1763 - ( 2 ) - حَدِيثُ : ( الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ ) ابْنُ مَاجَهْ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ : ( إنَّمَا الطَّلَاقُ ) وَفِيهِ قِصَّةٌ ، وَفِي إسْنَادِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، وَرَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكٍ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . قَوْلُهُ : رَوَوْا أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَطُوفُ لَيْلًا فَسَمِعَ امْرَأَةً تَقُولُ فِي طَرَفِ بَيْتِهَا : أَلَا طَالَ هَذَا اللَّيْلُ وَازْوَرَّ جَانِبُهُ وَأَرَّقَنِي أَنْ لَا خَلِيلَ أُلَاعِبُهُ . الْحَدِيثَ : وَفِيهِ : فَسَأَلَ عُمَرُ النِّسَاءَ : كَمْ تَصْبِرُ الْمَرْأَةُ عَنْ زَوْجِهَا : تَصْبِرُ شَهْرًا ؟ فَقُلْنَ : نَعَمْ ، قَالَ : تَصْبِرُ شَهْرَيْنِ ؟ فَقُلْنَ : نَعَمْ ، قَالَ : ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ؟ قُلْنَ : نَعَمْ ، وَيَقِلُّ صَبْرُهَا ، قَالَ : أَر

الحَدِيث الثَّانِي رُوي : أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : " الطَّلَاق لِمَنْ أَخذ بالساق " . هَذَا الحَدِيث مَرْوِي من طَرِيقين . أَحدهمَا : حَدِيث ابْن عَبَّاس - رضي الله عنهما - قَالَ : " أَتَى النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - رجل فَقَالَ : يَا رَسُول الله : إِن سَيِّدي زَوجنِي أمة ، وَهُوَ يُرِيد أَن يفرق بيني وَبَينهَا ، قَالَ : فَصَعدَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - الْمِنْبَر فَقَالَ : يَا أَيهَا النَّاس مَا بَال أحدكُم يزوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ ثمَّ يُرِيد أَن يفرق بَينهمَا ، إِنَّمَا الطَّلَاق لمَنْ أَخذ بالساق " . رَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي " سنَنه " ، وعِلَّتُه : ابْن لَهِيعَة . الطَّرِيق الثَّانِي : من حَدِيث عصمَة بن مَالك قَالَ : " جَاءَ مَمْلُوك إِلَى النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ : يَا رَسُول الله إِن مولَاي زوَّجني ... " الحديثَ . رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي فِي " سنَنه " ، وعلَّتُه <علم ن

13842 - حَدِيثُ (قط) : إِنَّمَا الطَّلَاقُ لِمَنْ أَخَذَ بِالسَّاقِ . قط فِي الطَّلَاقِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ .