حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 2751
2754
مسند عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه

وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ أَنَّهُ : سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

رَمَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه عوف بن مالك بن أبي عوفله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عوف بن مالك بن أبي عوف
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور من مسلمة الفتح
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة73هـ
  2. 02
    عاصم بن حميد السكوني
    تقييم الراوي:صدوق· مخضرم
    في هذا السند:سمع
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عمرو بن قيس بن ثور السكوني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة140هـ
  4. 04
    معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي«حدير»
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة152هـ
  5. 05
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    سلمة بن شبيب المسمعي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة244هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 243) برقم: (1132) والنسائي في "الكبرى" (1 / 361) برقم: (722) وأبو داود في "سننه" (1 / 325) برقم: (870) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 310) برقم: (3751) وأحمد في "مسنده" (11 / 5796) برقم: (24557) والبزار في "مسنده" (7 / 183) برقم: (2753) ، (7 / 184) برقم: (2754) والترمذي في "الشمائل" (1 / 177) برقم: (313) والطبراني في "الكبير" (18 / 61) برقم: (16232)

الشواهد59 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (٧/١٨٣) برقم ٢٧٥٣

قُمْتُ [وفي رواية : كُنْتُ(١)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْمُقَ صَلَاتَهُ فَاسْتَاكَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ [وفي رواية : وَتَوَضَّأَ(٢)] ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي [وفي رواية : فَصَلَّى(٣)] فَقُمْتُ مَعَهُ فَبَدَأَ فَاسْتَفْتَحَ [وفي رواية : فَقَامَ فَقَرَأَ(٤)] مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَا يَمُرُّ [وفي رواية : فَلَا يَمُرُّ(٥)] بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ فَسَأَلَ [وفي رواية : وَسَأَلَ(٦)] ، وَلَا يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ إِلَّا وَقَفَ فَتَعَوَّذَ [وفي رواية : يَتَعَوَّذُ(٧)] ، ثُمَّ رَكَعَ [وفي رواية : فَلَمَّا رَكَعَ(٨)] فَمَكَثَ رَاكِعًا بِقَدْرِ قِيَامِهِ [وفي رواية : مَكَثَ قَدْرَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ(٩)] يَقُولُ [وفي رواية : وَيَقُولُ(١٠)] فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ ، وَالْمَلَكُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ ثُمَّ سَجَدَ بِقَدْرِ رُكُوعِهِ [وفي رواية : قِيَامِهِ(١١)] يَقُولُ [وفي رواية : وَيَقُولُ(١٢)] فِي سُجُودِهِ : سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ ، وَالْمَلَكُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ ثُمَّ قَرَأَ [آيَ(١٣)] آلَ عِمْرَانَ [وفي رواية : فَقَرَأَ بِآلِ عِمْرَانَ(١٤)] [ثُمَّ سُورَةً سُورَةً ،(١٥)] يَفْعَلُ [وفي رواية : فَعَلَ(١٦)] [وفي رواية : فَفَعَلَ(١٧)] مِثْلَ ذَلِكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)الشمائل المحمدية٣١٣·
  2. (٢)السنن الكبرى٧٢٢·
  3. (٣)المعجم الكبير١٦٢٣٢·السنن الكبرى٧٢٢·
  4. (٤)سنن أبي داود٨٧٠·سنن البيهقي الكبرى٣٧٥١·
  5. (٥)الشمائل المحمدية٣١٣·
  6. (٦)
  7. (٧)مسند أحمد٢٤٥٥٧·المعجم الكبير١٦٢٣٢·السنن الكبرى٧٢٢·
  8. (٨)
  9. (٩)
  10. (١٠)الشمائل المحمدية٣١٣·
  11. (١١)سنن أبي داود٨٧٠·مسند أحمد٢٤٥٥٧·المعجم الكبير١٦٢٣٢·سنن البيهقي الكبرى٣٧٥١·مسند البزار٢٧٥٣·السنن الكبرى٧٢٢·الشمائل المحمدية٣١٣·
  12. (١٢)الشمائل المحمدية٣١٣·
  13. (١٣)السنن الكبرى٧٢٢·
  14. (١٤)سنن أبي داود٨٧٠·سنن البيهقي الكبرى٣٧٥١·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٦٢٣٢·السنن الكبرى٧٢٢·الشمائل المحمدية٣١٣·
  16. (١٦)السنن الكبرى٧٢٢·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٤٥٥٧·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم2751
غريب الحديث1 كلمة
رَمَقْتُ(المادة: أرمق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَمَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ طَهْفَةَ مَا لَمْ تُضْمِرُوا الرِّمَاقَ أَيِ النِّفَاقَ . يُقَالُ : رَامَقَهُ رِمَاقًا . وَهُوَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ شَزْرًا نَظَرَ الْعَدَاوَةِ ، يَعْنِي مَا لَمْ تَضِقْ قُلُوبُكُمْ عَنِ الْحَقِّ . يُقَالُ عَيْشُهُ رِمَاقٌ : أَيْ ضَيِّقٌ . وَعَيْشٌ رَمِقٌ وَمُرَمَّقٌ : أَيْ يُمْسِكُ الرَّمَقَ ، وَهُوَ بَقِيَّةُ الرُّوحِ وَآخِرُ النَّفَسِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَتَيْتُ أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ قُسٍّ أَرْمُقُ فَدْفَدَهَا أَيْ أَنْظُرُ نَظَرًا طَوِيلًا شَزْرًا .

لسان العرب

[ رمق ] رمق : الرَّمَقُ : بَقِيَّةُ الْحَيَاةِ ، وَفِي الصِّحَاحِ : بَقِيَّةُ الرُّوحِ ، وَقِيلَ : هُوَ آخِرُ النَّفْسِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَتَيْتُ أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ ، وَالْجَمْعُ أَرْمَاقٌ . وَرَجُلٌ رَامِقٌ : ذُو رَمَقٍ ، قَالَ : كَأَنَّهُمْ مِنْ رَامَقٍ وَمُقْصَدِ أَعْجَازُ نَخْلِ الدَّقَلِ الْمُعَصَّدِ وَرَمَّقَهُ : أَمْسَكَ رَمَقَهُ . يُقَالُ : رَمَّقُوهُ وَهُمْ يُرَمِّقُونَهُ بِشَيْءٍ أَيْ : قَدْرِ مَا يُمْسِكُ رَمَقَهُ . وَيُقَالُ : مَا عَيْشُهُ إِلَّا رُمْقَةٌ وَرِمَاقٌ ; قَالَ رُؤْبَةُ : مَا وَجْزُ مَعْرُوفِكَ بِالرِّمَاقِ وَلَا مُؤَاخَلَتُكَ بِالْمَذَاقِ أَيْ : لَيْسَ بِمَحْضٍ خَالِصٍ ، وَالرَّمَقُ وَالرُّمْقَةُ وَالرِّمَاقُ وَالرَّمَاقُ ، الْأَخِيرَةُ عَنْ يَعْقُوبَ : الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ الَّذِي يُمْسِكُ الرَّمَقَ ، قَالَ : وَمِنْ كَلَامِهِمْ مَوْتٌ لَا يَجُرُّ إِلَى عَارٍ خَيْرٌ مِنْ عَيْشٍ فِي رِمَاقٍ . وَالْمُرْمَقُّ مِنَ الْعَيْشِ : الدُّونُ الْيَسِيرُ . وَعَيْشٌ مُرْمَقٌّ : قَلِيلٌ يَسِيرٌ ; قَالَ الْكُمَيْتُ : أَرَانَا عَلَى حُبِّ الْحَيَاةِ وَطُولِهَا يُجَدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ وَنَهْزِلُ نُعَالِجُ مُرْمَقًّا مِنَ الْعَيْشِ فَانِيًا لَهُ حَارِكٌ لَا يَحْمِلُ الْعِبْءَ أَجْزَلُ وَعَيْشٌ رَمِقٌ أَيْ : يُمْسِكُ الرَّمَقَ . وَمَا فِي عَيْشِ فُلَانٍ إِلَّا رُمْقُةٌ وَرِمَاقٌ أَيْ : بِلُغَةٍ . وَالرُّمُقُ : الْفُقَرَاءُ الَّذِينَ يَتَبَلَّغُونَ بِالرِّمَاقِ وَهُوَ الْقَلِيلُ مِنَ الْعَيْشِ ، التَّهْذِيبُ : وَأَنْشَدَ الْمُنْذِرِيُّ لِأَوْسٍ : صَبَوْتَ وَهَلْ تَصْبُو وَرَأْسُكَ أَشْيَبُ وَفَاتَتْكَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    2754 2751 - وَأَخْبَرَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ أَنَّهُ : سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : رَمَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . <متن_مخفي ربط="19027662" نص="قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْمُقَ صَلَاتَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَقُمْتُ مَعَهُ فَبَدَأَ فَاسْتَفْتَحَ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَا يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ فَسَأَلَ وَلَا يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ إِلَّا وَقَفَ فَتَعَوَّذَ ثُمَّ رَكَعَ فَمَكَثَ رَاكِعًا بِقَدْرِ قِيَامِهِ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ ثُمَّ سَجَدَ بِقَدْرِ رُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث