حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 5538
5544
مسند عبد الله بن عمر

وَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، نَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا كَمَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا . شَكَّ الْفُضَيْلُ ، وَحَمَّادٌ لَمْ يَشُكَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ نَافِعٍ : إِنَّهُ شَكَّ ، فَقَالَ : هُوَ حَقٌّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    موسى بن عقبة
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة141هـ
  4. 04
    فضيل بن سليمان النميري
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    إسماعيل بن مسعود الجحدري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 119) برقم: (6344) ومسلم في "صحيحه" (7 / 69) برقم: (6055) ، (7 / 69) برقم: (6059) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 364) برقم: (6460) وأبو داود في "سننه" (4 / 380) برقم: (4730) وأحمد في "مسنده" (3 / 1072) برقم: (4788) ، (3 / 1292) برقم: (6152) ، (3 / 1306) برقم: (6235) ، (3 / 1311) برقم: (6254) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 244) برقم: (753) والبزار في "مسنده" (12 / 82) برقم: (5542) ، (12 / 83) برقم: (5544) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 409) برقم: (32322) والطبراني في "الكبير" (13 / 312) برقم: (14141) والطبراني في "الأوسط" (1 / 260) برقم: (854)

الشواهد11 شاهد
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٣/٣١٢) برقم ١٤١٤١

حَوْضِي [وفي رواية : أَمَامَكُمْ حَوْضٌ(١)] كَمَا بَيْنَ عَدَنَ وَعُمَانَ ، [وفي رواية : إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ(٢)] [وفي رواية : إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا كَمَا بَيْنَ جَرْبَاءَ أَوْ حَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ(٣)] [وفي رواية : إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا كَمَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا . شَكَّ الْفُضَيْلُ ، وَحَمَّادٌ لَمْ يَشُكَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ نَافِعٍ : إِنَّهُ شَكَّ ، فَقَالَ : هُوَ حَقٌّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ ، أَكَاوِيبُهُ [وفي رواية : أَكْوَابُهُ(٥)] مِثْلُ نُجُومِ السَّمَاءِ ، [وفي رواية : فِيهِ أَبَارِيقُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ(٦)] مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً [وفي رواية : مَنْ وَرَدَهُ فَشَرِبَ مِنْهُ(٧)] لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا ، أَوَّلُ النَّاسِ عَلَيْهِ وُرُودًا صَعَالِيكُ الْمُهَاجِرِينَ ، قَالَ قَائِلٌ : وَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الشَّعِثَةُ رُؤُوسُهُمُ ، الشَّحِبَةُ وُجُوهُهُمُ ، الدَّنِسَةُ ثِيَابُهُمُ ، الَّذِينَ لَا يُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ وَلَا يَنْكِحُونَ الْمُتَمَنِّعَاتِ [وفي رواية : الْمُتَنَعِّمَاتِ(٨)] الَّذِينَ يُعْطُونَ كُلَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ وَلَا يَأْخُذُونَ الَّذِي لَهُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦٣٤٤·
  2. (٢)صحيح مسلم٦٠٥٥·سنن أبي داود٤٧٣٠·مسند أحمد٦١٥٢·
  3. (٣)مسند عبد بن حميد٧٥٣·
  4. (٤)مسند البزار٥٥٤٤·
  5. (٥)مسند أحمد٦٢٣٥·
  6. (٦)صحيح مسلم٦٠٥٩·مسند أحمد٦٢٥٤·
  7. (٧)صحيح مسلم٦٠٥٩·مسند أحمد٦٢٥٤·
  8. (٨)مسند أحمد٦٢٣٥·
مقارنة المتون40 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم5538
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    5544 5538 - وَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، نَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا كَمَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا . شَكَّ الْفُضَيْلُ ، وَحَمَّادٌ لَمْ يَشُكَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ نَافِعٍ : إِنَّهُ شَكَّ ، فَقَالَ : هُوَ حَقٌّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث