حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ إِلَّا الْخَمْسَ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى آخِرِهَا
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 33) برقم: (1023) ، (6 / 55) برقم: (4430) ، (6 / 78) برقم: (4500) ، (6 / 115) برقم: (4580) ، (9 / 115) برقم: (7103) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 272) برقم: (70) ، (1 / 273) برقم: (71) ، (13 / 504) برقم: (6140) والنسائي في "الكبرى" (7 / 152) برقم: (7700) ، (10 / 136) برقم: (11222) وأحمد في "مسنده" (3 / 1079) برقم: (4831) ، (3 / 1138) برقم: (5198) ، (3 / 1151) برقم: (5291) ، (3 / 1207) برقم: (5650) ، (3 / 1286) برقم: (6116) والطيالسي في "مسنده" (3 / 351) برقم: (1923) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 345) برقم: (5459) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 240) برقم: (733) ، (1 / 253) برقم: (791) والطبراني في "الكبير" (12 / 324) برقم: (13282) ، (12 / 360) برقم: (13380) ، (13 / 153) برقم: (13872) والطبراني في "الأوسط" (2 / 258) برقم: (1920)
مَفَاتِيحُ [وفي رواية : مِفْتَاحُ(١)] [وفي رواية : فَوَاتِحُ(٢)] الْغَيْبِ فِي [وفي رواية : مَفَاتِحُ الْعِلْمِ(٣)] خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ [وفي رواية : لَا يَعْلَمُهَا(٤)] إِلَّا اللَّهُ [وفي رواية : أُوتِيتُ مَفَاتِيحَ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْخَمْسَ(٥)] : لَا يَعْلَمُ [أَحَدٌ(٦)] مَا [يَكُونُ(٧)] فِي غَدٍ إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا يَعْلَمُ نُزُولَ [وفي رواية : وَلَا مَتَى يَنْزِلُ(٨)] [وفي رواية : وَيُنَزِّلُ(٩)] الْغَيْثِ [وفي رواية : مَتَى يَأْتِي الْمَطَرُ(١٠)] [وفي رواية : وَمَا يَدْرِي أَحَدٌ مَتَى يَجِيءُ الْمَطَرُ(١١)] [وفي رواية : الْمَطَرُ لَا يَعْلَمُهُ(١٢)] إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا يَعْلَمُ مَا [يَكُونُ(١٣)] فِي [وفي رواية : مَا تَغِيضُ(١٤)] [وفي رواية : مَا تَضَعُ(١٥)] الْأَرْحَامِ [أَحَدٌ(١٦)] إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا يَعْلَمُ [مَتَى تَقُومُ(١٧)] السَّاعَةَ [أَحَدٌ(١٨)] إِلَّا اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(١٩)] ، وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي [وفي رواية : وَلَا تَعْلَمُ(٢٠)] نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ [إِلَّا اللَّهُ(٢١)] [وفي رواية : مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ ، ثُمَّ يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَـزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ(٢٢)] [وفي رواية : أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ إِلَّا الْخَمْسَ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى آخِرِهَا(٢٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1923 1918 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ إِلَّا الْخَمْسَ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى آخِرِهَا .