حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 950
949
ما جاء فِي الأذان والإقامة

حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :

كَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
مرسلموقوف· رواه بلال بن رباح سابق الحبشةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    بلال بن رباح سابق الحبشة
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، شهد بدرا والمشاهد
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة20هـ
  2. 02
    الأسود بن يزيد النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  4. 04
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  5. 05
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  6. 06
    يزيد بن أبي حكيم الكناني
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  7. 07
    أحمد بن منصور الرمادي«الرمادي»
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة265هـ
  8. 08
    الوفاة320هـ
  9. 09
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 150) برقم: (649) ، (1 / 150) برقم: (650) والنسائي في "الكبرى" (2 / 240) برقم: (1625) ، (2 / 241) برقم: (1626) والدارقطني في "سننه" (1 / 456) برقم: (949) ، (1 / 456) برقم: (951) ، (1 / 456) برقم: (950) ، (1 / 456) برقم: (952) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 322) برقم: (2156) ، (2 / 322) برقم: (2157) ، (2 / 324) برقم: (2165) ، (2 / 325) برقم: (2167) ، (2 / 326) برقم: (2169) والطبراني في "الكبير" (1 / 353) برقم: (1075)

الشواهد42 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي

كَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ [وفي رواية : أَنَّ بِلَالًا قَالَ : آخِرُ الْأَذَانِ(١)] : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ آخِرَ أَذَانِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَقَالَ : هَكَذَا كَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ(٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني٩٥٠·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢١٦٥·
مقارنة المتون35 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة950
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    949 950 - حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ : كَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث