وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ رَقَبَةَ ، يَعْنِي ابْنَ مَصْقَلَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا سَعِيدُ تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً
أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 3) برقم: (4872) والحاكم في "مستدركه" (2 / 160) برقم: (2689) ، (2 / 160) برقم: (2690) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 164) برقم: (1671) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 77) برقم: (13580) وأحمد في "مسنده" (2 / 512) برقم: (2058) ، (2 / 540) برقم: (2195) ، (2 / 817) برقم: (3557) والبزار في "مسنده" (11 / 305) برقم: (5116) والطبراني في "الكبير" (12 / 9) برقم: (12345) ، (12 / 37) برقم: (12431) ، (12 / 58) برقم: (12497) والطبراني في "الأوسط" (3 / 117) برقم: (2662)
قَالَ لِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا سَعِيدُ ، أَلَكَ امْرَأَةٌ [وفي رواية : هَلْ تَزَوَّجْتَ(١)] [وفي رواية : لَقِيَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : تَزَوَّجْتَ ؟(٢)] ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا . قَالَ : فَإِذَا رَجَعْتَ فَتَزَوَّجْ ! قَالَ : فَعُدْتُ إِلَيْهِ . فَقَالَ : يَا سَعِيدُ ، أَتَزَوَّجْتَ ؟ [وفي رواية : ثُمَّ لَقِيَنِي بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : تَزَوَّجْتَ ؟(٣)] قَالَ : قُلْتُ : لَا . قَالَ : تَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهُمْ [وفي رواية : أَكْثَرُهَا(٤)] نِسَاءً [وفي رواية : تَزَوَّجْ ، فَإِنَّ خَيْرَنَا كَانَ أَكْثَرَنَا نِسَاءً - يَعْنِي : النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [ وعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ : تَزَوَّجْتَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ - أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَكْثَرُهَا نِسَاءً ، وَمَهْمَا فِي صُلْبِكَ مُسْتَوْدَعٌ ، فَإِنَّهُ سَيَخْرُجُ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ . ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
5116 5110 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ رَقَبَةَ ، يَعْنِي ابْنَ مَصْقَلَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا سَعِيدُ تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ إِلَّا أَسْبَاطٌ وَلَا رَوَى حَدِيثَ طَلْحَةَ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ رَقَبَةَ .