حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1002
1001
باب ذكر بيان المواقيت واختلاف الروايات فِي ذلك

حَدَّثَنَا الْقَاضِيَانِ : الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمَحَامِلِيُّ ، وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : "

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَصْرَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عِنْدِي جَزُورًا أُرِيدُ أَنْ أَنْحَرَهَا ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَحْضُرَ ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَانْصَرَفْنَا ، فَنُحِرَتِ الْجَزُورُ ، وَصُنِعَ لَنَا مِنْهَا – يَعْنِي طَعَامًا - فَطَعِمْنَا ج١ / ص٤٨٠مِنْهَا قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ ، وَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَسِيرُ الرَّاكِبُ سِتَّةَ أَمْيَالٍ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك الأنصاري
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  3. 03
    صالح بن كيسان الدوسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة130هـ
  4. 04
    سليمان بن بلال القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة172هـ
  5. 05
    عبد الحميد بن أبي أويس الأعشى«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة202هـ
  6. 06
    أيوب بن سليمان الخزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة224هـ
  7. 07
    عبد الله بن شبيب الربعي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة251هـ
  8. 08
    الوفاة320هـ
  9. 09
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 110) برقم: (1389) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 382) برقم: (1520) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 442) برقم: (2117) والدارقطني في "سننه" (1 / 479) برقم: (1001) ، (1 / 480) برقم: (1002)

الشواهد17 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (١/٤٧٩) برقم ١٠٠١

صَلَّيْتُ مَعَ [وفي رواية : صَلَّى بِنَا(١)] رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَصْرَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : أَتَاهُ رَجُلٌ(٢)] مِنْ بَنِي سَلِمَةَ [فَقَال(٣)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي جَزُورًا أُرِيدُ أَنْ أَنْحَرَهَا [وفي رواية : إِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَنْحَرَ جَزُورًا لَنَا(٤)] ، فَأَنَا أُحِبُّ [وفي رواية : وَنَحْنُ نُحِبُّ(٥)] [وفي رواية : وَنُحِبُّ(٦)] أَنْ تَحْضُرَ [وفي رواية : أَنْ تَحْضُرَهَا(٧)] [وفي رواية : أَنْ تَحْضُرَهُ(٨)] [قَالَ : نَعَمْ .(٩)] ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَانْصَرَفْنَا [وفي رواية : فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْنَا مَعَهُ(١٠)] ، [فَوَجَدْنَا الْجَزُورَ لَمْ يُنْحَرْ(١١)] [وفي رواية : لَمْ تُنْحَرْ(١٢)] فَنُحِرَتِ الْجَزُورُ ، [ثُمَّ قُطِّعَتْ ،(١٣)] وَصُنِعَ لَنَا مِنْهَا – يَعْنِي طَعَامًا [وفي رواية : ثُمَّ طُبِخَ مِنْهَا(١٤)] - فَطَعِمْنَا [وفي رواية : فَأَكَلْنَا(١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ أَكَلْنَا(١٦)] مِنْهَا قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ ، وَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَسِيرُ الرَّاكِبُ سِتَّةَ أَمْيَالٍ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان١٥٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·
  2. (٢)صحيح مسلم١٣٨٩·صحيح ابن حبان١٥٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·سنن الدارقطني١٠٠٢·
  3. (٣)صحيح مسلم١٣٨٩·صحيح ابن حبان١٥٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·سنن الدارقطني١٠٠٢·
  4. (٤)صحيح مسلم١٣٨٩·صحيح ابن حبان١٥٢٠·
  5. (٥)صحيح مسلم١٣٨٩·صحيح ابن حبان١٥٢٠·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·سنن الدارقطني١٠٠٢·
  7. (٧)صحيح مسلم١٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·سنن الدارقطني١٠٠٢·
  8. (٨)صحيح ابن حبان١٥٢٠·
  9. (٩)صحيح مسلم١٣٨٩·صحيح ابن حبان١٥٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·سنن الدارقطني١٠٠٢·
  10. (١٠)صحيح مسلم١٣٨٩·صحيح ابن حبان١٥٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·سنن الدارقطني١٠٠٢·
  11. (١١)صحيح ابن حبان١٥٢٠·
  12. (١٢)صحيح مسلم١٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·سنن الدارقطني١٠٠٢·
  13. (١٣)صحيح مسلم١٣٨٩·صحيح ابن حبان١٥٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·سنن الدارقطني١٠٠٢·
  14. (١٤)صحيح مسلم١٣٨٩·صحيح ابن حبان١٥٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·سنن الدارقطني١٠٠٢·
  15. (١٥)سنن الدارقطني١٠٠٢·
  16. (١٦)صحيح مسلم١٣٨٩·صحيح ابن حبان١٥٢٠·سنن البيهقي الكبرى٢١١٧·
مقارنة المتون10 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1002
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْجَزُورُ(المادة: الجزور)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَزَرَ ) * فِيهِ ذِكْرُ : " الْجَزُورِ " فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ ، الْجَزُورُ : الْبَعِيرُ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى ، إِلَّا أَنَّ اللَّفْظَةَ مُؤَنَّثَةٌ ، تَقُولُ هَذِهِ الْجَزُورُ ، وَإِنْ أَرَدْتَ ذَكَرًا ، وَالْجَمْعُ جُزُرٌ وَجَزَائِرُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَعْطَى رَجُلًا شَكَا إِلَيْهِ سُوءَ الْحَالِ ثَلَاثَةَ أَنْيَابِ جَزَائِرَ " . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّهُ بَعَثَ بَعْثًا فَمَرُّوا بِأَعْرَابِيٍّ لَهُ غَنَمٌ ، فَقَالُوا أَجْزِرْنَا " أَيْ أَعْطِنَا شَاةً تَصْلُحُ لِلذَّبْحِ . [ هـ ] وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : " فَقَالَ : يَا رَاعِي أَجْزِرْنِي شَاةً " . * وَحَدِيثُ خَوَّاتٍ : " أَبْشِرْ بِجَزْرَةٍ سَمِينَةٍ " أَيْ شَاةٍ صَالِحَةٍ لِأَنْ تُجْزَرَ : أَيْ تُذْبَحَ لِلْأَكْلِ . يُقَالُ : أَجْزَرْتُ الْقَوْمَ إِذَا أَعْطَيْتَهُمْ شَاةً يَذْبَحُونَهَا ، وَلَا يُقَالُ إِلَّا فِي الْغَنَمِ خَاصَّةً . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الضَّحِيَّةِ : " فَإِنَّمَا هِيَ جَزْرَةٌ أَطْعَمَهَا أَهْلَهُ " وَتُجْمَعُ عَلَى جَزَرٍ بِالْفَتْحِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَالسَّحَرَةُ : " حَتَّى صَارَتْ حِبَالُهُمْ لِلثُّعْبَانِ جَزَرًا " وَقَدْ تُكْسَرُ الْجِيمُ . * وَمِنْ غَرِيبِ مَا يُرْوَى فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ : " <متن ربط="

لسان العرب

[ جَزَرَ ] جَزَرَ : الْجَزْرُ : ضِدُّ الْمَدِّ ، وَهُوَ رُجُوعُ الْمَاءِ إِلَى خَلْفٍ . قَالَ اللَّيْثُ : الْجَزْرُ مَجْزُومٌ ، انْقِطَاعُ الْمَدِّ ، يُقَالُ مَدَّ الْبَحْرُ وَالنَّهْرُ فِي كَثْرَةِ الْمَاءِ ، وَفِي الِانْقِطَاعِ . ابْنُ سِيدَهْ : جَزَرَ الْبَحْرُ وَالنَّهْرُ يَجْزِرُ جَزْرًا ، وَانْجَزَرَ : الصِّحَاحُ . جَزُرَ الْمَاءُ يَجْزُرُ وَيُجْزِرُ جَزْرًا أَيْ : نَضَبَ . وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : مَا جَزَرَ عَنْهُ الْبَحْرُ فَكُلْ ، أَيْ : مَا انْكَشَفَ عَنْهُ مِنْ حَيَوَانِ الْبَحْرِ . يُقَالُ : جَزَرَ الْمَاءُ يَجْزِرُ جَزْرًا إِذَا ذَهَبَ وَنَقَصَ ، وَمِنْهُ الْجَزْرُ وَالْمَدُّ ، وَهُوَ رُجُوعُ الْمَاءِ إِلَى خَلْفٍ . وَالْجَزِيرَةُ : أَرْضٌ يَنْجَزِرُ عَنْهَا الْمَدُّ . التَّهْذِيبُ : الْجَزِيرَةُ أَرْضٌ فِي الْبَحْرِ يَنْفَرِجُ مِنْهَا مَاءُ الْبَحْرِ فَتَبْدُو ، وَكَذَلِكَ الْأَرْضُ الَّتِي لَا يَعْلُوهَا السَّيْلُ وَيُحْدِقُ بِهَا ، فَهِيَ جَزِيرَةٌ . الْجَوْهَرِيُّ : الْجَزِيرَةُ وَاحِدَةُ جَزَائِرِ الْبَحْرِ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِانْقِطَاعِهَا عَنْ مُعْظَمِ الْأَرْضِ . وَالْجَزِيرَةُ : مَوْضِعٌ بِعَيْنِهِ ، وَهُوَ مَا بَيْنَ دِجْلَةَ وَالْفُرَاتِ . وَالْجَزِيرَةُ : مَوْضِعٌ بِالْبَصْرَةِ أَرْضُ نَخْلٍ بَيْنَ الْبَصْرَةَ وَالْأُبُلَّةِ خُصَّتْ بِهَذَا الِاسْمِ . وَالْجَزِيرَةُ أَيْضًا : كُورَةٌ تُتَاخِمُ كُوَرَ الشَّامِ وَحُدُودِهَا . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْجَزِيرَةُ إِلَى جَنْبِ الشَّامِ . وَجَزِيرَةُ الْعَرَبِ مَا بَيْنَ عَدَنَ أَبْيَنَ إِلَى أَطْوَارِ <علم نوع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    1001 1002 - حَدَّثَنَا الْقَاضِيَانِ : الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمَحَامِلِيُّ ، وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَصْرَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَة

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث