أَحَادِيثُ زَكَاةِ مَالِ الْيَتِيمِ ، أَوْ الصَّغِيرِ : أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ لَهُ ، وَلَا يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ . انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : إنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَفِي إسْنَادِهِ مَقَالٌ ; لِأَنَّ الْمُثَنَّى يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ . انْتَهَى . وَقَالَ صَاحِبُ " التَّنْقِيحِ " رَحِمَهُ اللَّهُ : قَالَ مَهنا : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِصَحِيحٍ ، انْتَهَى . طَرِيقٌ

الحَدِيث السَّابِع رُوِيَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : "ابْتَغوا فِي أَمْوَال الْيَتَامَى لَا تأكلها الزَّكَاة " . (مَعْنَاهُ : اطْلُبُوا الرِّبْح بِالتَّصَرُّفِ فِيهَا بِالتِّجَارَة) . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي ، عَن عبد الْمجِيد ، عَن ابْن جريج ، عَن يُوسُف بن ماهَكَ أنّ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " ابْتَغوا فِي مَال الْيَتِيم - أَو فِي مَال الْيَتَامَى - لَا تذهبها - أَو (لَا) تستهلكها - الصَّدَقَة " . وَرَوَاهُ أَبُو عبيد فِي "الْأَمْوَال" عَن حجاج ، عَن ابْن جريج بِهِ : " ابْتَغوا فِي أَمْوَال الْيَتَامَى لَا تذهبها الزَّكَاة " . قلت لحجاج : عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ؟ قَالَ : نعم . وَهَذَا مُرْسل ؛ لِأَن يُوسُف تَابِعِيّ ، وَمَعَ إرْسَاله فعبد الْمجِيد هَذَا فِيهِ مقَال ، أخرج لَهُ مُسلم مَقْرُونا بِهِشَام بن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ ، وَالْأَرْبَعَة ، وَوَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره ، وَقَالَ

س183 - وسُئِل عن حديث سعيد بن المُسيَّب عن عمر قوله : ابتغوا في أموال اليتامى لا تستهلكها الصدقة . فقال : يرويه عَمْرو بن شعيب واختُلِفَ عنه . فرواه الحسين المعلم عن مكحول ، عن عَمْرو بن شعيب عن سعيد بن المُسيَّب عن عمر قوله . وخالفه عَمْرو بن دينار ، واختُلِفَ عنه . فقال ابن عُيَينة : عن عَمْرو بن شعيب عن عمر ، لم يذكر ابن المُسيَّب . وخالفه حماد بن زيد ، فرواه عن عَمْرو بن دينار عن مكحول عن عمر . ولم يذكر فيه عَمْرو بن شعيب ولا ابن المُسيَّب . ورواه المثنى بن الصباح عن عَمْرو بن شعيب عن أبيه ، عَن جده . وكذلك رواه مندل بن علي عن الشيباني عن عَمْرو بن شعيب عن أبيه ، عَن جده . وحديث عمر أصح .