حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : "
لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
أخرجه الدارقطني في "سننه" (1 / 249) برقم: (496) ، (1 / 249) برقم: (495) ، (1 / 250) برقم: (497) ، (1 / 258) برقم: (509) ، (1 / 259) برقم: (510) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 389) برقم: (491)
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ لَا يُحْدِثُ وُضُوءًا [وفي رواية : رُبَّمَا قَبَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ يُصَلِّي ، وَلَا يَتَوَضَّأُ(١)] [ وعَنْ عَطَاءٍ قَالَ : لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ . ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
510 509 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ " .