حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ رَجُلٌ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْخُلَ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فِيمَا يَصْنَعُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 121) برقم: (3144) ، (9 / 55) برقم: (6840) ومسلم في "صحيحه" (8 / 224) برقم: (7582) ، (8 / 224) برقم: (7581) والحاكم في "مستدركه" (4 / 89) برقم: (7102) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 94) برقم: (20266) وأحمد في "مسنده" (9 / 5101) برقم: (22139) ، (9 / 5104) برقم: (22149) ، (9 / 5105) برقم: (22155) ، (9 / 5110) برقم: (22175) والحميدي في "مسنده" (1 / 470) برقم: (559)
قِيلَ لِأُسَامَةَ : أَلَا تُكَلِّمُ عُثْمَانَ ؟ [وفي رواية : قَالُوا لَهُ : أَلَا تَدْخُلُ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ فَتُكَلِّمَهُ ؟(١)] [وفي رواية : قِيلَ لِأُسَامَةَ : لَوْ أَتَيْتَ فُلَانًا فَكَلَّمْتَهُ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ نَاسًا سَأَلُوا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، أَنْ يُكَلِّمَ لَنَا هَذَا الرَّجُلَ ، يَعْنِي عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَرَوْنَ [وفي رواية : لَتُرَوْنَ(٤)] أَنْ لَا أُكَلِّمَهُ إِلَّا سَمْعَكُمْ [وفي رواية : أترون . أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ ؟ !(٥)] ، إِنِّي لَأُكَلِّمُهُ [وفي رواية : وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ(٦)] فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ [وفي رواية : أَنْ أَفْتَحَ(٧)] أَمْرًا ، [وفي رواية : إِنِّي أُكَلِّمُهُ فِي السِّرِّ دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا(٨)] [وفي رواية : قَدْ كَلَّمْنَاهُ مَا دُونَ أَنْ يَفْتَحَ بَابًا(٩)] لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ [أَنَا(١٠)] أَوَّلَ مَنِ افْتَتَحَهُ [وفي رواية : مَنْ فَتَحَهُ(١١)] [وفي رواية : مَنْ يَفْتَحُهُ(١٢)] ، [ثُمَّ قَالَ :(١٣)] وَاللَّهِ لَا أَقُولُ لِرَجُلٍ [وفي رواية : لِأَحَدٍ(١٤)] إِنَّكَ خَيْرُ النَّاسِ ، وَإِنْ كَانَ ( عَلِيٌّ ) . أَمِيرًا [وفي رواية : وَلَا أَقُولُ لِرَجُلٍ أَنْ يَكُونَ عَلَيَّ أَمِيرًا : إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ(١٥)] [وفي رواية : وَمَا أَنَا بِالَّذِي أَقُولُ لِرَجُلٍ ، بَعْدَ أَنْ يَكُونَ أَمِيرًا عَلَى رَجُلَيْنِ : أَنْتَ خَيْرٌ(١٦)] بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ [وفي رواية : مَا أَقُولُ : أُمَرَاؤُكُمْ خِيَارُكُمْ بَعْدَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ(١٧)] [وفي رواية : بَعْدَمَا سَمِعْتُ(١٨)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٩)] وَسَلَّمَ يَقُولُ . قَالُوا : وَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : يُؤْتَى بِرَجُلٍ كَانَ وَالِيًا(٢٠)] فَيُلْقَى فِي النَّارِ [وفي رواية : فَيُطْرَحُ فِي النَّارِ(٢١)] [وفي رواية : يُؤْتَى بِالْوَالِي الَّذِي كَانَ يُطَاعُ فِي مَعْصِيَةِ(٢٢)] [وفي رواية : مَعَاصِي(٢٣)] [اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ فَيُقْذَفُ فِيهَا(٢٤)] ، فَتَنْدَلِقُ بِهِ أَقْتَابُهُ [- يَعْنِي أَمْعَاءَهُ -(٢٥)] [وفي رواية : أَقْتَابُ بَطْنِهِ(٢٦)] ، فَيَدُورُ بِهَا فِي النَّارِ كَمَا يَدُورُ [وفي رواية : فَيَطْحَنُ فِيهَا كَطَحْنِ(٢٧)] الْحِمَارُ بِرَحَاهُ [وفي رواية : بِالرَّحَى(٢٨)] [وفي رواية : فَيَسْتَدِيرُ فِيهَا كَمَا يَسْتَدِيرُ الْحِمَارُ فِي الرَّحَا(٢٩)] ، فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ [وفي رواية : فَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ النَّارِ(٣٠)] [وفي رواية : فَيَأْتِي عَلَيْهِ أَهْلُ طَاعَتِهِ مِنَ النَّاسِ(٣١)] فَيَقُولُونَ : يَا فُلَانُ ، مَا لَكَ ؟ مَا أَصَابَكَ ؟ [وفي رواية : أَيْ فُلَانُ مَا شَأْنُكَ(٣٢)] أَلَمْ تَكُنْ [وفي رواية : أَمَا كُنْتَ(٣٣)] [وفي رواية : أَلَيْسَ كُنْتَ(٣٤)] [وفي رواية : أَلَسْتَ كُنْتَ(٣٥)] تَأْمُرُنَا [وفي رواية : تَأْمُرُ(٣٦)] بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَانَا [وفي رواية : وَتَنْهَى(٣٧)] عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ [وفي رواية : أَيْ فُلْ أَيْنَ مَا كُنْتَ تَأْمُرُنَا ؟(٣٨)] فَقَالَ : كُنْتُ آمُرُكُمْ [وفي رواية : فَيَقُولُ : بَلَى ، قَدْ كُنْتُ آمُرُ(٣٩)] بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ [وفي رواية : وَلَا أَفْعَلُهُ ،(٤٠)] ، وَأَنْهَاكُمْ [وفي رواية : وَأَنْهَى(٤١)] عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ [وفي رواية : وَأَفْعَلُهُ(٤٢)] [وفي رواية : فَيَقُولُ : كُنْتُ آمُرُكُمْ بِأَمْرٍ وَأُخَالِفُكُمْ إِلَى غَيْرِهِ(٤٣)]
2989 7582 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ رَجُلٌ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْخُلَ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فِيمَا يَصْنَعُ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ . <متن_مخفي ربط="2075942" نص="كُنَّا عِنْدَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ رَجُلٌ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْخُلَ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فِيمَا يَصْنَعُ فَقَالَ أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ وَلَا أَقُولُ لِأَحَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ أَمِيرًا إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَمَا سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى فِي النار فتندلق أقتا