حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 5884
5888
مسند عبد الله بن عمر

وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ خَلَّادٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا فُلَيْحٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُعْتَمِرًا ، فَحَالَ ج١٢ / ص٢٠٤كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ، فَنَحَرَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ ، وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَلَا يَدْخُلَ عَلَيْهِمْ إِلَّا سَبُوقًا ، فَاعْتَمَرَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَدَخَلَهَا كَمَا كَانَ ، فَلَمَّا أَنْ أَقَامَ ثَلَاثًا خَرَجَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    فليح بن سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة168هـ
  4. 04
    يونس بن محمد بن مسلم البغدادي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  5. 05
    سليمان بن خلاد السامري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة261هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 185) برقم: (2605) ، (5 / 142) برقم: (4081) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 216) برقم: (10193) وأحمد في "مسنده" (3 / 1290) برقم: (6140) والبزار في "مسنده" (12 / 203) برقم: (5888)

الشواهد14 شاهد
صحيح البخاري
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٢٩٠) برقم ٦١٤٠

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُعْتَمِرًا ، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَنَحَرَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ ، فَصَالَحَهُمْ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرُوا [وفي رواية : وَقَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرَ(١)] الْعَامَ الْمُقْبِلَ ، وَلَا يَحْمِلَ السِّلَاحَ عَلَيْهِمْ ( وَقَالَ سُرَيْجٌ : وَلَا يَحْمِلَ سِلَاحًا إِلَّا سُيُوفًا ) [وفي رواية : وَلَا يَحْمِلَ عَلَيْهِمْ بِسِلَاحٍ(٢)] [وفي رواية : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَلَا يَدْخُلَ عَلَيْهِمْ إِلَّا سَبُوقًا(٣)] ، وَلَا يُقِيمَ بِهَا إِلَّا مَا أَحَبُّوا . فَاعْتَمَرَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، فَدَخَلَهَا كَمَا كَانَ صَالَحَهُمْ . فَلَمَّا أَنْ أَقَامَ ثَلَاثًا أَمَرُوهُ أَنْ يَخْرُجَ فَخَرَجَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٦٠٥٤٠٨١·سنن البيهقي الكبرى١٠١٩٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٠١٩٣·
  3. (٣)مسند البزار٥٨٨٨·
مقارنة المتون11 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم5884
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    5888 5884 - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ خَلَّادٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا فُلَيْحٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُعْتَمِرًا ، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ، فَنَحَرَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ ، وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَلَا يَدْخُلَ عَلَيْهِمْ إِلَّا سَبُوقًا ، فَاعْتَمَرَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَدَخَلَهَا كَمَا كَانَ ، فَلَمَّا أَنْ أَقَامَ ثَلَاثًا خَرَجَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث