حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 820ط. دار الكتب العلمية: 801
819
جرير بن عبد الله البجلي

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا يَقُولُ : سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

« أَلَا تَكْفِينِي هَذِهِ الْخَلَصَةَ الْيَمَانِيَةَ » . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَجُلٌ لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ ، قَالَ : فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ : « اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا » . قَالَ : فَخَرَجْتُ - قَالَ سُفْيَانُ - فِي أَرْبَعِينَ أَوْ قَالَ فِي خَمْسِينَ رَاكِبًا مِنْ قَوْمِي فَحَرَّقْتُهَا ، ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا مِثْلَ الْجَمَلِ الْأَجْرَبِ أَوْ قَالَ : الْأَجْرَدِ ، قَالَ : فَدَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَحْمَسَ خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا ثَلَاثًا
معلقمرفوع· رواه جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جرير بن عبد الله بن جابر يوسف الأمة«يوسف الأمة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة51هـ
  2. 02
    قيس بن أبي حازم
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
    في هذا السند:سمعتالاختلاط
    الوفاة84هـ
  3. 03
    إسماعيل بن أبي خالد«الميزان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة136هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    الحميدي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة219هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 62) برقم: (2911) ، (4 / 65) برقم: (2923) ، (4 / 75) برقم: (2962) ، (5 / 39) برقم: (3681) ، (5 / 164) برقم: (4171) ، (5 / 165) برقم: (4172) ، (5 / 165) برقم: (4173) ، (8 / 24) برقم: (5864) ، (8 / 73) برقم: (6105) ومسلم في "صحيحه" (7 / 157) برقم: (6448) ، (7 / 157) برقم: (6449) ، (7 / 157) برقم: (6447) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 176) برقم: (7209) ، (16 / 177) برقم: (7210) والنسائي في "الكبرى" (7 / 370) برقم: (8264) ، (8 / 21) برقم: (8577) ، (8 / 50) برقم: (8637) ، (9 / 193) برقم: (10308) وأبو داود في "سننه" (3 / 44) برقم: (2768) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 174) برقم: (18656) وأحمد في "مسنده" (8 / 4411) برقم: (19426) ، (8 / 4412) برقم: (19429) ، (8 / 4415) برقم: (19445) ، (8 / 4422) برقم: (19490) والحميدي في "مسنده" (2 / 49) برقم: (819) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 254) برقم: (33009) ، (17 / 589) برقم: (33827) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 301) برقم: (2851) والطبراني في "الكبير" (2 / 299) برقم: (2250) ، (2 / 300) برقم: (2252) ، (2 / 300) برقم: (2251) ، (2 / 300) برقم: (2253) ، (2 / 301) برقم: (2255) ، (2 / 310) برقم: (2287) ، (2 / 311) برقم: (2294)

الشواهد38 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٥/١٦٥) برقم ٤١٧٣

[قَالَ لِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ [وفي رواية : أَلَا تَكْفِينِي ذَا الْخَلَصَةِ ؟(٢)] [وفي رواية : لَمْ يَبْقَ مِنْ طَوَاغِيتِ الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا بَيْتُ ذِي الْخَلَصَةِ ، فَمَنْ يَنْتَدِبُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ؟(٣)] [وفي رواية : يَا جَرِيرُ ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ طَوَاغِيتِ الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا بَيْتُ ذِي الْخَلَصَةِ ، فَاكْفِنِيهِ(٤)] [وفي رواية : هَلْ أَنْتَ مُرِيحِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ(٥)] [وَالْكَعْبَةِ الْيَمَانِيَةِ وَالشَّامِيَّةِ ؟(٦)] ، فَقُلْتُ : بَلَى [وفي رواية : فَقَالَ جَرِيرٌ : أَنَا(٧)] ، فَانْطَلَقْتُ [وفي رواية : فَخَرَجْتُ(٨)] [وفي رواية : فَنَفَرْتُ إِلَيْهِ(٩)] [وفي رواية : فَخَرَجْنَا إِلَيْهِ(١٠)] فِي خَمْسِينَ [وفي رواية : فِي سِتِّينَ(١١)] [وفي رواية : فِي أَرْبَعِينَ(١٢)] [وفي رواية : فِي سَبْعِينَ(١٣)] وَمِائَةِ فَارِسٍ [وفي رواية : رَاكِبًا(١٤)] [ وفي رواية : قَالَ : رَاكِبٍ ] مِنْ أَحْمَسَ [مِنْ قَوْمِي(١٥)] [وفي رواية : فَانْتَدَبَ مَعَهُ سَبْعَمِائَةٍ كُلُّهُمْ مِنْ أَحْمَسَ(١٦)] ، وَكَانُوا أَصْحَابَ خَيْلٍ ، وَكُنْتُ لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ(١٧)] ، فَضَرَبَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي [وفي رواية : فَصَكَّ فِي صَدْرِي(١٨)] [وفي رواية : بِيَدِهِ فِي صَدْرِي(١٩)] [وفي رواية : فَمَسَحَ فِي صَدْرِي(٢٠)] حَتَّى رَأَيْتُ [وفي رواية : حَتَّى إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى(٢١)] أَثَرَ يَدِهِ [وفي رواية : أَثَرِ أَصَابِعِهِ(٢٢)] فِي صَدْرِي ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ ، وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَجُلٌ لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِي حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا وَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا(٢٣)] ، قَالَ : فَمَا وَقَعْتُ [وفي رواية : فَمَا سَقَطْتُ(٢٤)] عَنْ فَرَسٍ بَعْدُ [وفي رواية : فَمَا قُلِعْتُ عَنْ فَرَسٍ قَطُّ(٢٥)] . قَالَ : وَكَانَ ذُو الْخَلَصَةِ بَيْتًا بِالْيَمَنِ لِخَثْعَمَ وَبَجِيلَةَ ، فِيهِ نُصُبٌ تُعْبَدُ ، يُقَالُ لَهُ الْكَعْبَةُ [الْيَمَانِيَةُ وَالْكَعْبَةُ الشَّامِيَّةُ(٢٦)] [وفي رواية : بَيْتٍ لِخَثْعَمَ كَانَ يُعْبَدُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ(٢٧)] [وفي رواية : بَيْتٍ كَانَ لِخَثْعَمَ كَانَتْ تَعْبُدُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَّةَ(٢٨)] [وفي رواية : وَكَانُوا يُسَمُّونَهَا كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ(٢٩)] [وفي رواية : وَكَانَ بَيْتًا فِي خَثْعَمَ يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ(٣٠)] [وفي رواية : بَيْتٍ لِخَثْعَمَ يُدْعَى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ(٣١)] [وفي رواية : وَهُوَ نُصُبٌ كَانُوا يَعْبُدُونَهُ يُسَمَّى الْكَعْبَةَ الْيَمَانِيَةَ(٣٢)] [وفي رواية : يُقَالُ لَهُ ذُو الْخَلَصَةِ ، وَالْكَعْبَةُ الْيَمَانِيَةُ ، وَالْكَعْبَةُ الشَّأْمِيَّةُ(٣٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى ذِي الْخَلَصَةِ(٣٤)] ، قَالَ : فَأَتَاهَا [وفي رواية : فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا(٣٥)] فَحَرَّقَهَا بِالنَّارِ وَكَسَرَهَا [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ فَظَهَرَتُ عَلَيْهِمْ وَحَرَّقْتُهَا بِالنَّارِ(٣٦)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ فَكَسَرَهَا ، وَحَرَّقَهَا بِالنَّارِ(٣٧)] [وفي رواية : فَخَرَّبْنَاهُ أَوْ حَرَّقْنَاهُ(٣٨)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهَا فَأَحْرَقْنَاهَا - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى : فَأَتَيْتُهَا فَأَحْرَقْتُهَا -(٣٩)] [وفي رواية : فَحَرَّقْتُهَا بِالنَّارِ(٤٠)] [وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : فَانْطَلَقْتُ فِي عُصْبَةٍ مِنْ قَوْمِي فَأَتَيْتُهَا فَأَحْرَقْتُهَا(٤١)] [وفي رواية : فَأَحْرَقْنَاهُ(٤٢)] [وفي رواية : فَأَتَيْنَاهَا فَأَحْرَقْنَاهَا(٤٣)] [حَتَّى تَرَكْنَاهُ كَالْجَمَلِ الْأَجْرَبِ(٤٤)] [وفي رواية : فَحَرَقْنَاهَا حَتَّى جَعَلْنَاهَا مِثْلَ الْجَمَلِ الْأَجْرَبِ(٤٥)] [وفي رواية : حَتَّى تَرَكْتُهُ مِثْلَ الْبَعِيرِ الْأَجْرَبِ(٤٦)] [وفي رواية : أَوْ قَالَ : الْأَجْرَدِ(٤٧)] [وفي رواية : فَلَمْ يَفْجَأِ الْقَوْمُ إِلَّا بِنَوَاصِي الْخَيْلِ ، فَقَتَلُوا وَخَرَّبُوا الْبَيْتَ(٤٨)] [وفي رواية : فَنَفَرْتُ فِي مِائَةٍ وَخَمْسِينَ رَاكِبًا فَكَسَرْنَاهُ ، وَقَتَلْنَا مَنْ وَجَدْنَا عِنْدَهُ(٤٩)] [وفي رواية : فَمَرَرْتُ إِلَيْهِ بِخَمْسِينَ وَمِائَةِ فَارِسٍ مِنْ أَحْمَسَ فَكَسَرْتُهُ ، وَقَتَلْنَا مَنْ وَجَدْنَاهُ عِنْدَهُ(٥٠)] [وفي رواية : فَكَسَرْنَا ، وَقَتَلْنَا مَنْ وَجَدْنَا عِنْدَهُ(٥١)] . قَالَ : وَلَمَّا قَدِمَ جَرِيرٌ الْيَمَنَ ، كَانَ بِهَا رَجُلٌ يَسْتَقْسِمُ بِالْأَزْلَامِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاهُنَا ، فَإِنْ قَدَرَ عَلَيْكَ ضَرَبَ عُنُقَكَ ، قَالَ : فَبَيْنَمَا هُوَ يَضْرِبُ بِهَا إِذْ وَقَفَ عَلَيْهِ جَرِيرٌ ، فَقَالَ : لَتَكْسِرَنَّهَا وَلْتَشْهَدَا : أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَوْ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَكَ ؟ قَالَ : فَكَسَرَهَا وَشَهِدَ ، ثُمَّ بَعَثَ [وفي رواية : فَبَعَثَ(٥٢)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ(٥٣)] [وفي رواية : وَبَعَثَ(٥٤)] جَرِيرٌ [وفي رواية : وَبَعَثْتُ(٥٥)] رَجُلًا مِنْ أَحْمَسَ [وفي رواية : رَجُلًا مِنَّا(٥٦)] يُكْنَى أَبَا أَرْطَاةَ [وفي رواية : يُقَالُ لَهُ : أَبُو أَرْطَاةَ(٥٧)] [وفي رواية : يُقَالُ لَهُ : بُشَيْرٌ(٥٨)] [وفي رواية : ثُمَّ بَعَثَ حُصَيْنَ بْنَ رَبِيعَةَ(٥٩)] إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَشِّرُهُ بِذَلِكَ [وفي رواية : بَشِيرًا(٦٠)] [وفي رواية : يُخْبِرُهُ(٦١)] [وفي رواية : وَكَتَبُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبِشَارَةٍ(٦٢)] ، فَلَمَّا أَتَى [وفي رواية : فَأَتَى(٦٣)] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَهُ(٦٤)] قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ(٦٥)] [وفي رواية : فَرَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ(٦٦)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا جِئْتُ [وفي رواية : وَاللَّهِ مَا أَتَيْتُكَ(٦٧)] حَتَّى تَرَكْتُهَا [وفي رواية : حَتَّى رَأَيْتُهَا(٦٨)] [وفي رواية : حَتَّى تَرَكْنَاهَا(٦٩)] كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ [وفي رواية : أَجْوَفُ(٧٠)] [وفي رواية : مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْنَاهُ كَالْجَمَلِ الْأَجْرَبِ(٧١)] [وفي رواية : مِثْلَ الْجَمَلِ الْأَجْرَبِ(٧٢)] [وفي رواية : وَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا كَالْبَعِيرِ الْمُهَنَّى أَوْ كَالْبَعِيرِ الْأَجْرَبِ(٧٣)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ(٧٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ(٧٥)] [وفي رواية : فَأَتَيْنَاهُ فَأَخْبَرْنَاهُ(٧٦)] [فَخَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدًا ثُمَّ(٧٧)] ، قَالَ : فَبَرَّكَ [وفي رواية : فَبَارَكَ(٧٨)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَيْلِ أَحْمَسَ [وفي رواية : فَبَرَّكَ عَلَى أَحْمَسَ وَعَلَى خَيْلِهَا(٧٩)] وَرِجَالِهَا خَمْسَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : ثَلَاثًا(٨٠)] [وفي رواية : وَرِجَالِ أَحْمَسَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٨١)] [وفي رواية : فَدَعَا لِأَحْمَسَ وَخَيْلِهَا(٨٢)] [وفي رواية : فَدَعَا لَنَا وَلِأَحْمَسَ(٨٣)] [وفي رواية : فَدَعَا لَنَا وَلِلْأَحْمَسِيِّينَ(٨٤)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَحْمَسَ فِي خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا .(٨٥)] [وفي رواية : مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ ، وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي - زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ : وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ : اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ ، وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا(٨٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٩٦٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٥٦·
  2. (٢)المعجم الكبير٢٢٥١·السنن الكبرى٨٥٧٧١٠٣٠٨·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٢٩٤·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٧٢١٠·
  5. (٥)صحيح البخاري٣٦٨١·صحيح مسلم٦٤٤٨·المعجم الكبير٢٢٨٧·
  6. (٦)صحيح مسلم٦٤٤٨·
  7. (٧)المعجم الكبير٢٢٩٤·
  8. (٨)صحيح البخاري٦١٠٥·صحيح ابن حبان٧٢١٠·المعجم الكبير٢٢٥١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٢٧·مسند الحميدي٨١٩·السنن الكبرى٨٥٧٧١٠٣٠٨·
  9. (٩)صحيح البخاري٣٦٨١·صحيح مسلم٦٤٤٨·مسند أحمد١٩٤٢٩·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩٤٩٠·
  11. (١١)المعجم الكبير٢٢٥٠·
  12. (١٢)مسند الحميدي٨١٩·
  13. (١٣)مسند أحمد١٩٤٢٩·صحيح ابن حبان٧٢١٠·
  14. (١٤)صحيح البخاري٤١٧١·مسند الحميدي٨١٩·
  15. (١٥)صحيح البخاري٦١٠٥·صحيح ابن حبان٧٢١٠·المعجم الكبير٢٢٥١·مسند الحميدي٨١٩·السنن الكبرى٨٥٧٧١٠٣٠٨·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢٢٩٤·
  17. (١٧)مسند أحمد١٩٤٤٥·
  18. (١٨)صحيح البخاري٦١٠٥·المعجم الكبير٢٢٥١·السنن الكبرى٨٥٧٧·
  19. (١٩)صحيح البخاري٢٩٢٣٥٨٦٤·صحيح مسلم٦٤٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٥٦·السنن الكبرى٨٦٣٧·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠٠٩·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٥٦·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٢٩١١٢٩٦٢٤١٧٢·مسند أحمد١٩٤٤٥·المعجم الكبير٢٢٥٠٢٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٥٦·السنن الكبرى٨٦٣٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٩٤٩٠·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٢٢٥٢·
  25. (٢٥)السنن الكبرى٨٢٦٤·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٦٤٤٨·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٩٤٩٠·
  28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٢٧·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٥٦·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٢٩١١·مسند أحمد١٩٤٢٩١٩٤٤٥·المعجم الكبير٢٢٥٠·شرح مشكل الآثار٢٨٥١·
  31. (٣١)المعجم الكبير٢٢٥٣·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٦١٠٥·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٤١٧١·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٩٤٢٦·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٢٩١١٢٩٦٢٤١٧٢·مسند أحمد١٩٤٤٥·المعجم الكبير٢٢٥٠·شرح مشكل الآثار٢٨٥١·
  36. (٣٦)المعجم الكبير٢٢٥٣·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٥٦·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٩٤٩٠·
  39. (٣٩)السنن الكبرى٨٥٧٧·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٢٢٥١·
  41. (٤١)صحيح البخاري٦١٠٥·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٧٢١٠·
  43. (٤٣)السنن الكبرى١٠٣٠٨·
  44. (٤٤)مسند أحمد١٩٤٩٠·
  45. (٤٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٢٧·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٧٢١٠·
  47. (٤٧)مسند الحميدي٨١٩·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٢٢٩٤·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٤١٧١·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٢٢٨٧·
  51. (٥١)صحيح البخاري٣٦٨١·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٢٢٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٢٧·السنن الكبرى٨٦٣٧·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٢٩٦٢·مسند أحمد١٩٤٤٥·
  54. (٥٤)مسند أحمد١٩٤٢٩·المعجم الكبير٢٢٥٠·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٧٢١٠·
  56. (٥٦)السنن الكبرى٨٦٣٧·
  57. (٥٧)السنن الكبرى٨٦٣٧·
  58. (٥٨)مسند أحمد١٩٤٢٦·
  59. (٥٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٥٦·
  60. (٦٠)مسند أحمد١٩٤٢٩·المعجم الكبير٢٢٥٣·
  61. (٦١)صحيح البخاري٢٩١١·المعجم الكبير٢٢٥٠·شرح مشكل الآثار٢٨٥١·
  62. (٦٢)المعجم الكبير٢٢٩٤·
  63. (٦٣)صحيح مسلم٦٤٤٩·السنن الكبرى٨٦٣٧·
  64. (٦٤)مسند أحمد١٩٤٩٠·
  65. (٦٥)صحيح البخاري٦١٠٥·السنن الكبرى٨٥٧٧·
  66. (٦٦)المعجم الكبير٢٢٥١·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٦١٠٥·السنن الكبرى٨٥٧٧·
  68. (٦٨)المعجم الكبير٢٢٥٣·
  69. (٦٩)صحيح مسلم٦٤٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٢٧·
  70. (٧٠)صحيح البخاري٢٩١١·
  71. (٧١)مسند أحمد١٩٤٩٠·
  72. (٧٢)صحيح البخاري٦١٠٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٥٦·مسند الحميدي٨١٩·السنن الكبرى٨٥٧٧·
  73. (٧٣)المعجم الكبير٢٢٩٤·
  74. (٧٤)صحيح البخاري٤١٧١·
  75. (٧٥)صحيح مسلم٦٤٤٨·المعجم الكبير٢٢٨٧·
  76. (٧٦)صحيح البخاري٣٦٨١·
  77. (٧٧)المعجم الكبير٢٢٩٤·
  78. (٧٨)صحيح البخاري٢٩١١٢٩٦٢٤١٧٢·مسند أحمد١٩٤٤٥·المعجم الكبير٢٢٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٥٦·شرح مشكل الآثار٢٨٥١·
  79. (٧٩)مسند أحمد١٩٤٩٠·
  80. (٨٠)المعجم الكبير٢٢٥١·مسند الحميدي٨١٩·
  81. (٨١)المعجم الكبير٢٢٥٣·
  82. (٨٢)صحيح البخاري٦١٠٥·
  83. (٨٣)صحيح البخاري٣٦٨١٤١٧١·صحيح مسلم٦٤٤٨·
  84. (٨٤)المعجم الكبير٢٢٨٧·
  85. (٨٥)المعجم الكبير٢٢٩٤·
  86. (٨٦)صحيح مسلم٦٤٤٧·
مقارنة المتون96 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
شرح مشكل الآثار
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث820
ترقيم طبعة ٢ — دار الكتب العلمية801
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْخَلَصَةَ(المادة: الخلصة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَلَصَ ) فِيهِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ هِيَ سُورَةُ الْإِخْلَاصِ سُمِّيَتْ بِهِ ؛ لِأَنَّهَا خَالِصَةٌ فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى خَاصَّةً ، أَوْ لِأَنَّ اللَّافِظَ بِهَا قَدْ أَخْلَصَ التَّوْحِيدَ لِلَّهِ تَعَالَى . * وَفِيهِ أَنَّهُ ذَكَرَ يَوْمَ الْخَلَاصِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا يَوْمُ الْخَلَاصِ ؟ قَالَ : يَوْمَ يَخْرُجُ إِلَى الدَّجَّالِ مِنَ الْمَدِينَةِ كُلُّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ ، فَيَتَمَيَّزُ الْمُؤْمِنُونَ مِنْهُمْ وَيَخْلُصُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ . * وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ فَلْيَخْلُصْ هُوَ وَوَلَدُهُ لِيَتَمَيَّزَ مِنَ النَّاسِ . * وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا أَيْ تَمَيَّزُوا عَنِ النَّاسِ مُتَنَاجِينَ . * وَفِي حَدِيثِ الْإِسْرَاءِ فَلَمَّا خَلَصْتُ بِمُسْتَوًى أَيْ وَصَلْتُ وَبَلَغْتُ . يُقَالُ : خَلَصَ فُلَانٌ إِلَى فُلَانٍ : أَيْ وَصَلَ إِلَيْهِ . وَخَلَصَ أَيْضًا : إِذَا سَلِمَ وَنَجَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ هِرَقْلَ إِنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ بِالْمَعْنَيَيْنِ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَضَى فِي حُكُومَةٍ بِالْخَلَاصِ أَيِ الرُّجُوعِ بِالثَّمَنِ عَلَى الْبَائِعِ إِذَا كَانَتِ الْعَيْنُ مُسْتَحَقَّةً وَقَدْ قَبَضَ ثَمَنَهَا : أَيْ قَضَى بِمَا يُتَخَ

لسان العرب

[ خلص ] خلص : خَلَصَ الشَّيْءُ ، بِالْفَتْحِ ، يَخْلُصُ خُلُوصًا وَخَلَاصًا إِذَا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجَا وَسَلِمَ . وَأَخْلَصَهُ وَخَلَّصَهُ وَأَخْلَصَ لِلَّهِ دِينَهُ : أَمْحَضَهُ . وَأَخْلَصَ الشَّيْءَ : اخْتَارَهُ ، وَقُرِئَ : إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ; وَالْمُخْلَصِينَ ; قَالَ ثَعْلَبٌ : يَعْنِي بِالْمُخْلِصِينَ الَّذِينَ أَخْلَصُوا الْعِبَادَةَ لِلَّهِ تَعَالَى ، وَبِالْمُخْلَصِينَ الَّذِينَ أَخْلَصَهُمُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ . الزَّجَّاجُ : وَقَوْلُهُ : وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا ، وَقُرِئَ مُخْلِصًا ، وَالْمُخْلَصُ : الَّذِي أَخْلَصَهُ اللَّهُ جَعَلَهُ مُخْتَارًا خَالِصًا مِنَ الدَّنَسِ ، وَالْمُخْلِصُ : الَّذِي وَحَّدَ اللَّهَ تَعَالَى خَالِصًا ، وَلِذَلِكَ قِيلَ لِسُورَةِ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، سُورَةُ الْإِخْلَاصِ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : سُمِّيَتْ بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهَا خَالِصَةٌ فِي صِفَةِ اللَّهِ - تَعَالَى وَتَقَدَّسَ - أَوْ لِأَنَّ اللَّافِظَ بِهَا قَدْ أَخْلَصَ التَّوْحِيدَ لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَكَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ كَلِمَةُ التَّوْحِيدِ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ، وَقُرِئَ الْمُخْلِصِينَ ، فَالْمُخْلَصُونَ الْمُخْتَارُونَ ، وَالْمُخْلِصُونَ الْمُوَحِّدُونَ ، وَالتَّخْلِيصُ : التَّنْجِيَةُ مِنْ كُلِّ مَنْشَبٍ ، تَقُولُ : خَلَّصْتُهُ مِنْ كَذَا تَخْلِيصًا أَيْ : نَجَّيْتُهُ تَنْجِيَةً فَتَخَلَّصَ ، وَتَخَلَّصَهُ تَخَلُّصًا كَمَا يُتَخَلَّصُ الْغَزْلُ إِذَا الْتَبَسَ . وَالْإِخْلَاصُ فِي الطَّاعَةِ : تَرْكُ الرِّيَاءِ ، وَقَدْ أَخْلَصْتُ لِلَّهِ الدِّينَ . وَاسْتَخْلَصَ الشَّيْءَ : كَأَخْلَصَهُ . و

شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    396 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي إسْلَامِ جَرِيرٍ مَتَى كَانَ فِي سِوَى مَا رَوَيْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ . 2856 - حَدّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُد قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : أَسْلَمْت قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِينَ يَوْمًا قَالَ إبْرَاهِيمُ : مَا أَسْلَمَ جَرِيرٌ إلَّا قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ إسْلَامَ جَرِيرٍ إنَّمَا كَانَ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِينَ إمَّا يَوْمًا وَإِمَّا لَيْلَةً . وَهَذَا عِنْدَنَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَلَمْ نَجِدْهُ يَدُورُ إلَّا عَلَى مُوسَى بْنِ دَاوُد خَاصَّةً ، فَنَظَرْنَا هَلْ نَجِدُ مَا يُخَالِفُهُ ؟ أَمْ لَا ؟ . 2857 - فَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُد قَدْ حَدّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ قَالَ : سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ، ثُمَّ قَالَ : لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ إسْلَامَهُ قَبْلَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِينَ وَبِأَرْبَعِينَ وَبِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ فِي ذِي الْحِجَّةِ وَمَضَى بَعْدَهُ الْمُحَرَّمُ وَصَفَرُ وَاثْنَتَا عَشْرَةَ لَيْلَةً مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ وَجَرِيرٌ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ مُسْلِمٌ . 2858 - وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ قَدْ حَدّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدِّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : حَدّثَنَا قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : قَالَ لِي جَرِيرٌ : <مخال

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    396 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي إسْلَامِ جَرِيرٍ مَتَى كَانَ فِي سِوَى مَا رَوَيْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ . 2856 - حَدّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُد قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : أَسْلَمْت قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِينَ يَوْمًا قَالَ إبْرَاهِيمُ : مَا أَسْلَمَ جَرِيرٌ إلَّا قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ إسْلَامَ جَرِيرٍ إنَّمَا كَانَ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِينَ إمَّا يَوْمًا وَإِمَّا لَيْلَةً . وَهَذَا عِنْدَنَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَلَمْ نَجِدْهُ يَدُورُ إلَّا عَلَى مُوسَى بْنِ دَاوُد خَاصَّةً ، فَنَظَرْنَا هَلْ نَجِدُ مَا يُخَالِفُهُ ؟ أَمْ لَا ؟ . 2857 - فَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُد قَدْ حَدّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ قَالَ : سَمِعْت أَبَا زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ، ثُمَّ قَالَ : لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ إسْلَامَهُ قَبْلَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعِينَ وَبِأَرْبَعِينَ وَبِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ فِي ذِي الْحِجَّةِ وَمَضَى بَعْدَهُ الْمُحَرَّمُ وَصَفَرُ وَاثْنَتَا عَشْرَةَ لَيْلَةً مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ وَجَرِيرٌ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ مُسْلِمٌ . 2858 - وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ قَدْ حَدّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدِّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : حَدّثَنَا قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : قَالَ لِي جَرِيرٌ : <مخال

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الحميدي

    819 820 801 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا يَقُولُ : سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « أَلَا تَكْفِينِي هَذِهِ الْخَلَصَةَ الْيَمَانِيَةَ » . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَجُلٌ لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ ، قَالَ : فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ : « اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا » . قَالَ : فَخَرَجْتُ - قَالَ سُفْيَانُ - فِي أَرْبَعِينَ أَوْ قَالَ فِي خَمْسِينَ رَاكِبًا مِنْ قَوْمِي فَحَرَّقْتُهَا ، ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا مِثْلَ الْجَمَلِ الْأَجْرَبِ أَوْ قَالَ : الْأَجْرَدِ ، قَالَ : فَدَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَحْمَسَ خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا ثَلَاثًا </

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث