، (3 / 211) برقم: (4969) ، (4 / 344) برقم: (8095) والنسائي في "الكبرى" (7 / 433) برقم: (8421) ، (7 / 434) برقم: (8423) ، (7 / 483) برقم: (8545) وأبو داود في "سننه" (2 / 251) برقم: (2276) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 226) برقم: (21089) وأحمد في "مسنده" (1 / 224) برقم: (774) ، (1 / 244) برقم: (864) ، (1 / 257) برقم: (938) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 325) برقم: (404) ، (1 / 401) برقم: (525) ، (1 / 421) برقم: (553) والبزار في "مسنده" (2 / 316) برقم: (765) ، (3 / 105) برقم: (912) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 384) برقم: (2013) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 109) برقم: (32754) ، (17 / 176) برقم: (32866) ، (17 / 177) برقم: (32869) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 90) برقم: (3544) ، (8 / 90) برقم: (3545) ، (8 / 92) برقم: (3546) ، (8 / 93) برقم: (3548) والطبراني في "الكبير" (3 / 141) برقم: (2926)

الشواهد35 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٨١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (٨/٣٨٤) برقم ٢٠١٣

[لَمَّا أُصِيبَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] خَرَجَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى مَكَّةَ ، فَقَدِمَتِ [وفي رواية : حَتَّى أَقْدَمَ(٢)] ابْنَةُ حَمْزَةَ [وفي رواية : فَقَدِمَ بِابْنَةِ حَمْزَةَ(٣)] بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا [وفي رواية : لَمَّا خَرَجْنَا مِنْ مَكَّةَ اتَّبَعَتْنَا(٤)] [وفي رواية : تَبِعَتْهُمْ(٥)] [ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي(٦)] [وفي رواية : لَمَّا صَدَرْنَا مِنْ مَكَّةَ إِذَا ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي(٧)] [وفي رواية : فَنَادَتْ(٨)] [: يَا عَمِّ ، يَا عَمِّ ، قَالَ : فَتَنَاوَلْتُهَا بِيَدِهَا ، فَدَفَعْتُهَا إِلَى فَاطِمَةَ ، فَقُلْتُ : دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ(٩)] [وفي رواية : فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا(١٠)] [وفي رواية : فَأَخَذَهَا(١١)] [وفي رواية : فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَنَاوَلْتُهَا فَاطِمَةَ(١٢)] [وَقَالَ لِفَاطِمَةَ : دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ فَحَوِّلِيهَا(١٣)] [وفي رواية : فَخُذِيهَا(١٤)] [فَحَمَلَهَا(١٥)] [قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ اخْتَصَمْنَا فِيهَا ، أَنَا وَجَعْفَرٌ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ(١٦)] [وفي رواية : فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ(١٧)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ(١٨)] . فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَا آخُذُهَا وَأَنَا أَحَقُّ بِهَا ، ابْنَةُ [وفي رواية : بِنْتُ(١٩)] عَمِّي [وفي رواية : لِي مِثْلُ قَرَابَتِكَ(٢٠)] وَعِنْدِي خَالَتُهَا [وفي رواية : وَخَالَتُهَا عِنْدِي(٢١)] [وفي رواية : وَخَالَتُهَا تَحْتِي(٢٢)] [- يَعْنِي : أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ -(٢٣)] ، وَإِنَّمَا الْخَالَةُ أُمٌّ [وفي رواية : وَالْخَالَةُ وَالِدَةٌ(٢٤)] ، وَهِيَ أَحَقُّ . وَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بَلْ أَنَا أَحَقُّ بِهَا [مِنْكُمَا(٢٥)] [تَكُونُ عِنْدِي(٢٦)] [وفي رواية : أَنَا أَخَذْتُهَا(٢٧)] ، هِيَ ابْنَةُ [وفي رواية : بِنْتُ(٢٨)] عَمِّي ، وَعِنْدِي ابْنَةُ [وفي رواية : بِنْتُ(٢٩)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ أَحَقُّ بِهَا . وَإِنِّي لَأَرْفَعُ صَوْتِي لِيَسْمَعَ [وفي رواية : وَأَنَا أَرْفَعُ صَوْتِي أُسْمِعُ(٣٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّتِي قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ . وَقَالَ زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بَلْ أَنَا أَحَقُّ بِهَا [تَكُونُ عِنْدِي(٣١)] ، خَرَجْتُ إِلَيْهَا وَسَافَرْتُ [وفي رواية : تَجَشَّمْتُ السَّفَرَ وَهِيَ ابْنَةُ أَخِي(٣٢)] ، وَجِئْتُ [وفي رواية : وَقَدِمْتُ(٣٣)] بِهَا . فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : « مَا شَأْنُكُمْ ؟ » فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ابْنَةُ عَمِّي ، وَأَنَا أَحَقُّ بِهَا ، وَعِنْدِي ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَكُونُ مَعَهَا أَحَقَّ بِهَا مِنْ غَيْرِهَا . وَقَالَ جَعْفَرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَا أَحَقُّ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْنَةُ عَمِّي ، وَعِنْدِي خَالَتُهَا وَالْخَالَةُ أُمٌّ ، وَهِيَ أَحَقُّ بِهَا مِنْ غَيْرِهَا . وَقَالَ زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بَلْ أَنَا أَحَقُّ بِهَا ، خَرَجْتُ إِلَيْهَا ، وَتَجَشَّمْتُ السَّفَرَ وَأَنْفَقْتُ ، فَأَنَا أَحَقُّ بِهَا [وفي رواية : فَأَعَادُوا عَلَيْهِ مِثْلَ قَوْلِهِمْ(٣٤)] [وفي رواية : أَنَّهُمُ اخْتَصَمُوا فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ(٣٥)] [وفي رواية : أَتَيْتُ(٣٦)] [وفي رواية : أَتَيْنَا(٣٧)] [النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ(٣٨)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « سَأَقْضِي بَيْنَكُمَا [وفي رواية : بَيْنَكُمْ(٣٩)] [وفي رواية : أَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ(٤٠)] فِي هَذَا وَفِي غَيْرِهِ » . قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَلَمَّا [وفي رواية : لَمَّا(٤١)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَفِي غَيْرِهِ » - قُلْتُ : نَزَلَ الْقُرْآنُ فِي رَفْعِنَا أَصْوَاتَنَا [وفي رواية : فَتَخَوَّفْتُ أَنْ يَكُونَ قَدْ نَزَلَ فِينَا قُرْآنٌ لِرَفْعِنَا أَصْوَاتَنَا(٤٢)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [لِزَيْدٍ(٤٣)] [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ حِينَ تَنَازَعُوا ابْنَةَ حَمْزَةَ(٤٤)] : « أَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ فَمَوْلَايَ [وفي رواية : مَوْلَايَ(٤٥)] وَمَوْلَاهُمَا [وفي رواية : وَمَوْلَاهَا(٤٦)] » [وفي رواية : فَأَخُونَا(٤٧)] [وفي رواية : أَنْتَ أَخُونَا(٤٨)] [وَمَوْلَانَا(٤٩)] . قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَدْ رَضِيتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : فَقَالَ : رَضِيتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٠)] [وفي رواية : فَحَجَلَ(٥١)] . قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥٢)] وَسَلَّمَ : « وَأَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ ، فَأَشْبَهْتَ [وفي رواية : أَشْبَهْتَ(٥٣)] خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَأَنْتَ مِنْ شَجَرَتِي الَّتِي خُلِقْتُ مِنْهَا » . قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : رَضِيتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ [بِذَلِكَ(٥٤)] [وفي رواية : فَحَجَلَ وَرَاءَ حَجْلِ زَيْدٍ(٥٥)] . قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ(٥٦)] فَصَفِيِّي وَأَمِينِي [وفي رواية : فَمِنِّي وَأَنَا مِنْكَ(٥٧)] » . قَالَ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ » . قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : رَضِيتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَحَجَلْتُ وَرَاءَ حَجْلِ جَعْفَرٍ(٥٨)] : « وَأَمَّا الْجَارِيَةُ فَقَدْ قَضَيْتُ [وفي رواية : فَأَقْضِي(٥٩)] بِهَا [وفي رواية : فَأَعْطَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٠)] لِجَعْفَرٍ ، تَكُونُ مَعَ خَالَتِهَا ، وَالْخَالَةُ أُمٌّ » [وفي رواية : وَقَدْ قَضَيْتُ بِالْجَارِيَةِ تَكُونُ مَعَ خَالَتِهَا(٦١)] [وفي رواية : وَالْجَارِيَةُ عِنْدَ خَالَتِهَا ، فَإِنَّ الْخَالَةَ وَالِدَةٌ(٦٢)] [وفي رواية : فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِخَالَتِهَا(٦٣)] [وفي رواية : ادْفَعُوهَا إِلَى خَالَتِهَا(٦٤)] [وفي رواية : دَعُوا الْجَارِيَةَ مَعَ خَالَتِهَا(٦٥)] [وفي رواية : فَإِنَّ خَالَتَهَا عِنْدَهُ(٦٦)] [وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ(٦٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَضَى بِابْنَةِ حَمْزَةَ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ(٦٨)] [وفي رواية : بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدَةِ(٦٩)] [وَكَانَ اخْتَصَمَ فِيهَا(٧٠)] [وفي رواية : وَذَلِكَ حِينَ اخْتَصَمَ فِيهَا(٧١)] [عَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ(٧٢)] . قَالُوا : سَلَّمْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : قَالُوا : رَضِينَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٣)] [قُلْتُ(٧٤)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ(٧٥)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا تَزَوَّجُهَا ؟(٧٦)] [وفي رواية : أَلَا تَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ ؟(٧٧)] [قَالَ :(٧٨)] [إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي(٧٩)] [إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ(٨٠)] [وفي رواية : فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ : مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ عَلَى وَجْهٍ أَحَبَّ إِلَيَّ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي(٨١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٢٧٦·مسند البزار٩١٢·
  4. (٤)مسند أحمد٧٧٤·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·
  5. (٥)مسند أحمد٩٣٨·الأحاديث المختارة٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  6. (٦)مسند أحمد٧٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١·السنن الكبرى٨٤٢١·
  7. (٧)السنن الكبرى٨٤٢١·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·
  9. (٩)مسند أحمد٧٧٤·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٢٧٨·مسند أحمد٩٣٨·الأحاديث المختارة٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  11. (١١)السنن الكبرى٨٤٢١·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٩٣٨·الأحاديث المختارة٧٣٦·
  14. (١٤)شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  15. (١٥)السنن الكبرى٨٤٢١·
  16. (١٦)مسند أحمد٧٧٤·
  17. (١٧)مسند أحمد٩٣٨·الأحاديث المختارة٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١·شرح مشكل الآثار٣٥٤٤·
  19. (١٩)سنن أبي داود٢٢٧٨·مسند أحمد٧٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١١٥٨٧٢·مسند البزار٩١٢·السنن الكبرى٨٤٢١·المستدرك على الصحيحين٤٩٦٩·
  20. (٢٠)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  21. (٢١)مسند أحمد٧٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٢٢٧٨·مسند أحمد٩٣٨·السنن الكبرى٨٤٢١·الأحاديث المختارة٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  23. (٢٣)مسند أحمد٧٧٤·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  25. (٢٥)مسند البزار٩١٢·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  27. (٢٧)مسند أحمد٧٧٤٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·الأحاديث المختارة٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٢٢٧٨·مسند أحمد٧٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١١٥٨٧٢·مسند البزار٩١٢·السنن الكبرى٨٤٢١·المستدرك على الصحيحين٤٩٦٩·
  29. (٢٩)سنن أبي داود٢٢٧٨·مسند أحمد٧٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١١٥٨٧٢·مسند البزار٩١٢·السنن الكبرى٨٤٢١·المستدرك على الصحيحين٤٩٦٩·
  30. (٣٠)مسند البزار٩١٢·
  31. (٣١)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  32. (٣٢)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٢٢٧٦·
  34. (٣٤)مسند البزار٩١٢·
  35. (٣٥)السنن الكبرى٨٥٤٥·
  36. (٣٦)مسند أحمد٨٦٤·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى٢١٠٨٩·الأحاديث المختارة٧٣٥·
  38. (٣٨)مسند أحمد٨٦٤·
  39. (٣٩)مسند البزار٩١٢·شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  40. (٤٠)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  41. (٤١)سنن أبي داود٢٢٧٨·مسند أحمد٧٧٤·مسند البزار٩١٢·السنن الكبرى٨٤٢١·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  42. (٤٢)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  43. (٤٣)مسند أحمد٨٦٤٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١٢١٠٨٩·مسند البزار٧٦٥٩١٢·السنن الكبرى٨٤٢١٨٥٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥٥٣·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·الأحاديث المختارة٧٣٥٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  44. (٤٤)مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٣·
  45. (٤٥)مسند أحمد٨٦٤·مسند البزار٩١٢·
  46. (٤٦)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  47. (٤٧)مسند أحمد٧٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥٥٣·
  48. (٤٨)مسند أحمد٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١٢١٠٨٩·السنن الكبرى٨٤٢١٨٥٤٥·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·الأحاديث المختارة٧٣٥٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  49. (٤٩)مسند أحمد٧٧٤٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١٢١٠٨٩·السنن الكبرى٨٤٢١٨٥٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥٥٣·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·الأحاديث المختارة٧٣٥٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  50. (٥٠)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  51. (٥١)مسند أحمد٨٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١٢١٠٨٩·مسند البزار٧٦٥·الأحاديث المختارة٧٣٥·
  52. (٥٢)المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠٤٩٦٩٨٠٩٥·
  53. (٥٣)مسند أحمد٨٦٤٩٣٨·صحيح ابن حبان٧٠٥٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٨٦٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٨٩·مسند البزار٧٦٥·السنن الكبرى٨٤٢١٨٥٤٥·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠٤٩٦٩·الأحاديث المختارة٧٣٥٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  54. (٥٤)المستدرك على الصحيحين٤٩٦٩·
  55. (٥٥)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١٢١٠٨٩·مسند البزار٧٦٥·الأحاديث المختارة٧٣٥·
  56. (٥٦)مسند أحمد٩٣٨·الأحاديث المختارة٧٣٦·
  57. (٥٧)مسند أحمد٧٧٤·
  58. (٥٨)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١٢١٠٨٩·مسند البزار٧٦٥·الأحاديث المختارة٧٣٥·
  59. (٥٩)سنن أبي داود٢٢٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧٢·مسند البزار٩١٢·المستدرك على الصحيحين٤٩٦٩·
  60. (٦٠)شرح مشكل الآثار٣٥٤٦·
  61. (٦١)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  62. (٦٢)مسند أحمد٧٧٤·
  63. (٦٣)مسند أحمد٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١·السنن الكبرى٨٤٢١٨٥٤٥·الأحاديث المختارة٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  64. (٦٤)المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·
  65. (٦٥)المستدرك على الصحيحين٨٠٩٥·
  66. (٦٦)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧٢·المستدرك على الصحيحين٤٩٦٩·
  67. (٦٧)سنن أبي داود٢٢٧٨·مسند أحمد٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١·السنن الكبرى٨٤٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٤·الأحاديث المختارة٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  68. (٦٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٤·
  69. (٦٩)شرح مشكل الآثار٣٥٤٤·
  70. (٧٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٤·
  71. (٧١)شرح مشكل الآثار٣٥٤٤·
  72. (٧٢)السنن الكبرى٨٤٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٤·
  73. (٧٣)شرح مشكل الآثار٣٥٤٨·
  74. (٧٤)مسند أحمد٧٧٤·مسند البزار٩١٢·السنن الكبرى٨٥٤٥·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·المطالب العالية٢٠١٣·
  75. (٧٥)مسند أحمد٩٣٨·الأحاديث المختارة٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  76. (٧٦)مسند أحمد٧٧٤·السنن الكبرى٨٥٤٥·
  77. (٧٧)مسند أحمد٩٣٨·الأحاديث المختارة٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  78. (٧٨)سنن أبي داود٢٢٧٦٢٢٧٧٢٢٧٨·مسند أحمد٧٧٤٨٦٤٩٣٨·صحيح ابن حبان٧٠٥٤·المعجم الكبير٢٩٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٥٤٣٢٨٦٦٣٢٨٦٩·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١١٥٨٧٢٢١٠٨٩·مسند البزار٧٦٥٩١٢·السنن الكبرى٨٤٢١٨٤٢٣٨٥٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٥٥٥٣·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠٤٩٦٩٨٠٩٥·الأحاديث المختارة٧٣٥٧٣٦·المطالب العالية٢٠١٣·شرح مشكل الآثار٣٥٤٤٣٥٤٥٣٥٤٦٣٥٤٨٣٥٤٩·
  79. (٧٩)السنن الكبرى٨٥٤٥·
  80. (٨٠)مسند أحمد٧٧٤٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧١·السنن الكبرى٨٥٤٥·المستدرك على الصحيحين٤٦٤٠·الأحاديث المختارة٧٣٦·شرح مشكل الآثار٣٥٤٥·
  81. (٨١)المستدرك على الصحيحين٤٩٦٩·
مقارنة المتون60 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
شرح مشكل الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١21089
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
جَوَازِ(المادة: جواز)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَوَزَ ) * فِيهِ : أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جَائِزَ بَيْتِي قَدِ انْكَسَرَ ، فَقَالَ : يَرُدُّ اللَّهُ غَائِبَكَ ، فَرَجَعَ زَوْجُهَا ثُمَّ غَابَ ، فَرَأَتْ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ تَجِدْهُ ، وَوَجَدَتْ أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَتْهُ فَقَالَ : يَمُوتُ زَوْجُكِ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " هَلْ قَصَصْتِهَا عَلَى أَحَدٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ : قَالَ : هُوَ كَمَا قَالَ لَكَ الْجَائِزُ هُوَ الْخَشَبَةُ الَّتِي تُوضَعُ عَلَيْهَا أَطْرَافُ الْعَوَارِضِ فِي سَقْفِ الْبَيْتِ ، وَالْجَمْعُ أَجْوِزَةٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الطُّفَيْلِ وَبِنَاءُ الْكَعْبَةِ : " إِذَا هُمْ بِحَيَّةٍ مِثْلَ قِطْعَةِ الْجَائِزِ " . [ هـ ] وَفِيهِ : الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ أَيْ يُضَافُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَيُتَكَلَّفُ لَهُ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ مِمَّا اتَّسَعَ لَهُ مِنْ بِرٍّ وَإِلْطَافٍ ، وَيُقَدَّمُ لَهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ مَا حَضَرَهُ وَلَا يَزِيدُ عَلَى عَادَتِهِ ، ثُمَّ يُعْطِيهِ مَا يَجُوزُ بِهِ مَسَافَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، وَيُسَمَّى الْجِيزَةَ : وَهِيَ قَدْرُ مَا يَجُوزُ بِهِ الْمُسَافِرُ مِنْ مَنْهَلٍ إِلَى مَنْهَلٍ ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَمَعْرُوفٌ ، إِنْ شَاءَ فَعَلَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، وَإِنَّمَا كَرِهَ لَهُ الْمُقَامَ بَعْدَ ذَلِكَ لِئَلَّا تَضِيقَ بِهِ إِقَامَتُهُ فَتَكُونُ الصَّدَقَةُ عَ

لسان العرب

[ جوز ] جوز : جُزْتُ الطَّرِيقَ وَجَازَ الْمَوْضِعَ جَوْزًا وَجُؤوزًا وَجَوَازًا وَمَجَازًا وَجَازَ بِهِ وَجَاوَزَهُ جِوَازًا وَأَجَازَهُ وَأَجَازَ غَيْرَهُ وَجَازَهُ : سَارَ فِيهِ وَسَلَكَهُ ، وَأَجَازَهُ : خَلَّفَهُ وَقَطَعَهُ ، وَأَجَازَهُ : أَنْفَذَهُ ; قَالَ الرَّاجِزُ : خَلُّوا الطَّرِيقَ عَنْ أَبِي سَيَّارَهُ حَتَّى يُجِيزَ سَالِمًا حِمَارَهُ وَقَالَ أَوْسُ بْنُ مَغْرَاءَ : وَلَا يَرِيمُونَ لِلتَّعْرِيفِ مَوْضِعَهُمْ حَتَّى يُقَالَ أَجِيزُوا آلَ صَفْوَانَا يَمْدَحُهُمْ بِأَنَّهُمْ يُجِيزُونَ الْحَاجَّ ، يَعْنِي أَنْفِذُوهُمْ . وَالْمَجَازُ وَالْمَجَازَةُ : الْمَوْضِعُ . الْأَصْمَعِيُّ : جُزْتُ الْمَوْضِعَ سِرْتُ فِيهِ ، وَأَجَزْتُهُ خَلَّفْتُهُ وَقَطَعْتُهُ ، وَأَجَزْتُهُ أَنْفَذْتُهُ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : فَلَمَّا أَجَزْنَا سَاحَةَ الْحَيِّ وَانْتَحَى بِنَا بَطْنُ خَبْتٍ ذِي قِفَافٍ عَقَنْقَلِ وَيُرْوَى : ذِي حِقَافٍ . وَجَاوَزْتُ الْمَوْضِعَ جِوَازًا : بِمَعْنَى جُزْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ الصِّرَاطِ : فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلُ مَنْ يُجِيزُ عَلَيْهِ ; قَالَ : يُجِيزُ لُغَةٌ فِي : يَجُوزُ ، جَازَ وَأَجَازَ بِمَعْنًى ; وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمَسْعَى : لَا تُجِيزُوا الْبَطْحَاءَ إِلَّا شَدَّا . وَالِاجْتِيَازُ : السُّلُوكُ . وَالْمُجْتَازُ : مُجْتَابُ الطَّرِيقِ وَمُجِيزُهُ . وَالْمُجْتَازُ أَيْضًا : الَّذِي يُحِبُّ النَّجَاءَ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : ثُمَّ انْشَمَرْتُ عَلَيْهَا خَائِفًا وَجِلًا وَالْخَائِفُ الْوَاجِلُ الْمُجْتَازُ يَنْشَ

الْجَوَازِ(المادة: الجواز)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَوَزَ ) * فِيهِ : أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جَائِزَ بَيْتِي قَدِ انْكَسَرَ ، فَقَالَ : يَرُدُّ اللَّهُ غَائِبَكَ ، فَرَجَعَ زَوْجُهَا ثُمَّ غَابَ ، فَرَأَتْ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ تَجِدْهُ ، وَوَجَدَتْ أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَتْهُ فَقَالَ : يَمُوتُ زَوْجُكِ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " هَلْ قَصَصْتِهَا عَلَى أَحَدٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ : قَالَ : هُوَ كَمَا قَالَ لَكَ الْجَائِزُ هُوَ الْخَشَبَةُ الَّتِي تُوضَعُ عَلَيْهَا أَطْرَافُ الْعَوَارِضِ فِي سَقْفِ الْبَيْتِ ، وَالْجَمْعُ أَجْوِزَةٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الطُّفَيْلِ وَبِنَاءُ الْكَعْبَةِ : " إِذَا هُمْ بِحَيَّةٍ مِثْلَ قِطْعَةِ الْجَائِزِ " . [ هـ ] وَفِيهِ : الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ ، وَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ أَيْ يُضَافُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَيُتَكَلَّفُ لَهُ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ مِمَّا اتَّسَعَ لَهُ مِنْ بِرٍّ وَإِلْطَافٍ ، وَيُقَدَّمُ لَهُ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ مَا حَضَرَهُ وَلَا يَزِيدُ عَلَى عَادَتِهِ ، ثُمَّ يُعْطِيهِ مَا يَجُوزُ بِهِ مَسَافَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، وَيُسَمَّى الْجِيزَةَ : وَهِيَ قَدْرُ مَا يَجُوزُ بِهِ الْمُسَافِرُ مِنْ مَنْهَلٍ إِلَى مَنْهَلٍ ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَمَعْرُوفٌ ، إِنْ شَاءَ فَعَلَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، وَإِنَّمَا كَرِهَ لَهُ الْمُقَامَ بَعْدَ ذَلِكَ لِئَلَّا تَضِيقَ بِهِ إِقَامَتُهُ فَتَكُونُ الصَّدَقَةُ عَ

لسان العرب

[ جوز ] جوز : جُزْتُ الطَّرِيقَ وَجَازَ الْمَوْضِعَ جَوْزًا وَجُؤوزًا وَجَوَازًا وَمَجَازًا وَجَازَ بِهِ وَجَاوَزَهُ جِوَازًا وَأَجَازَهُ وَأَجَازَ غَيْرَهُ وَجَازَهُ : سَارَ فِيهِ وَسَلَكَهُ ، وَأَجَازَهُ : خَلَّفَهُ وَقَطَعَهُ ، وَأَجَازَهُ : أَنْفَذَهُ ; قَالَ الرَّاجِزُ : خَلُّوا الطَّرِيقَ عَنْ أَبِي سَيَّارَهُ حَتَّى يُجِيزَ سَالِمًا حِمَارَهُ وَقَالَ أَوْسُ بْنُ مَغْرَاءَ : وَلَا يَرِيمُونَ لِلتَّعْرِيفِ مَوْضِعَهُمْ حَتَّى يُقَالَ أَجِيزُوا آلَ صَفْوَانَا يَمْدَحُهُمْ بِأَنَّهُمْ يُجِيزُونَ الْحَاجَّ ، يَعْنِي أَنْفِذُوهُمْ . وَالْمَجَازُ وَالْمَجَازَةُ : الْمَوْضِعُ . الْأَصْمَعِيُّ : جُزْتُ الْمَوْضِعَ سِرْتُ فِيهِ ، وَأَجَزْتُهُ خَلَّفْتُهُ وَقَطَعْتُهُ ، وَأَجَزْتُهُ أَنْفَذْتُهُ ; قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : فَلَمَّا أَجَزْنَا سَاحَةَ الْحَيِّ وَانْتَحَى بِنَا بَطْنُ خَبْتٍ ذِي قِفَافٍ عَقَنْقَلِ وَيُرْوَى : ذِي حِقَافٍ . وَجَاوَزْتُ الْمَوْضِعَ جِوَازًا : بِمَعْنَى جُزْتُهُ . وَفِي حَدِيثِ الصِّرَاطِ : فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلُ مَنْ يُجِيزُ عَلَيْهِ ; قَالَ : يُجِيزُ لُغَةٌ فِي : يَجُوزُ ، جَازَ وَأَجَازَ بِمَعْنًى ; وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمَسْعَى : لَا تُجِيزُوا الْبَطْحَاءَ إِلَّا شَدَّا . وَالِاجْتِيَازُ : السُّلُوكُ . وَالْمُجْتَازُ : مُجْتَابُ الطَّرِيقِ وَمُجِيزُهُ . وَالْمُجْتَازُ أَيْضًا : الَّذِي يُحِبُّ النَّجَاءَ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : ثُمَّ انْشَمَرْتُ عَلَيْهَا خَائِفًا وَجِلًا وَالْخَائِفُ الْوَاجِلُ الْمُجْتَازُ يَنْشَ

الأصول والأقوال4 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    489 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَضَائِهِ بِحَضَانَةِ ابْنَةِ حَمْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لِخَالَتِهَا أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ ، وَتَرَكَ مَنْعَهُ إيَّاهَا مِنْ ذَلِكَ بِالزَّوْجِ الَّذِي لَهَا وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، إذْ كَانَ غَيْرَ ذِي رَحِمِ مَحْرَمٍ مِنْهَا . 3551 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حدثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَا : حدثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عن أَبِيهِ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن هَانِئٍ ، عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِابْنَةِ حَمْزَةَ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدَةِ ، وَذَلِكَ حِينَ اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدُ وَجَعْفَرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ . 3552 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قال : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قال : حدثنا إسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن هَانِئِ وَهُبَيْرَةَ - قال الشَّيْخُ : هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ - عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي : يَا عَمِّ ، يَا عَمِّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا ، وَقَالَ : دُونَك ابْنَةُ عَمِّك ، فَخُذِيهَا ، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي ، وَقَالَ جَعْفَرٌ : ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي ، وَقَالَ زَيْدٌ : ابْنَةُ أَخِي ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ : أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْك ، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ : أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَقَالَ لِزَيْدٍ : أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَزَوَّجَ ابْنَةَ حَمْزَةَ ، قال : إنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ . 3553 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قال : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عن أَبِي فَرْوَةَ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ <متن ربط="85004903" نوع="مر

  • شرح مشكل الآثار

    489 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَضَائِهِ بِحَضَانَةِ ابْنَةِ حَمْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لِخَالَتِهَا أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ ، وَتَرَكَ مَنْعَهُ إيَّاهَا مِنْ ذَلِكَ بِالزَّوْجِ الَّذِي لَهَا وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، إذْ كَانَ غَيْرَ ذِي رَحِمِ مَحْرَمٍ مِنْهَا . 3551 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حدثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَا : حدثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عن أَبِيهِ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن هَانِئٍ ، عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِابْنَةِ حَمْزَةَ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدَةِ ، وَذَلِكَ حِينَ اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدُ وَجَعْفَرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ . 3552 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قال : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قال : حدثنا إسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن هَانِئِ وَهُبَيْرَةَ - قال الشَّيْخُ : هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ - عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي : يَا عَمِّ ، يَا عَمِّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا ، وَقَالَ : دُونَك ابْنَةُ عَمِّك ، فَخُذِيهَا ، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي ، وَقَالَ جَعْفَرٌ : ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي ، وَقَالَ زَيْدٌ : ابْنَةُ أَخِي ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ : أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْك ، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ : أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَقَالَ لِزَيْدٍ : أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَزَوَّجَ ابْنَةَ حَمْزَةَ ، قال : إنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ . 3553 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قال : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عن أَبِي فَرْوَةَ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ <متن ربط="85004903" نوع="مر

  • شرح مشكل الآثار

    489 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَضَائِهِ بِحَضَانَةِ ابْنَةِ حَمْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لِخَالَتِهَا أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ ، وَتَرَكَ مَنْعَهُ إيَّاهَا مِنْ ذَلِكَ بِالزَّوْجِ الَّذِي لَهَا وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، إذْ كَانَ غَيْرَ ذِي رَحِمِ مَحْرَمٍ مِنْهَا . 3551 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حدثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَا : حدثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عن أَبِيهِ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن هَانِئٍ ، عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِابْنَةِ حَمْزَةَ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدَةِ ، وَذَلِكَ حِينَ اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدُ وَجَعْفَرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ . 3552 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قال : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قال : حدثنا إسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن هَانِئِ وَهُبَيْرَةَ - قال الشَّيْخُ : هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ - عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي : يَا عَمِّ ، يَا عَمِّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا ، وَقَالَ : دُونَك ابْنَةُ عَمِّك ، فَخُذِيهَا ، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي ، وَقَالَ جَعْفَرٌ : ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي ، وَقَالَ زَيْدٌ : ابْنَةُ أَخِي ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ : أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْك ، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ : أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَقَالَ لِزَيْدٍ : أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَزَوَّجَ ابْنَةَ حَمْزَةَ ، قال : إنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ . 3553 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قال : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عن أَبِي فَرْوَةَ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ <متن ربط="85004903" نوع="مر

  • شرح مشكل الآثار

    489 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَضَائِهِ بِحَضَانَةِ ابْنَةِ حَمْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا لِخَالَتِهَا أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ ، وَتَرَكَ مَنْعَهُ إيَّاهَا مِنْ ذَلِكَ بِالزَّوْجِ الَّذِي لَهَا وَهُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، إذْ كَانَ غَيْرَ ذِي رَحِمِ مَحْرَمٍ مِنْهَا . 3551 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حدثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَا : حدثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عن أَبِيهِ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن هَانِئٍ ، عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِابْنَةِ حَمْزَةَ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدَةِ ، وَذَلِكَ حِينَ اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدُ وَجَعْفَرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ . 3552 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قال : حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قال : حدثنا إسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن هَانِئِ وَهُبَيْرَةَ - قال الشَّيْخُ : هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ - عن عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي : يَا عَمِّ ، يَا عَمِّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا ، وَقَالَ : دُونَك ابْنَةُ عَمِّك ، فَخُذِيهَا ، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي ، وَقَالَ جَعْفَرٌ : ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي ، وَقَالَ زَيْدٌ : ابْنَةُ أَخِي ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا ، وَقَالَ : الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ : أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْك ، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ : أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَقَالَ لِزَيْدٍ : أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَزَوَّجَ ابْنَةَ حَمْزَةَ ، قال : إنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ . 3553 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قال : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عن أَبِي فَرْوَةَ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ <متن ربط="85004903" نوع="مر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ مَنْ رَخَّصَ فِي الرَّقْصِ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ تَكَسُّرٌ وَتَخَنُّثٌ 21089 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَا وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ </علم_ر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث