البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير الحَدِيث السَّابِع أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " من لعب بالنرد فقد عَصَى الله وَرَسُوله " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مَالك ، وَأحمد ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه ، وَالْحَاكِم ، وَالدَّارَقُطْنِيّ ، وَالْبَيْهَقِيّ من رِوَايَة أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ، قَالَ الْحَاكِم : هَذَا صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم ، وَقَالَ عبد الْحق : اخْتلف فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث . قَالَ ابْن الْقطَّان : لم يبين من أمره شَيْئا ، وَإِنَّمَا هُوَ وَالله أعلم مُنْقَطع - أَعنِي رِوَايَة مَالك - وَهُوَ أَن سعيد بن أبي هِنْد ، وَأبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ فَإِن بَينهمَا أَبَا مرّة مولَى بني عقيل كَذَا سَاقه الدَّارَقُطْنِيّ ، وغلا ابْن معن الدِّمَشْقِي فَعَزاهُ فِي كِتَابه " التنقيب " إِلَى مُسلم ، وَهُوَ وهم مِنْه
العلل الواردة في الأحاديث النبوية س1319 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدِ بنِ أَبِي هِندٍ ، عَن أَبِي مُوسَى ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن لَعِب بِالنَّردِ فَقَد عَصَى الله ورَسُولَهُ . فَقال : يَروِيهِ نافِعٌ مَولَى ابنِ عُمَر ، وعَبد الله بن سَعِيدِ بنِ أَبِي هِندٍ ، ومُوسَى بن عَبدِ الله بنِ سُوَيدٍ ، وأُسامَةُ بن زَيدٍ اللَّيثِيُّ ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي هِندٍ ، فاتَّفَق نافِعٌ ، وعَبد الله بن سَعِيدٍ ، ومُوسَى بن عَبدِ الله بنِ سُوَيدٍ ، فَرَوَوهُ عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي هِندٍ ، عَن أَبِي مُوسَى ، واختُلِف عَن أُسامَة بنِ زَيدٍ ، فَرَواهُ ابن وهبٍ ، عَن أُسامَة ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي هِندٍ ، عَن أَبِي مُوسَى . وَخالَفَهُ ابن المُبارَكِ ، فَرَواهُ عَن أُسامَة ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي هِندٍ ، عَن أَبِي مُرَّةَ مَولَى أُمِّ هانِئٍ ، عَن أَبِي مُوسَى ، وهُو أَشبَهُ بِالصَّوابِ ، والله أَعلَمُ . حَدَّثنا أَبُو القاسِمِ عَبد الله بن مُحَمدٍ البَغَوِيُّ ، حدثنا عُبَيد الله بن عُمَر ، ثنا يَحيَى بن سَعِيدٍ ، وبِشرُ بن المُفَضَّلِ جَمِيعًا ، عَن
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 19 - سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى . 12212 حَدِيثُ ( حب ط كم حم قط ) : مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ . ( حب ) فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَهَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ . ( كم ) فِي الْإِيمَانِ : أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
اعرض الكلَّ (4) ←