حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَانَ لِامْرَأَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ حُلِيٌّ فَقَالَتْ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أُعْطِي زَكَاتَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتْ : أُعْطِي ابْنَ أَخِي يَتِيمًا ؟ قَالَ : نَعَمْ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 121) برقم: (1428) ومسلم في "صحيحه" (3 / 80) برقم: (2304) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 180) برقم: (2710) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 58) برقم: (4253) والحاكم في "مستدركه" (4 / 603) برقم: (8882) والنسائي في "المجتبى" (1 / 518) برقم: (2584) والنسائي في "الكبرى" (3 / 73) برقم: (2376) ، (8 / 276) برقم: (9177) ، (8 / 276) برقم: (9176) ، (8 / 277) برقم: (9178) والترمذي في "جامعه" (2 / 21) برقم: (650) والدارمي في "مسنده" (2 / 1029) برقم: (1690) وابن ماجه في "سننه" (3 / 44) برقم: (1903) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 139) برقم: (7641) ، (4 / 178) برقم: (7853) ، (7 / 28) برقم: (13354) والدارقطني في "سننه" (2 / 501) برقم: (1959) ، (2 / 501) برقم: (1960) ، (2 / 503) برقم: (1965) ، (2 / 503) برقم: (1964) ، (2 / 503) برقم: (1963) وأحمد في "مسنده" (6 / 3486) برقم: (16260) ، (12 / 6542) برقم: (27637) والطيالسي في "مسنده" (3 / 226) برقم: (1763) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 558) برقم: (1133) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 83) برقم: (7109) ، (4 / 83) برقم: (7110) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 360) برقم: (9901) ، (6 / 392) برقم: (9973) ، (6 / 542) برقم: (10631) ، (6 / 543) برقم: (10634) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 22) برقم: (2837) والطبراني في "الكبير" (9 / 319) برقم: (9619) ، (9 / 319) برقم: (9620) ، (24 / 285) برقم: (22393) ، (24 / 285) برقم: (22392) ، (24 / 286) برقم: (22395) ، (24 / 287) برقم: (22398)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1965 1964 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ لِامْرَأَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ حُلِيٌّ فَقَالَتْ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أُعْطِي زَكَاتَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتْ : أُعْطِي ابْنَ أَخِي يَتِيمًا ؟ قَالَ : نَعَمْ .