5069 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ رَقَبَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : هَلْ تَزَوَّجْتَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَكْثَرُهَا نِسَاءً . الْحَدِيثُ الثَالِثُ قَوْلُهُ ( حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيُّ ) هُوَ الْمَرْوَزِيُّ ، مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ . قَوْلُهُ ( عَنْ رَقَبَةَ ) بِفَتْحِ الْقَافِ وَالْمُوَحَّدَةِ هُوَ ابْنُ مِصْقَلَةَ بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ ثُمَّ قَافٍ وَيُقَالُ : بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ بَدَلَ الصَّادِ ، وَطَلْحَةُ هُوَ ابْنُ مُصَرِّفٍ الْيَامِي بِتَحْتَانِيَّةٍ مُخَفَّفًا . قَوْلُهُ ( قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ هَلْ تَزَوَّجْتَ ؟ قُلْتُ لَا ) زَادَ فِيهِ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ " قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ وَجْهِي - أَيْ قَبْلَ أَنْ يَلْتَحِيَ - هَلْ تَزَوَّجْتَ ؟ قُلْتُ لَا ، وَمَا أُرِيدُ ذَلِكَ يَوْمِي هَذَا " وَفِي رِوَايَةِ سَعِ

7 - حدثنا علي بن الحكم الأنصاري ، حدثنا أبو عوانة عن رقبة ، عن طلحة اليامي ، عن سعيد بن جبير قال : قال لي ابن عباس : هل تزوجت ؟ قلت : لا ، قال : فتزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء . مطابقته للترجمة في قوله : " أكثرها نساء " وعلي بن الحكم بفتحتين الأنصاري المروزي من قرية من قرى مرو يدعى ، غزا مات سنة ست وعشرين ومائتين وأبو عوانة بفتح العين المهملة الوضاح بن عبد الله اليشكري وطلحة هو ابن مصرف اليامي بالياء آخر الحروف ، وتخفيف الميم ، ويقال : الأيامي في همدان ينسب إلى أيام بن أصبى بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن خيران بن نوف بن أوسلة وهو همدان . قوله : " فإن خير هذه الأمة " المراد به رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه أكثر نساء من غيره والأمة الجماعة أي خير هذه الجماعة الإسلامية وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه أكثرهم نساء ؛ لأن له تسعا وإنما قيد بهذه الأمة ؛ لأن سليمان عليه السلام أكثر زوجات من رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل : كانت ألف امرأة ثلاثمائة حرائر وسبعمائة إماء وأبوه داود عليه السلام كانت له تسع وتسعون امرأة ، وقيل : معناه خير أمة محمد صلى الله عليه وسلم من هو أكثر نساء من غيره إذا تساووا في الفضائل وقيل : له الخيرية من هذه الجهة لا مطلقا فافهم .

7632 - حَدِيثُ (كم خ حم) : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : تَزَوَّجْتَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَكْثَرُهَا نِسَاءً .. الْحَدِيثَ . كم فِي النِّكَاحِ : أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، بِبَعْضِهِ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، بِهِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، نَحْوَهُ .

5525 - [ خ ] حديث : قال لي ابن عباس: هل تزوجت؟ قال قلت: لا. تزوج، فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء . خ في النكاح (4: 3) عن علي بن الحكم، عن أبي عوانة، عن رقبة بن مصقلة، عنه به.