حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1716
4521
باب بيان أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ

1716 4521 - وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ فِي عَقِبِ الْحَدِيثِ : قَالَ يَزِيدُ : فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، فَقَالَ :

هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ ج٥ / ص١٣٢أَبِي هُرَيْرَةَ .
متن مخفيإِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ
سند مخفيوَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ يَزِيدُ : أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
معلقموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة94هـ
  3. 03
    أبو بكر بن محمد الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  5. 05
    عبد العزيز بن محمد الدراوردي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة182هـ
  6. 06
    ابن أبي عمر العدني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة243هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 108) برقم: (7076) ومسلم في "صحيحه" (5 / 131) برقم: (4521) ، (5 / 131) برقم: (4520) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 367) برقم: (1034) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 445) برقم: (5065) ، (11 / 447) برقم: (5066) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1028) برقم: (5395) والنسائي في "الكبرى" (5 / 396) برقم: (5895) ، (5 / 396) برقم: (5897) والترمذي في "جامعه" (3 / 8) برقم: (1390) وابن ماجه في "سننه" (3 / 411) برقم: (2398) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 118) برقم: (20425) ، (10 / 119) برقم: (20427) والدارقطني في "سننه" (5 / 362) برقم: (4463) ، (5 / 364) برقم: (4467) ، (5 / 375) برقم: (4481) ، (5 / 376) برقم: (4483) وأحمد في "مسنده" (7 / 3992) برقم: (17984) ، (7 / 4008) برقم: (18027) ، (7 / 4009) برقم: (18031) ، (7 / 4011) برقم: (18036) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 309) برقم: (5906) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 120) برقم: (292) والبزار في "مسنده" (15 / 192) برقم: (8581) وابن حجر في "المطالب العالية" (9 / 646) برقم: (2540) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 42) برقم: (51) ، (2 / 223) برقم: (854) والطبراني في "الأوسط" (3 / 292) برقم: (3194)

الشواهد45 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٥/٣٦٢) برقم ٤٤٦٣

إِذَا قَضَى الْقَاضِي فَاجْتَهَدَ ، فَأَصَابَ [وفي رواية : إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ ، وَاجْتَهَدَ ، ثُمَّ أَصَابَ(١)] كَانَتْ لَهُ عَشَرَةُ أُجُورٍ [وفي رواية : ، فَلَهُ أَجْرَانِ(٢)] [اثْنَانِ(٣)] ، وَإِذَا قَضَى [وفي رواية : وَإِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ(٤)] فَاجْتَهَدَ [وفي رواية : وَإِذَا اجْتَهَدَ(٥)] فَأَخْطَأَ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ [وفي رواية : وَإِذَا حَكَمَ ، وَاجْتَهَدَ ، ثُمَّ أَخْطَأَ ، فَلَهُ أَجْرٌ(٦)] [وفي رواية : وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ وَاحِدٌ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار٥١·
  2. (٢)صحيح البخاري٧٠٧٦·سنن أبي داود٣٥٧٢·جامع الترمذي١٣٩٠·سنن ابن ماجه٢٣٩٨·صحيح ابن حبان٥٠٦٥·المعجم الأوسط٣١٩٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٢٥٢٠٤٢٧·سنن الدارقطني٤٤٦٧٤٤٨١٤٤٨٣·مسند البزار٨٥٨١·السنن الكبرى٥٨٩٥٥٨٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٠٦·المنتقى١٠٣٤·شرح مشكل الآثار٥١٨٥٤·
  3. (٣)المنتقى١٠٣٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢٠٤٢٥·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤٤٦٧·السنن الكبرى٥٨٩٧·المنتقى١٠٣٤·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٥١·
  7. (٧)السنن الكبرى٥٨٩٥·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1716
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    1716 4521 - وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ فِي عَقِبِ الْحَدِيثِ : قَالَ يَزِيدُ : فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، فَقَالَ : هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . كِلَاهُمَا<راوي ربط="7098" نص="يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ ،" ن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث